蘇白嫵

近日，改編自關(guān)漢卿作品《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》的《夢(mèng)華錄》一經(jīng)播出，就引發(fā)了熱議。原作講述了宋引章識(shí)人不清，誤嫁“家暴男”周舍，趙盼兒設(shè)計(jì)營(yíng)救宋引章的故事。在故事的結(jié)尾，周舍將趙盼兒與宋引章告上公堂，幸好負(fù)責(zé)審理案件的李公弼公正，最后杖責(zé)了周舍六十，將趙、宋二人無(wú)罪釋放。

原作對(duì)李公弼有很高的評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)他：“聲名德化九重聞，良家夜夜不閉門(mén);雨后有人耕綠野，月明無(wú)犬吠花村?！?/p>

但即便是被高度贊揚(yáng)的李公弼，也有徇私之嫌。周舍的父親是鄭州同知，與李公弼份屬同僚。李公弼在宣判時(shí)說(shuō)道：“如果不是看你父親的面子，我還要送你去有司問(wèn)罪?！?/p>

從這里就可以看出關(guān)漢卿在人物塑造上的用心，即便是著墨很少的人物也描寫(xiě)得立體復(fù)雜。

頭號(hào)昏官桃杌

關(guān)漢卿作品中官員的形象多樣，文官武將均有筆墨。他們的形象或貪污昏聵，或良善公正，或慷慨豪氣……一應(yīng)故事精彩紛呈，一干人物躍然紙上。

廣為人知的作品《竇娥冤》講述了這樣一個(gè)故事：秀才竇建章將女兒端云交給蔡婆婆當(dāng)兒媳婦抵債，后來(lái)端云改名為竇娥。竇娥與蔡家子成婚僅兩年就成為寡婦，在家守節(jié)，侍奉婆母，與婆母相依為命。

一日，蔡婆婆出門(mén)找盧大夫收債。盧大夫無(wú)力歸還，將蔡婆婆騙至郊外，準(zhǔn)備用繩索勒死她。行兇之際，被張?bào)H兒父子喝止。張?bào)H兒父子無(wú)賴(lài)，以救命之恩為由，要求蔡婆婆嫁給張父，竇娥嫁給張?bào)H兒。

竇娥知道這事后堅(jiān)決反對(duì)，張?bào)H兒心生毒計(jì)，要挾盧大夫給了他毒藥，準(zhǔn)備毒殺蔡婆婆。誰(shuí)料，摻和了毒藥的湯水被張父喝掉，一命嗚呼。張?bào)H兒趁機(jī)要挾竇娥，竇娥不肯屈服。于是，張?bào)H兒將竇娥誣告上公堂。因?yàn)閾?dān)心婆母受刑不過(guò)，竇娥招認(rèn)了罪行，被判斬首。

作出判決的糊涂官名叫桃杌，是楚州太守。關(guān)漢卿對(duì)桃杌的描寫(xiě)極為辛辣諷刺：“桃杌做官勝別人，告狀來(lái)的要金銀;若是上司當(dāng)刷卷，在家推病不出門(mén)?！?/p>

當(dāng)張?bào)H兒等人上堂跪見(jiàn)桃杌時(shí)，桃杌竟然也向他們跪下。衙役問(wèn)桃杌為何要這樣做，桃杌說(shuō)道，這些來(lái)告狀的人都是我的衣食父母，故而有此一跪。

桃杌這荒誕的行為，為這段描寫(xiě)添加了一些“喜劇”色彩，但這樣的“喜劇”襯得悲劇更悲，敏感的讀者讀到這里，已對(duì)竇娥的命運(yùn)有了不好的預(yù)感。由后文可知，桃杌太守后來(lái)升任他地，盡管最終在竇天章主持下被杖一百，永不敘用，也可以窺見(jiàn)古代官場(chǎng)的黑暗與現(xiàn)實(shí)的悲涼。

值得一提的是，桃杌是梼杌的諧音。在《左傳》中，梼杌是顓頊的“不才子”，他冥頑不靈、兇狠傲慢，后來(lái)演變成了民間四兇獸之一。關(guān)漢卿給太守命名為桃杌，其中內(nèi)涵不言而喻。桃杌也成了關(guān)漢卿作品中的頭號(hào)昏官。

除了桃杌外，關(guān)漢卿作品中還有很多昏庸、貪婪的官吏?！毒p衣夢(mèng)》中草率結(jié)案的賈虛、《望江亭》中陰險(xiǎn)猥瑣的楊衙內(nèi)、《包待制》中好色殘暴的魯齋郎，都令人印象深刻。

正面文官形象

關(guān)漢卿的雜劇整體上都符合“皆大歡喜”這一個(gè)結(jié)局，相對(duì)應(yīng)地在劇作中就會(huì)出現(xiàn)伸張正義、懲治惡人的正面官員形象?，F(xiàn)存的十八部雜劇內(nèi)，其中有兩部以包拯作為重要角色，分別是《包待制智斬魯齋郎》和《包待制三勘蝴蝶夢(mèng)》。

包拯的正面形象，毋庸諱言。不過(guò)，關(guān)漢卿描繪包拯不過(guò)分強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明公正，而是別出心裁地選取了“機(jī)智”和“人情味”兩個(gè)角度。

包拯對(duì)魯齋郎的犯法義憤填膺，對(duì)受害者的遭遇深切同情，決心伸張正義。由于圣人（皇帝）對(duì)魯齋郎的維護(hù)，包拯在上書(shū)魯齋郎罪過(guò)時(shí)，沒(méi)直接寫(xiě)“魯齋郎”，而是寫(xiě)成了“魚(yú)齊即”。在圣人批了“斬”后，包拯將剩余筆劃描上，“魚(yú)齊即”則成了“魯齋郎”。通過(guò)這樣戲劇性的手段，魯齋郎終于得到了懲治。

《蝴蝶夢(mèng)》則強(qiáng)調(diào)包拯的人情味，主要講述了王老漢被權(quán)貴葛彪當(dāng)街撞死，王老漢的兒子們圍毆葛彪，失手將其打死，要為其償命的故事。王老漢的三個(gè)兒子兄友弟恭，爭(zhēng)相自認(rèn)兇手。王母更是懇請(qǐng)包拯寬恕王老漢前妻所生的兩個(gè)兒子，以自己的親生兒子償命。包拯午間休憩，夢(mèng)見(jiàn)蝴蝶墜入蛛網(wǎng)之中，不禁動(dòng)了惻隱之心出手相救。醒來(lái)后，包拯勘破蝴蝶夢(mèng)境，以偷馬賊趙頑驢代替王三償命，并嘉獎(jiǎng)王母，讓其闔家團(tuán)圓。

除了包拯外，開(kāi)封府尹錢(qián)可也有兩篇?jiǎng)∧?，分別是《錢(qián)大尹智勘緋衣夢(mèng)》和《錢(qián)大尹智寵謝天香》。錢(qián)可為官正直、擅于斷案，劇中稱(chēng)他“筆題忠孝子，劍斬不平人”。關(guān)漢卿還特意著墨了錢(qián)可的外貌——滿(mǎn)面胡髯，貌類(lèi)波斯，滿(mǎn)朝皆呼波斯錢(qián)大尹，一個(gè)高鼻深目的大胡子形象活靈活現(xiàn)。

《緋衣夢(mèng)》講述了李慶安被冤枉殺人的故事，因?yàn)樽C據(jù)指向李慶安，錢(qián)可曾三次提筆欲寫(xiě)下“斬”字，但三次都被一只蒼蠅飛到筆端阻止。錢(qián)可由此認(rèn)為李慶安必定冤枉。而后，李慶安在獄神廟夢(mèng)見(jiàn)了四句話：“非衣兩把火，殺人賊是我。趕得無(wú)處藏，走在井底躲?！卞X(qián)可反應(yīng)敏捷，從中推斷出兇手名叫裴炎，躲藏在一處名字里有“井”的地方，最后裴炎被抓獲，李慶安昭雪。

《謝天香》一劇不涉及案情，講述的是錢(qián)可對(duì)友人柳永的規(guī)勸，希望他不要在“花街里留意”，要“多在功名上用心”，呈現(xiàn)出典型的正統(tǒng)讀書(shū)人形象。錢(qián)可假意迎娶謝天香，絕了柳永的念頭，在柳永功成名就后將其“歸還”。這樣“因此上三年培養(yǎng)牡丹花，專(zhuān)待你一舉首登龍虎榜”的情節(jié)，也體現(xiàn)出了錢(qián)可的霸道和謝天香的無(wú)力。

同樣為友人進(jìn)行“感情調(diào)解”的官員，還有《杜蕊娘智賞金線池》中的濟(jì)南府尹石敏。石敏與錢(qián)可不同，錢(qián)可真心為柳永前途著想，石敏對(duì)朋友韓輔臣則是放任態(tài)度，最后在韓輔臣的以死相逼下，石敏運(yùn)用權(quán)力讓杜蕊娘嫁給了韓輔臣。石敏雖然有清正嚴(yán)明的官聲，但展現(xiàn)出的人物性格遠(yuǎn)不如包拯、錢(qián)可鮮明。他的人物特征，就是平庸。

至于其它劇目中最后出場(chǎng)的“好官”，就連平庸都算不上了。比如《望江亭》中的巡撫李秉忠，他唯一的作用就是宣讀圣旨，只是“工具人”罷了。

武將的再創(chuàng)造

關(guān)漢卿對(duì)三國(guó)英雄情有獨(dú)鐘，留下了《關(guān)張雙赴西蜀夢(mèng)》和《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》兩出經(jīng)典劇目。

《西蜀夢(mèng)》是關(guān)漢卿早期的雜劇創(chuàng)作，講述了關(guān)羽、張飛死后，魂魄回到西蜀，托夢(mèng)給劉備敘說(shuō)心中怨憤，請(qǐng)求劉備為他們復(fù)仇的故事。

在關(guān)漢卿創(chuàng)作《西蜀夢(mèng)》之前，幾乎沒(méi)有關(guān)羽、張飛托夢(mèng)的完整故事。李商隱有詩(shī)“益德冤魂終報(bào)主”，但語(yǔ)義簡(jiǎn)練，不知具體內(nèi)容?！段魇駢?mèng)》就是關(guān)漢卿基于“冤魂報(bào)主”這個(gè)題材的再次創(chuàng)作，展現(xiàn)出了劉、關(guān)、張深厚的兄弟情義，英雄壯志未酬的遺憾，以及對(duì)東吳的強(qiáng)烈憤恨。

《西蜀夢(mèng)》對(duì)歷史進(jìn)行了改編，將關(guān)羽和張飛的死亡規(guī)劃在同一時(shí)間，加深了劇本的戲劇沖突和悲劇感。劇情中，關(guān)羽和張飛都不知道對(duì)方已經(jīng)身亡，在路上見(jiàn)到對(duì)方時(shí)，第一反應(yīng)都是躲避對(duì)方，以免自身的“陰氣”傷害到兄弟。這樣細(xì)節(jié)的描述，不提兄弟情義，但字字都是兄弟情義。

張飛魂魄回到西蜀時(shí)，正是劉備壽辰，劉備在大殿上接受群臣祝賀。張飛思及這恭賀的群臣中不再有自己，只能駕一片愁云在殿角痛淚交流。關(guān)漢卿這一筆，讓英勇無(wú)畏的莽張飛細(xì)膩起來(lái)，使其人物更加豐滿(mǎn)。

如果說(shuō)《西蜀夢(mèng)》是英雄的挽歌，那《單刀會(huì)》就是英雄的詩(shī)。關(guān)羽單刀赴會(huì)一事，史書(shū)上只有寥寥數(shù)筆：“肅邀羽相見(jiàn)，各駐兵馬百步上，但請(qǐng)將軍單刀俱會(huì)。”關(guān)漢卿極愛(ài)關(guān)羽，為了塑造出關(guān)羽的神威凜凜、英雄氣概，在表現(xiàn)形式上別出心裁，在第三折劇目中才讓關(guān)羽正式出場(chǎng)。

《單刀會(huì)》的第一、二折，借喬玄、司馬徽之口反復(fù)渲染關(guān)羽的英勇，讀者未見(jiàn)關(guān)羽其人，就已感受到關(guān)羽的氣勢(shì)。

關(guān)羽明知宴非好宴，仍然決定“既然謹(jǐn)謹(jǐn)相邀，我則索親身便往”，可見(jiàn)其膽魄。關(guān)羽亮相之后追憶往昔，掛印封金、灞橋挑袍、千里獨(dú)行、五關(guān)斬將、匹馬單刀鎮(zhèn)荊襄，讀來(lái)令人熱血沸騰。收尾處關(guān)漢卿回到了關(guān)羽沙場(chǎng)初揚(yáng)名的畫(huà)面，昔日的關(guān)羽與現(xiàn)在的關(guān)羽重合，英雄依舊是那個(gè)英雄。這一幕如同電影的閃回手法一般，在技巧和人物塑造上都達(dá)到了巔峰。

除了關(guān)羽、張飛，關(guān)漢卿還為尉遲恭、李存孝寫(xiě)了劇目，將尉遲恭的勇力和忠誠(chéng)，李存孝的冤屈和憤懣一一講來(lái)，雖不如《單刀會(huì)》廣為傳唱，但也精彩非凡。

關(guān)漢卿人生的大部分時(shí)光都是在勾欄瓦肆中度過(guò)，自稱(chēng)“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”，因此，他對(duì)底層人民的生活、貪官污吏的腐敗有著深刻的認(rèn)知。他在雜劇中鞭撻那些權(quán)豪勢(shì)要，懲治昏官小人，揭露他們的昏聵與丑惡，同時(shí)也熱情地謳歌英雄，贊美他們的剛直和氣概。

關(guān)漢卿生在一個(gè)不太理想的時(shí)代，他將自己的理想寫(xiě)進(jìn)了文章，把文章化作驚堂醒木，試圖喝醒眾人迷蒙的眼。他是入包拯夢(mèng)的蝶，是阻錢(qián)可筆的蠅，亦是響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆。

選自《廉政瞭望》