劉鑄東 吳 雅

（1.上海師范大學(xué) 人文學(xué)院，上海 200234；2.格拉斯哥大學(xué) 教育學(xué)院，英國(guó) 格拉斯哥）

引言

岳西縣地處皖西南大別山腹地，是安慶市下轄縣，據(jù)《中國(guó)語(yǔ)言地圖集（第2版）·漢語(yǔ)方言卷》[1]，其地處懷岳贛語(yǔ)與江淮官話的交界處。學(xué)界對(duì)岳西方言的探討發(fā)軔于儲(chǔ)誠(chéng)志[2]對(duì)岳西縣衙前話音系的描寫(xiě)及方言區(qū)劃分，儲(chǔ)澤祥[3]繼而編寫(xiě)了基于衙前話的方言志，對(duì)衙前話進(jìn)行了全面的描寫(xiě)，最近徐建[4]則提出將懷岳贛語(yǔ)歸入黃孝片江淮官話的見(jiàn)解。為行文方便，文章?lián)叭怂?，將岳西方言分為原懷岳贛語(yǔ)的衙前話（分布于天堂、溫泉、響腸、來(lái)榜、青天、中關(guān)、五河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)）、店前話（分布于店前、白帽、古坊、河圖等與太湖相鄰的鄉(xiāng)鎮(zhèn)），以及傳統(tǒng)劃分上的江淮官話（分布于黃尾、頭陀、主簿、姚河、包家等鄉(xiāng)鎮(zhèn)）來(lái)探討。

在岳西方言的語(yǔ)法方面，除《岳西方言志》的系統(tǒng)描寫(xiě)外，多著眼于具體語(yǔ)法現(xiàn)象的描寫(xiě)和對(duì)比：李金陵[5]對(duì)比了皖西潛懷十縣方言與普通話的語(yǔ)法差異，儲(chǔ)澤祥[6]、馮駿[7]討論了岳西方言的體貌系統(tǒng)，黃拾全[8]探討了岳西方言中重疊式表主觀量的現(xiàn)象，吳劍鋒[9]描寫(xiě)了岳西方言中的復(fù)數(shù)標(biāo)記，崔帥[10]描寫(xiě)了“X人子”結(jié)構(gòu)，以上文獻(xiàn)對(duì)岳西方言具體語(yǔ)法現(xiàn)象的描寫(xiě)和分析為研究提供了參考和模范。文章將以方言例句為基礎(chǔ)，對(duì)岳西方言中的一類表達(dá)模糊時(shí)間的成分進(jìn)行描寫(xiě)，進(jìn)而嘗試分析其來(lái)源并與漢語(yǔ)普通話進(jìn)行比照，并探討其類型學(xué)意義。

一、岳西方言模糊時(shí)間標(biāo)記的基本情況

模糊既是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，也是語(yǔ)言本身的一種性質(zhì)。姚鴻琨[11]的研究概述中引用了各家的解釋：趙元任指出“一個(gè)符號(hào)的對(duì)象的邊界狀況不清楚，就說(shuō)它是模糊的”；石安石則認(rèn)為“模糊語(yǔ)義的本質(zhì)是邊界不明”?？梢?jiàn)，語(yǔ)義邊界是否明確可以作為語(yǔ)言符號(hào)是否模糊的判斷依據(jù)。漢語(yǔ)中，有“不久”“將來(lái)”“遲早”等這類表示模糊時(shí)間的詞匯，在表示模糊時(shí)間概念時(shí)是單獨(dú)存在的，目前學(xué)界有稱該類詞為“模糊時(shí)間詞”[12]。這類詞匯不必且不能依附于表示時(shí)間點(diǎn)或時(shí)間段的詞語(yǔ)上，比如“*七點(diǎn)不久”“*十點(diǎn)馬上”“*上午接著”，其表示的模糊時(shí)間往往有語(yǔ)境或預(yù)設(shè)作為參照時(shí)間，而不是以某個(gè)具體的詞匯作為參照時(shí)間。此外，也有一類需要依附于具體詞匯上才能實(shí)現(xiàn)其表示模糊時(shí)間的作用的成分，這些成分一般是概數(shù)助詞。用于表示時(shí)間時(shí)，會(huì)改變其所依附單位本身的語(yǔ)義邊界，使其本身的語(yǔ)義邊界變得模糊。如：

（1）12時(shí)許，登陸部隊(duì)乘70余艘登陸艇從高島、雀兒岙、頭門(mén)山島起航……（CCL語(yǔ)料庫(kù)，《中華人民共和國(guó)軍事史要》）

（2）六月二十三日，又從張建剛的同學(xué)耿某那里得知：四月四日，晚七點(diǎn)五十分左右……（教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所計(jì)算語(yǔ)言學(xué)研究室語(yǔ)料庫(kù)，《他們，在高等學(xué)府與牢門(mén)之間》）

（3）沖水時(shí)應(yīng)使采苗池的各個(gè)部位能全面沖到，特別是上午9點(diǎn)前后……（教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所計(jì)算語(yǔ)言學(xué)研究室語(yǔ)料庫(kù)，《海藻養(yǎng)殖》）

如上三例中的“許”“左右”“前后”，在岳西方言中也特有一類功能相似的成分，需要依附于表示時(shí)間的詞匯上，才能實(shí)現(xiàn)其表示模糊時(shí)間的作用。

岳西方言中特有的這一類模糊時(shí)間標(biāo)記有“些”“跟”“半”“邊下/邊上”“往里”。

（一）些

“些”/·?iε/：一般置于“中時(shí)”“下晝”“擦黑”等表示一天中的某些時(shí)間段的名詞后面，表示與這個(gè)時(shí)間相關(guān)的一個(gè)稍晚或更加模糊的時(shí)間概念；也可以與“十點(diǎn)”“九點(diǎn)”等整點(diǎn)時(shí)間組合，功能與普通話中的“許”相似：

（4）a.佢昨日下晝些才到縣城。（他昨天下午晚些時(shí)候才到縣城。）

b.佢昨日下晝些到縣城的。（他昨天下午晚些時(shí)候到縣城的。）

（5） a.佢中時(shí)來(lái)的。（他中午來(lái)的。）/b.佢中時(shí)些才來(lái)。（他中午才來(lái)。）

（6）高速堵車，我昨日六點(diǎn)些才到縣里。（高速堵車，我昨天六點(diǎn)左右才到縣城。）

“些”對(duì)于時(shí)間的表達(dá)影響有二。一是其附著于表示時(shí)間的詞語(yǔ)后，語(yǔ)義上起到改變時(shí)間賦值的作用，如例（4）中，“下晝”原本是指“下午”這一時(shí)間段，“下晝些”則是指“下午稍晚時(shí)候”；例（6）中，“六點(diǎn)”是一個(gè)較為精確的時(shí)間，“六點(diǎn)些”則指“六點(diǎn)左右”，與“六時(shí)許”相似。 “些”在與“上晝”“下晝”“中時(shí)”等表示一天內(nèi)的時(shí)間段的詞語(yǔ)聯(lián)用時(shí)，一般指該時(shí)間段內(nèi)稍晚的那一部分時(shí)間、甚至更晚的時(shí)間（如“中時(shí)些”也可以指下午剛開(kāi)始的時(shí)候，只是相較于“中午”更晚），而在“六點(diǎn)”“五點(diǎn)半”等較為精確的時(shí)間后面時(shí)，則表示在該時(shí)間點(diǎn)左右的一段時(shí)間，其意義相當(dāng)于漢語(yǔ)普通話的“前后”“左右”，但是大部分情況下指向偏向“后”或“右”，即“時(shí)間右視認(rèn)知”[13]所隱喻的方向。二是能夠?yàn)樵捳Z(yǔ)加上嫌棄時(shí)間稍晚的感情義，這種感情義不是強(qiáng)制伴有的。通過(guò)對(duì)比看出：例（4）中 a 句“些”和“才”同時(shí)出現(xiàn)，有嫌棄時(shí)間稍晚的感情義；b句則僅有表示時(shí)間較晚的作用。例（5）中，b句較a句明顯具有嫌棄時(shí)間稍晚的感情義。一般會(huì)在某人或某事因爽約、失時(shí)而激發(fā)說(shuō)話人消極情緒時(shí)使用。

（二）跟

“跟”/·k?n/：“跟”與“些”意義相同，也是附著于表示時(shí)間的詞匯后，改變時(shí)間賦值以及附帶非強(qiáng)制的嫌棄時(shí)間稍晚的感情義?！靶倍酁檠们霸捤褂?，店前話則更多用“跟”。例如：

（8）佢中時(shí)跟只來(lái)。（他中午才來(lái)。）

“些”和“跟”的空間分布界線與“巖上—美麗”口音分界線基本吻合，因此可以作為區(qū)分衙前話與店前話的特征詞。但縣域北部江淮官話區(qū)因與縣城接觸多，也使用“些”，因此不可用此特征來(lái)區(qū)分岳西贛語(yǔ)和縣域北部的江淮官話。

（三）半

“半”/p?n52/：其在語(yǔ)法功能上更像是詞綴，僅固定附著于“上晝”“下晝”這兩個(gè)詞前，表示該時(shí)間段內(nèi)稍晚的時(shí)間，一般指晚于該時(shí)間段內(nèi)說(shuō)話人主觀意識(shí)上的二分點(diǎn)的時(shí)間。如：

（9）我昨日半上晝才醒。（我昨天上午很晚才醒。）

（10）你快滴把作業(yè)做掉，這都半下晝了。（你快點(diǎn)把作業(yè)做了，現(xiàn)在都下午了。）

從感情義上來(lái)看，“半”在實(shí)際使用中往往也帶有嫌棄時(shí)間較晚的意義。例如：

（11）你么搞著這半下晝些才來(lái)?。阍趺聪挛邕@么晚才來(lái)！）

（12）許懶！困到半上晝才起來(lái)?。ê脩?！睡到上午這么晚才起床！）

岳西方言中還存在一個(gè)“AXA”式重疊詞[8]“半夜半”，強(qiáng)調(diào)“半夜”這一時(shí)間概念。其結(jié)構(gòu)區(qū)別于“半 +上晝/下晝”，這里不把該詞當(dāng)作“半 +夜半”的結(jié)構(gòu)來(lái)討論。

（四）邊下/邊上

“邊下/邊上”/pien21·xɑ /|/pien21·???/：與各種表示時(shí)間的詞連用，賦值為接近于該時(shí)間的模糊時(shí)間，作用相當(dāng)于普通話中的“左右”“前后”。例如：

（13）昨日半夜邊下樓上還在打麻將。（昨天半夜那會(huì)兒樓上還在打麻將。）

（14）這都九月邊下著么天還許暖。（這都九月前后了怎么天氣還那么熱。）

（五）往里

“往里”①或與吳語(yǔ)“橫里”相關(guān)，尚缺乏證據(jù)，列出待考。[14]/ua?24·li/：不與一天內(nèi)的時(shí)間連用，而是與表示季節(jié)月份、部分傳統(tǒng)節(jié)日、部分節(jié)氣的詞組合，不帶非強(qiáng)制的感情義。與表示部分傳統(tǒng)節(jié)日、部分節(jié)氣的詞組合時(shí)，表示包括該時(shí)間及其前后幾天，相當(dāng)于普通話中的 “左右”“前后”。與表示季節(jié)月份的詞組合時(shí)，則表示在該段時(shí)間內(nèi)的任意時(shí)間。與季節(jié)組合最多的是“春上”，與節(jié)氣則多與“清明”“白露”等重要農(nóng)事節(jié)氣組合，也可以與表示農(nóng)事活動(dòng)的動(dòng)詞合用，表示進(jìn)行該農(nóng)事活動(dòng)的那段時(shí)間，這類用法為該詞特有。例如：

（15）春上往里佢父就恁個(gè)在田里忙。（春天的時(shí)候他父親就長(zhǎng)期在田里忙活。）

（16）六月往里山上摘得到泡吃著。（八月那會(huì)兒山上能摘到覆盆子吃了。）

（17）插田往里我?guī)准依锶硕济γ撝?。（插秧那幾天我們家里人都忙得很。?/p>

二、岳西方言模糊時(shí)間標(biāo)記的分類比較

岳西方言中的模糊時(shí)間標(biāo)記可以根據(jù)組合規(guī)則差異和語(yǔ)義分布差異進(jìn)行分類比較。

（一）組合規(guī)則差異

據(jù)邢凱[15]、吳振國(guó)[16]、余東濤[17]等人的觀點(diǎn)，自然語(yǔ)言是確定性與不確定性的矛盾統(tǒng)一體。表示時(shí)間的詞匯，其本身也有著精確與模糊之分，即確定性與不確定性之分。因此在進(jìn)行分析之前，首先要對(duì)岳西方言中的時(shí)間詞進(jìn)行分類。除了某些情境下必須的精確計(jì)時(shí)外，語(yǔ)言使用者在說(shuō)話時(shí)并不會(huì)將某些時(shí)間名詞的邊界或時(shí)間點(diǎn)定義得很清楚。比如“上晝”“下晝”“中時(shí)”這些一日之內(nèi)的時(shí)間段，說(shuō)話人思維中并不會(huì)將其準(zhǔn)確定義成幾點(diǎn)到幾點(diǎn)之間，而且“上晝”和“清早”“中時(shí)”之間沒(méi)有明確的邊界，其所表示的時(shí)間概念主觀性很強(qiáng)，有些人認(rèn)為“九點(diǎn)”是“早上”，也有人認(rèn)為“九點(diǎn)”是“上晝”，文章暫且稱這類時(shí)間詞表示的概念為“段時(shí)間”；“九點(diǎn)”“十點(diǎn)半”這類整點(diǎn)/半點(diǎn)時(shí)間雖然有明確的邊界，但在實(shí)際交際中往往也并不是指的是“9：00”“10：30”這樣的時(shí)間點(diǎn)，而往往會(huì)指包括這一時(shí)間點(diǎn)在內(nèi)的前后幾分鐘的時(shí)間，相當(dāng)于未攜帶標(biāo)記的模糊時(shí)間，故可以視其為攜帶了“零模糊標(biāo)記”的模糊時(shí)間，稱其為“整點(diǎn)/半點(diǎn)時(shí)間”；而“九點(diǎn)三十二”“七點(diǎn)零三”這類時(shí)間邊界是確定性的，語(yǔ)義也相對(duì)精確，一般即指“9：32”“7：03”這樣的時(shí)間點(diǎn)，文章稱其為“時(shí)分時(shí)間”；而對(duì)于某些受制于非形式因素，在具體語(yǔ)境下必須的精確計(jì)時(shí)（如“你今天九點(diǎn)必須到會(huì)場(chǎng)！ ”這里的“九點(diǎn)”就是精確的“9：00”），無(wú)論精確到何種程度，文章稱其為精確時(shí)間。綜上，一日之內(nèi)時(shí)間詞的精確-模糊序列可以這樣表示：

精確時(shí)間＞時(shí)分時(shí)間＞整點(diǎn)/半點(diǎn)時(shí)間＞段時(shí)間

精確時(shí)間位于精確-模糊序列的最小側(cè)，一般用于嚴(yán)格的問(wèn)答、祈使、命令、禁止、計(jì)時(shí)等情境，其出現(xiàn)的情境與模糊性相抵觸。精確時(shí)間如：

（18）你幾晚上十點(diǎn)到著就莫在寢室賣喳了！（你們晚上十點(diǎn)到了就別在寢室聊天了?。?/p>

（19）作業(yè)下午六點(diǎn)半必須交到我！（作業(yè)下午六點(diǎn)半必須交給我?。?/p>

（20）A：這幾點(diǎn)幾多分呢？（現(xiàn)在幾點(diǎn)幾分呢？）

B：兩點(diǎn)一刻。（兩點(diǎn)十五分。）

岳西方言的所有模糊時(shí)間標(biāo)記都不能與“清早/早上”組合，其原因可能有兩點(diǎn)。一是語(yǔ)義上的：“清早/早上”主觀上是一天的開(kāi)始，而“些”“跟”“半”的感情義與“清早/早上”本來(lái)的詞義抵觸。另外“清早/早上”是一天的開(kāi)始，其語(yǔ)義邊界前是昨天，邊界后是“上晝”，“清早邊上/清早邊下”沒(méi)有實(shí)用的價(jià)值。二是詞匯系統(tǒng)上的：岳西方言會(huì)用“大清早”強(qiáng)調(diào)，無(wú)需再介入模糊時(shí)間標(biāo)記。

“些”是可以同所有整點(diǎn)/半點(diǎn)時(shí)間搭配的，其與“邊上/邊下”的組合規(guī)則區(qū)別在于“邊上/邊下”能與時(shí)分時(shí)間組合，而“些”則不能。這與來(lái)源有關(guān)：“些”是由表示數(shù)量模糊抽象到表示時(shí)間模糊，附著于整點(diǎn)/半點(diǎn)時(shí)間后的用法與其表示約量的用法來(lái)源有關(guān)；“邊上/邊下”表示時(shí)間概念是由其空間概念泛化而來(lái)的，其作用是擴(kuò)大時(shí)間詞語(yǔ)義的邊界，故對(duì)相對(duì)精確的時(shí)分時(shí)間也可以起作用?！案迸c整點(diǎn)/半點(diǎn)時(shí)間搭配的用法多見(jiàn)于中青年，老年人一般不用，可能是因?yàn)椤案钡恼Z(yǔ)法化路徑較長(zhǎng)，在與整點(diǎn)/半點(diǎn)時(shí)間搭配的用法發(fā)展相對(duì)于“些”要慢一些。

“往里”可以和所有季節(jié)及月份搭配，但與傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣搭配時(shí)取決于主觀認(rèn)識(shí)和本地生產(chǎn)生活實(shí)際，一般與“清明”“端午”“中秋”等較大或?qū)ι罴稗r(nóng)事影響較大的節(jié)氣或節(jié)日搭配，與其他節(jié)氣或傳統(tǒng)節(jié)日搭配的情況則較為鮮見(jiàn)?！斑吷?邊下”則可與所有的月份、節(jié)氣、節(jié)日（非傳統(tǒng)節(jié)日也可以）搭配使用。

綜上，岳西方言模糊時(shí)間標(biāo)記的組合規(guī)則差異可以歸納如表1。

表1 岳西方言模糊時(shí)間標(biāo)記的組合規(guī)則差異

（二）語(yǔ)義分布差異

岳西方言的模糊時(shí)間標(biāo)記改變語(yǔ)義賦值的功能的一些差異。模糊時(shí)間標(biāo)記改變語(yǔ)義賦值的功能與其所依附的時(shí)間詞相關(guān)，將其所依附的參照時(shí)間分類比較之后，差異則更趨明顯。如圖1所示。

圖1 岳西方言的模糊時(shí)間標(biāo)記語(yǔ)義分布差異

“些”“跟”“半”“邊下/邊上”四者的差異（“些”和“跟”一致）。與“上晝”“下晝”等段時(shí)間搭配時(shí)，“些”“跟”表示參照時(shí)間邊界內(nèi)的主觀上稍晚、靠后的一部分時(shí)間，甚至溢出時(shí)間邊界的更晚的時(shí)間；“半”所賦值的時(shí)間范圍則是邊界內(nèi)晚于主觀二分點(diǎn)的一段時(shí)間；“邊下/邊上”所賦值的時(shí)間范圍則也可以溢出邊界，溢出邊界這一點(diǎn)在與“中時(shí)”“煞黑/擦黑/挨晚”組合時(shí)尤為明顯。

“些”“跟”“邊下/邊上”三者的差異。 與整點(diǎn)/半點(diǎn)時(shí)間搭配時(shí)，“些”“跟”“邊下/邊上”所賦值的時(shí)間范圍都可以溢出邊界，但是實(shí)際運(yùn)用中“邊下/邊上”的賦值范圍要更為自由，即“邊下/邊上”的模糊范圍要更大、前后范圍更均勻。

“邊下/邊上”和“往里”的差異。與節(jié)氣和節(jié)日組合時(shí)語(yǔ)義基本一致，如“清明邊下”“清明往里”都表示“清明前后”。而以月份為參照時(shí)間時(shí)，“邊下/邊上”的語(yǔ)義賦值范圍可以溢出邊界范圍，“往里”則嚴(yán)格限制在參照時(shí)間范圍內(nèi)。

三 、岳西方言模糊時(shí)間標(biāo)記的來(lái)源

岳西方言的模糊時(shí)間標(biāo)記的來(lái)源可以分為三種情況：動(dòng)詞虛化、概數(shù)助詞（表示約量）→時(shí)間模糊、空間模糊→時(shí)間模糊。

（一）動(dòng)詞虛化：“跟”

《說(shuō)文解字》[18]載：“跟，足踵也”，其本義是指“腳跟，腳的后部”；繼而引申出“隨在后面，緊接著”的動(dòng)詞義，如“跟蹤”“跟隨”。從其動(dòng)詞義看，實(shí)質(zhì)上帶了“在……后面”的空間義，本質(zhì)上也屬于空間模糊→時(shí)間模糊。

“跟”作模糊時(shí)間標(biāo)記時(shí)，往往表示一個(gè)稍晚或更加模糊的時(shí)間概念，語(yǔ)義上實(shí)際表示一個(gè)前進(jìn)量，也就是“跟在后面”的時(shí)間概念，符合江藍(lán)生指出語(yǔ)法化過(guò)程的“語(yǔ)義相宜性”[19]，故可以說(shuō)“跟”有演變出模糊時(shí)間標(biāo)記的語(yǔ)義基礎(chǔ)。

在岳西方言中，“跟”作模糊時(shí)間標(biāo)記時(shí)，失去了其作為動(dòng)詞的語(yǔ)法功能。其附著于“上晝”“中時(shí)”等段時(shí)間后，表示該段時(shí)間內(nèi)稍晚的部分；附著于“九點(diǎn)”“十點(diǎn)”等整點(diǎn)時(shí)間后，表示該整點(diǎn)時(shí)間左右。岳西方言的“跟”作實(shí)詞用時(shí)發(fā)陰平（21），而表模糊時(shí)間時(shí)則聲調(diào)脫落?？梢钥闯烧Z(yǔ)音上的“磨蝕”[20]，即語(yǔ)音弱化。另外，在同屬懷岳片贛語(yǔ)的望江方言中，“跟”已經(jīng)出現(xiàn)形式變短的情形，如“中時(shí)跟”發(fā)音為/t?u? ??n/，其弱化程度更甚于岳西方言?！案弊髂：龝r(shí)間標(biāo)記的用法可以看作語(yǔ)法化的結(jié)果。

（二）概數(shù)助詞（約量）抽象到時(shí)間模糊：“些”“半”

“些”有“表示不定的數(shù)量，一些”的意思，與普通話中的“許”相似，本身可視為概數(shù)助詞?！靶痹谠牢鞣窖灾幸脖硎尽吧倭俊被蛘摺俺潭容p”，可用于差比句，且又獲得了更為廣泛的副詞用法，甚至進(jìn)一步虛化表感嘆。如：

（21）我螺螄骨有些痛。（我腳踝有點(diǎn)痛。）

（22）佢比我長(zhǎng)些。（他個(gè)子比我高點(diǎn)兒。）

“些”作模糊時(shí)間標(biāo)記時(shí)也發(fā)生了弱化。根據(jù)上文所述，可以得到一條符合“漸變?cè)瓌t”[21]的語(yǔ)法化路徑，即是由表約量到表程度、再到表時(shí)間模糊。其語(yǔ)義上的模糊來(lái)自于本身帶有的模糊性。其語(yǔ)義重新賦值的功能，來(lái)自表示“少量”或者“程度輕”的功能。所以可以說(shuō)，“些”的語(yǔ)法化過(guò)程滿足江藍(lán)生指出語(yǔ)法化過(guò)程的“語(yǔ)義相宜性”“非典型組合和特殊的語(yǔ)義關(guān)系”。

“半”的組合范圍極其有限，并且不能量產(chǎn)，可以看作岳西方言中的特殊用法?！鞍搿北玖x是“二分之一，一半”，這與其作模糊時(shí)間標(biāo)記時(shí)的賦值范圍是相關(guān)的。另外，在近代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話及其他方言中還有表示嫌棄時(shí)間長(zhǎng)、時(shí)間晚的用法，如“半晌”“老半天”等，例句如下：

（23）言訖，昏倒于地，半晌方蘇。 （CCL，《三國(guó)演義（下）》）

（24）我要先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的考慮?？紤]了老半天，還不能懂，還要請(qǐng)教專家。（CCL，當(dāng)代CWACAPT0062）

在岳西方言中，“半”也有“半時(shí)”“半天”“半夜半”等表示嫌棄時(shí)間長(zhǎng)、時(shí)間晚的用法，如：

（25）你半時(shí)不做事，摸著個(gè)暗大暗才回去。（你老是不干活，耽擱到很晚才回去。）

（26）我家佢天天晚上改作業(yè)改到半夜半。（我愛(ài)人天天晚上改作業(yè)改到半夜很晚。）

綜上，從語(yǔ)義相宜性的角度看，“半”在表示模糊時(shí)間時(shí)，其語(yǔ)義賦值功能來(lái)源于“二分之一，一半”和表示嫌棄時(shí)間長(zhǎng)，感情義來(lái)源于表示時(shí)間晚。

（三）空間模糊抽象到時(shí)間模糊：“邊下/邊上”“往里”

借用空間概念來(lái)描述時(shí)間概念是人類語(yǔ)言中非常重要且十分常見(jiàn)的一組概念隱喻[22]。岳西方言中由表示空間模糊抽象到表示時(shí)間模糊的成分有：“邊下/邊上”“往里”。

“邊下/邊上”（“上”“下”兩方位詞的選擇取決于說(shuō)話習(xí)慣，不影響其語(yǔ)義和組合規(guī)則）在岳西方言中本來(lái)是表示空間上的接近，即“旁邊、附近”義，其用法例如：

（27）我家在河邊上。（我家在河邊。）

（28）你莫把書(shū)擱擱碗邊下。（你別把書(shū)放到碗旁邊。）

類似于漢語(yǔ)普通話中的對(duì)舉方位詞 “左右”和“前后”?！斑呄?邊上”在岳西方言中也作概數(shù)助詞，表示約量：

（29）昨日晚上看球，佢幾班上人來(lái)著三十個(gè)邊上。（昨晚看球，他們班的人來(lái)了三十個(gè)左右。）

（30）六七千邊下你能幫我拼個(gè)好電腦不？（六七千塊錢左右你能幫我組裝一臺(tái)好電腦嗎？）

“邊下/邊上”作模糊時(shí)間標(biāo)記時(shí)，其語(yǔ)義和“左右”“前后”是非常接近的，語(yǔ)義演變的路徑應(yīng)該也是相同的，即表空間模糊抽象到表時(shí)間模糊。

“往里”是岳西方言中特有的方位詞，有“在……里面，位于空隙間”的意義，根據(jù)習(xí)慣也可說(shuō)“往子里”。如：

（31）我在黃豆往里夾著種著滴青菜。（我在黃豆地里夾著種了點(diǎn)青菜。）

（32）韓信走人家胯往里犁過(guò)去著。（韓信從別人胯下鉆過(guò)去了。）

“往里”本來(lái)可以看作一個(gè)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)，有“向內(nèi)”“中間”“進(jìn)入”的意思，其在作方位詞時(shí)的意義可以契合該詞組的本義?！巴铩痹谧髂：龝r(shí)間標(biāo)記時(shí)，與“往里”組合的時(shí)間名詞，語(yǔ)義多表示很長(zhǎng)的時(shí)間，如表示月份和節(jié)氣的詞匯或農(nóng)事活動(dòng)，其邊界相隔較遠(yuǎn)、所表示的時(shí)間跨度大，用語(yǔ)義相宜性的眼光看，能夠很好地契合“往里”本來(lái)具有的“位于空隙間”的意義。

四、與普通話中的類似成分比較

普通話中，也有類似的表達(dá)模糊時(shí)間的詞匯手段，典型的如“許”“前后”“左右”等，和岳西話中的模糊時(shí)間標(biāo)記一樣，也可以按來(lái)源進(jìn)行分類分析。

（一）概數(shù)助詞（約量）抽象到時(shí)間模糊：“許”

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》[23]“許”有“表示大約接近某個(gè)數(shù)”的義項(xiàng)，即有表示數(shù)量約量的作用。而在古代漢語(yǔ)中，“許”表示約量的用法最早可見(jiàn)于東漢末期，而后均有使用：

（33）夏四月。黃龍見(jiàn)新豐。建章未央長(zhǎng)樂(lè)宮鐘。及筍虞銅人。皆生毛。長(zhǎng)二寸許。（CCL，《前漢紀(jì)》，荀悅）

（34）鄭君言，但習(xí)閉氣至千息，久久則能居水中一日許。（CCL，《抱樸子》）

“許”用作模糊時(shí)間標(biāo)記的用法起源則很晚，見(jiàn)于民國(guó)時(shí)期。此后現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)皆有此用法，且“許”一般只與整點(diǎn)時(shí)間組合。如：

（35）宋啟行時(shí)，適在晚間十時(shí)許，滬上各同志，相偕送行。 （CCL，《民國(guó)演義》）

（36）近來(lái)宮本雄奇氏已為菊子擇配，正在準(zhǔn)備完婚手續(xù)。昨晚九時(shí)許，菊子忽然失蹤。（CCL，《留東外史續(xù)集》）

本研究認(rèn)為，“許”用作模糊時(shí)間標(biāo)記的用法來(lái)源于其表示約量的用法，其演變路徑和岳西方言的“些”基本一致。此外，語(yǔ)言是認(rèn)知的工具和體現(xiàn)，“許”用作模糊時(shí)間標(biāo)記也與其所附著的詞有關(guān)，古時(shí)中國(guó)計(jì)時(shí)用的是十二地支對(duì)應(yīng)的時(shí)辰，這些地支各有其名，“量”和“數(shù)”的特征并不明顯。待西方計(jì)時(shí)法傳入，表達(dá)時(shí)間的方法更具有“量”和“數(shù)”的特征，加之“許”本就用以表示約量，這時(shí)出現(xiàn)模糊時(shí)間標(biāo)記的用法則順理成章。同時(shí)，這也就解釋了“許”在組合規(guī)則上表現(xiàn)為大多情況下只和整點(diǎn)時(shí)間組合的原因。

（二）空間模糊抽象到時(shí)間模糊：“前后”“左右”

“前后”“左右”本為方位詞，其表示的往往并非“前/后”或“左/右”這一對(duì)空間概念，而是用以表示“周邊、周圍”，即空間模糊。這一用法先秦已有之：

（37）惟予一人無(wú)良，實(shí)賴左右前后有位之士，匡其不及，繩愆糾繆，格其非心，俾克紹先烈。（CCL，《今文尚書(shū)》）

（38）官府城下吏卒民家，前后左右，相傳?；稹?（CCL，《墨子》）

“前后”“左右”表示時(shí)間上的概念最早均見(jiàn)于東漢，但其本質(zhì)仍是表示約量，而不是時(shí)間模糊：

（39）乃大興師數(shù)十萬(wàn)，使衛(wèi)青、霍去病操兵，前后十馀年。 （CCL，《全漢文》）

（40）故終不遷大位。前后四十余年。（CCL，《前漢紀(jì)》，荀悅）

及至宋元，“前后”才演變出類似于模糊時(shí)間標(biāo)記的用法；“左右”則更晚一些，見(jiàn)于明代：

（41）當(dāng)日是日中前后，員外自入去里面，白湯泡飯吃點(diǎn)心。（CCL，南宋話本話本選集1）

（42）辰時(shí)左右，軍馬行至半途，曹兵已到。（CCL，《三國(guó)演義（中）》）

“前后”是一個(gè)獨(dú)特的表示時(shí)間概念模糊的方位詞，和岳西方言中的“邊下”的語(yǔ)義和用法基本一致。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“前后”被歸類為方位詞，表示“比某一特定時(shí)間稍早或稍晚的一段時(shí)間”，且其組合規(guī)則十分靈活。例如：

（43）第四，日照時(shí)間的控制，冬季一般在中午前后，夏季最好在上午 10時(shí)前，下午 4時(shí)后。（CCL語(yǔ)料庫(kù)，《養(yǎng)生與健美方法 100例》）

“左右”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)應(yīng)的義項(xiàng)是“方位詞。用在數(shù)量詞后面，表示概數(shù)”，組合規(guī)則也十分靈活：

（44）四月四日，晚七點(diǎn)五十分左右，張建剛來(lái)到耿家，進(jìn)門(mén)就說(shuō)：“范×的姐姐要告我，今晚，我去把那封信取回來(lái)”。（國(guó)家語(yǔ)委現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，《他們，在高等學(xué)府與牢門(mén)之間》）

（45）九點(diǎn)半左右回家，用報(bào)紙把燈遮住，自己縮在燈光下不停地寫(xiě)。（國(guó)家語(yǔ)委現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，《業(yè)余作家梁星明》）

綜上，“前后”“左右”表示模糊時(shí)間的用法來(lái)源類似于岳西話中的“邊上/邊下”，都是由表示空間模糊到時(shí)間模糊，其演變也符合語(yǔ)義相宜性，且組合規(guī)則都十分靈活。

由上可知，普通話中表達(dá)模糊時(shí)間的詞匯手段與岳西方言中的模糊時(shí)間標(biāo)記大同小異，其異同主要可以概括如下。從來(lái)源上看，表示約量→時(shí)間模糊、空間模糊→時(shí)間模糊是較為普遍的演變路徑。“許”“些”“半”表示時(shí)間模糊的用法都是由表示約量的用法演變而來(lái)?！斑吷?邊下”“往里”“前后”“左右”都是由空間模糊抽象到時(shí)間模糊，并且除“往里”外，其余幾個(gè)詞都經(jīng)歷了空間模糊→約量→時(shí)間模糊這一更加完整的演變鏈條。普通話中的“許”“前后”“左右”和岳西方言的模糊時(shí)間標(biāo)記最大的差別在于感情義?！霸S”“前后”“左右”一般出現(xiàn)于書(shū)面語(yǔ)，并不帶有非強(qiáng)制的消極感情義。而岳西方言中的這一類伴隨著語(yǔ)法化的模糊時(shí)間標(biāo)記，其僅能附著于表示時(shí)間的名詞后，能產(chǎn)性有限，又可以附帶消極感情義，即說(shuō)話人對(duì)于時(shí)間概念的主觀表達(dá)，其實(shí)可以看作董秀芳[24]的“評(píng)價(jià)性形態(tài)”，不過(guò)僅是對(duì)“時(shí)間”這類量化的抽象概念之主觀評(píng)價(jià)。

五、結(jié)語(yǔ)

岳西方言中的模糊時(shí)間標(biāo)記可以與表示時(shí)間點(diǎn)或時(shí)間段的詞匯組合，表示一個(gè)以該特定時(shí)間作為參照的模糊的時(shí)間概念。對(duì)其來(lái)源進(jìn)行總結(jié)，可以歸納出“空間模糊→概數(shù)→時(shí)間模糊”的演變序列。并且從其語(yǔ)義變化過(guò)程看來(lái)，滿足抽象性逐漸增加的規(guī)律，其語(yǔ)義的抽象化伴隨著詞性的虛化。隨著學(xué)界研究的不斷深入，丁加勇等[25]闡述了鳳凰話中的復(fù)數(shù)標(biāo)記“些”、陳星宇[26]揭示了“些”表示程度變化量的語(yǔ)用本質(zhì)、孫文琴[27]探討了重慶方言中多種類型的約量形式手段，充分反映了漢語(yǔ)中該類成分可能存在共性。因此，從類型學(xué)角度看，由表示數(shù)量約量或空間模糊抽象到表示時(shí)間模糊的情況應(yīng)較為普遍，可以進(jìn)一步推測(cè)，各語(yǔ)言中表示模糊時(shí)間的非詞根成分的語(yǔ)義來(lái)源可能存在共性。