趙非一

1931年10月，張?jiān)迄i教授出生于江蘇啟東的一個(gè)普通家庭。20世紀(jì)50年代開(kāi)始從醫(yī)，至今已半個(gè)世紀(jì)，張老形成了“以仲景學(xué)說(shuō)為經(jīng)，諸家論述為緯，兼收并蓄、融合匯通，堅(jiān)持發(fā)展、重在實(shí)效”的治學(xué)思想。他對(duì)原發(fā)性高血壓、冠心病、高脂血癥、腦血管疾病等有獨(dú)到見(jiàn)解與用藥新招;在脂肪肝、肝硬化、肝癌的治療上頗具特色;對(duì)老年病、養(yǎng)生保健等也有深入研究。

如今，張老年屆九旬，但仍然面色紅潤(rùn)、精力充沛、思維敏捷。張老常說(shuō)，之所以能保持一種旺盛的精神狀態(tài)，還在于自己日常比較注重養(yǎng)生。

和部分名老中醫(yī)不同，張老的學(xué)醫(yī)之路是艱辛的，成才之路是曲折的。他不是中醫(yī)世家出身，沒(méi)有耳聞目染、家學(xué)奠基的優(yōu)勢(shì)，但自幼仰慕名醫(yī)，能以仁心和高超之醫(yī)技起沉疴、愈痼疾。張老起初拜江蘇啟東董禎亮老前輩為啟蒙老師，后拜上海市紡織工業(yè)局第二醫(yī)院中醫(yī)顧問(wèn)吳安慶老前輩為師。在上海中醫(yī)藥大學(xué) （當(dāng)時(shí)名為上海中醫(yī)學(xué)院）深造時(shí)，又得章巨膺、沈濟(jì)蒼二老關(guān)愛(ài)。進(jìn)入醫(yī)院工作后，張老蒙領(lǐng)導(dǎo)重視，被先后推薦至陳大年老前輩處學(xué)習(xí)婦科、章次公老前輩處學(xué)習(xí)內(nèi)科。張老苦讀中醫(yī)經(jīng)典古籍，其學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗(yàn)可謂是受多位先輩大師的啟發(fā)，在數(shù)十年臨床實(shí)踐中提煉出的，而其在養(yǎng)生方面的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)也是來(lái)源于博大精深的中醫(yī)經(jīng)典古籍。

張老告訴我們，中醫(yī)古籍浩如煙海，而其中關(guān)于養(yǎng)生方面的著作亦是數(shù)不勝數(shù)。其中，他最為推崇的著作就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》既是中醫(yī)基礎(chǔ)理論之淵源，亦是中國(guó)養(yǎng)生學(xué)之肇始，其中蘊(yùn)含了眾多中醫(yī)養(yǎng)生智慧?！啊饵S帝內(nèi)經(jīng)》不但全面而深刻地論述了養(yǎng)生防病的思想、理論、原則及方式方法等，而且把養(yǎng)生防病擺到了頭等位置上。養(yǎng)生保健為主、防病重于治病的思想貫穿于整個(gè)《黃帝內(nèi)經(jīng)》之中。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生學(xué)思想和理論的指導(dǎo)下，歷代醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家對(duì)養(yǎng)生學(xué)有諸多的繼承發(fā)展，形成了我國(guó)獨(dú)具特色的養(yǎng)生學(xué)，其學(xué)術(shù)思想、理論體系及方式方法在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，仍然有巨大的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值。”

對(duì)于古代眾多的養(yǎng)生名家，張老則首推“藥王”孫思邈。在孫思邈的著作中記述了大量有關(guān)養(yǎng)生的方法，內(nèi)容涉及預(yù)防醫(yī)學(xué)、身心醫(yī)學(xué)和老年醫(yī)學(xué)等各個(gè)方面。而張老自己在養(yǎng)生的過(guò)程中，也是每每模仿孫氏所為。

平日的飲食，張老講究以營(yíng)養(yǎng)、素食、清淡為主，比較注重飲食結(jié)構(gòu)，少葷多素，調(diào)味清淡。同時(shí)，張老在日常生活中保持了良好的飲食習(xí)慣，能做到早餐不能少、中餐要吃好、晚餐不要飽。對(duì)于飲食宜忌，則認(rèn)為應(yīng)該少厚味、少辛辣、少酸鹽、多中和。這種飲食習(xí)慣他已堅(jiān)持了幾十年。

張老素日常服用的藥膳方有2種，一是玫瑰花茶，該茶取玫瑰花瓣6～10克，將其放入茶盅中，沖入沸水，加蓋燜片刻代茶飲，適用于胸悶不舒者。另一個(gè)便是決明子菊花丹參粥，c車(chē)車(chē)此粥用決明子、菊花各10克，丹參、粳米各50克，先將決明子放入鍋中，炒至微香時(shí)取出，與菊花、丹參同煎30分鐘，取汁去渣，與粳米同煮成粥，用于身體肥胖、代謝過(guò)剩者。隨證選用，既不刻意，亦不過(guò)度。同時(shí)，張老還常服自創(chuàng)防衰方，取枸杞子、生黃芪、丹參各10克，3味藥煎湯頻飲。張老告訴我們，中老年人群、亞健康狀態(tài)的人群可以服用這個(gè)藥膳方來(lái)防病養(yǎng)生，感冒、食滯消化不良者則不太適宜。

張老不僅保持良好的生活、飲食習(xí)慣，更注重精神的調(diào)養(yǎng)。正是因?yàn)樵诒姸嘀嗅t(yī)著作與先哲養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)研究中博采眾長(zhǎng)，張老也逐漸形成了自己獨(dú)特的養(yǎng)生觀點(diǎn)——“三淡”觀。

張老向我們解釋說(shuō)，“三淡”即淡泊榮辱、淡忘年齡、淡漠名利。淡泊榮辱，就要寵辱不驚，世間利祿，紅塵炎涼，唯有淡泊，才能寧?kù)o，才能體會(huì)到人生最深入、最獨(dú)到、最有價(jià)值的品味，最大限度地“恬淡虛無(wú)，精神自守”。淡忘年齡，對(duì)張老而言，就是年近九旬但仍退而不休。張老常說(shuō)，工作可以豐富生活、活躍腦力，而無(wú)所事事反而會(huì)使人精神萎靡、促使衰老。淡漠名利，則是不戚戚于貧賤卑微、不汲汲于榮華富貴。名利本是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶走，專(zhuān)注名利則身重如山，淡泊名利則身輕似燕。想來(lái)，“三淡”也確實(shí)最能反映張老的思想境界、精神面貌和養(yǎng)生心態(tài)。

一個(gè)人如果精神愉快、性格開(kāi)朗，對(duì)人生充滿(mǎn)樂(lè)觀情緒，就會(huì)陰陽(yáng)平和，氣血通暢，五臟六腑協(xié)調(diào)，機(jī)體自然會(huì)處于健康狀態(tài)。反之，不良的精神狀態(tài)可以直接影響到人體的臟腑功能，使得臟腑功能失調(diào)，氣血運(yùn)行阻滯，抗病能力下降，正氣虛弱，而易于導(dǎo)致各種疾病。

再看張老，年近九旬，仍保持著青春的朝氣和儒雅的風(fēng)度，這與他一貫的樂(lè)觀、豁達(dá)、開(kāi)朗的性格不無(wú)關(guān)系。在張老的生活經(jīng)歷中，無(wú)論生病還是受挫折，他始終是樂(lè)觀的。張老不僅能在生活中自得其樂(lè)，而且常給人以歡樂(lè)。他愿意與各種年齡層次和不同文化層次的人交朋友。與年長(zhǎng)者談歷史，與年輕人論生活，無(wú)論談什么，他總能與他人聊得心情愉悅、笑口常開(kāi)。如果不知底細(xì)，誰(shuí)也無(wú)法相信，他曾經(jīng)2次因重病住院接受手術(shù)治療。與他的談話(huà)中最先感受到的是其樂(lè)觀的心態(tài)，他常會(huì)發(fā)出爽朗的笑聲。受別人尊重，必先自重。張老平時(shí)重視服裝，注意儀表，花發(fā)光潔，一絲不茍。即使住院期間，來(lái)探視的無(wú)論是熟人抑或年輕的晚輩，他從不草率見(jiàn)客，以示對(duì)他人的尊重。這是他內(nèi)在涵養(yǎng)和人格魅力的表現(xiàn)。

張老的人生信條有16字：待人接物信奉“唯物求是、以和為貴”;對(duì)待患者信奉“精誠(chéng)服務(wù)、旨在奉獻(xiàn)”。以“寬容、至誠(chéng)、創(chuàng)新、求效”為座右銘，其中也包括了對(duì)人、對(duì)事、對(duì)工作等幾個(gè)方面。張老齋室命名“原道軒”，取自唐代文學(xué)家韓愈的著作《原道》，“原”者，窮源學(xué)問(wèn)之意;“道”，既指醫(yī)學(xué)之道，又指處世為人的“仁愛(ài)”之道。這些都反映了張老的道德情操和心靈境界。樂(lè)觀能延壽，心態(tài)對(duì)健康和壽命有很大影響。張老總是視工作為樂(lè)趣，他不斷地在工作中釋放情感、獲取快樂(lè)，將快樂(lè)帶給別人，而忙碌的工作也使他精神世界充實(shí)、身體健康。

（編輯? ? 王? ? 幸）