文／張建坤 濰坊科技學(xué)院建筑工程學(xué)院 副教授 碩士劉 杰 濰坊科技學(xué)院賈思勰農(nóng)學(xué)院 教 授 博 士

引言

《中國建筑史》是建筑學(xué)專業(yè)的核心課程，是學(xué)生進(jìn)行建筑學(xué)理論學(xué)習(xí)的重要課程組成，與《建筑設(shè)計(jì)理論》等課程共同構(gòu)成建筑學(xué)理論教學(xué)課程群。而作為華夏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的見證者和承載者，傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代卻出現(xiàn)了斷層，作為優(yōu)秀民族建筑文化集大成者的傳統(tǒng)建筑形式在現(xiàn)代被鋼筋混凝土建筑代替，從文化傳承的角度來看，是由于傳統(tǒng)建筑文化缺失導(dǎo)致的。基于此，加強(qiáng)以《中國建筑史》課程為載體的傳統(tǒng)建筑文化的歷史性和體系性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的傳統(tǒng)建筑觀念并解決現(xiàn)代城市建設(shè)同質(zhì)化問題是當(dāng)前課程教學(xué)的使命。

1 課程特點(diǎn)及存在問題

中國建筑受禮學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等眾多文化支脈的影響，歷史時(shí)間跨度久、分布地域廣泛、建筑類型多樣，所以課程教學(xué)中存在知識點(diǎn)多且碎的特點(diǎn)。

受梁思成先生開創(chuàng)的風(fēng)格研究、潘谷西編纂《中國建筑史》這部廣為普及的教材的影響，在當(dāng)前的建筑史課程教學(xué)中主要采用以建筑類型為主要章節(jié)劃分、以時(shí)間為軸線、以建筑形式和構(gòu)造方式為主要教學(xué)內(nèi)容的授課模式?；谝陨险n程和教學(xué)內(nèi)容特征，結(jié)合現(xiàn)代建筑思潮和城市建筑的突出問題，原有的教學(xué)過程中存在著課程教學(xué)目標(biāo)維度多與教學(xué)課時(shí)有限沖突、傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代城市建造活動(dòng)割裂、學(xué)生理論知識與實(shí)踐能力增長脫節(jié)三對主要矛盾。

結(jié)合建筑學(xué)專業(yè)應(yīng)用性、綜合性強(qiáng)的專業(yè)特點(diǎn)，如何立足民族建筑傳承，通過教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)和信息化教學(xué)手段，提升學(xué)生的文化自信與專業(yè)自覺是需要重點(diǎn)解決的問題之一；圍繞“傳承文化基因，創(chuàng)新民族建筑”實(shí)踐主題，如何依托地域建筑資源，優(yōu)化教學(xué)途徑與課程評價(jià)，實(shí)現(xiàn)知行合一，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力是需要重點(diǎn)解決的問題之二。

2基于“內(nèi)容重構(gòu)-知識內(nèi)化-能力外現(xiàn)”的“閉環(huán)”教學(xué)模式

針對原有教學(xué)過程中存在的問題和矛盾，以O(shè)BE理念為指導(dǎo)，著眼于學(xué)生綜合素養(yǎng)提升需求，通過課程內(nèi)容重構(gòu)、教學(xué)途徑互動(dòng)化和課程評價(jià)的多樣性三個(gè)方面進(jìn)行課程建設(shè)。

2.1 內(nèi)容重構(gòu)，使其更具有趣味性、普適性、體系性、延展性

教學(xué)內(nèi)容是進(jìn)行教書育人、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的核心，而建筑史論相關(guān)課程的教學(xué)無疑是提升學(xué)生人文修養(yǎng)的首選。傳統(tǒng)建筑是中華民族文化體系的集大成者，也是保留最完整、文化體系完整性體現(xiàn)最徹底的器體。因此，以傳統(tǒng)建筑為學(xué)習(xí)對象，通過專業(yè)課程的教學(xué)以及適當(dāng)?shù)耐ㄗR化重構(gòu)，將日常生活與專業(yè)知識結(jié)合起來，領(lǐng)悟匠心精神和人文精神[1]。如果將本課程比喻成一棵大樹，那么美學(xué)就是融入了建筑之樹的樹干部分，成語與文學(xué)就是點(diǎn)綴其上的樹葉，歷史學(xué)、民俗學(xué)與地理學(xué)就是土壤。

基于課程性質(zhì)及內(nèi)容特點(diǎn)，追本溯源，將建筑形式作為知識結(jié)構(gòu)的輻射源起，從哲、藝、工、文等角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑的脈絡(luò)教學(xué)，聚焦建筑文化的歷史性、傳承性和融合性，將原有建筑現(xiàn)象“點(diǎn)”的教學(xué)視角轉(zhuǎn)譯為來龍去脈“線”的教學(xué)視角，重構(gòu)“歷史-文化”“空間-哲學(xué)”“形式-美學(xué)”“構(gòu)造-工學(xué)”的內(nèi)容模塊，形成以“文化自信、美人之美”為主的七大課程思政模塊、三大審辨性思維模塊和兩大人格培養(yǎng)模塊，實(shí)現(xiàn)育人教育的入微和入味。

以建筑與文學(xué)的融合為例，把成語和古典文學(xué)作為媒介進(jìn)行知識性導(dǎo)入，以建筑知識來揭示文學(xué)的內(nèi)涵，增強(qiáng)建筑與文學(xué)的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的是有意思的知識，同時(shí)還提升了學(xué)生的人文修養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情懷。我們立足課程與文學(xué)詞語、著作的結(jié)合，自建了微課《“語”出建筑》在院系公眾號及社會(huì)媒體上進(jìn)行推送，對課程進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí)。通過重構(gòu)，一個(gè)個(gè)耳濡目染的成語，如“門當(dāng)戶對”“八面玲瓏”“大門不出二門不邁”等重新展現(xiàn)在我們面前，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)理解了成語的內(nèi)涵、民俗的發(fā)展以及建筑的構(gòu)造知識。

結(jié)合知識瑣碎的特點(diǎn)，將課程教學(xué)內(nèi)容回歸到橫向的“建筑歷史及理論”課程體系和縱向的建筑學(xué)專業(yè)課體系中，對知識點(diǎn)進(jìn)行主次、詳略、輕重的邏輯設(shè)計(jì)，如此一來，課程學(xué)習(xí)的不是內(nèi)容而是專業(yè)知識鏈條，知識體系性更強(qiáng)。經(jīng)過橫向教學(xué)視角的轉(zhuǎn)譯和縱向課程知識的邏輯處理，實(shí)現(xiàn)了知識的融合，解決了有限學(xué)時(shí)與多維教學(xué)目標(biāo)的矛盾。例如，在教學(xué)中增加“建筑形式的時(shí)代創(chuàng)新”知識模塊，將傳統(tǒng)建筑置于現(xiàn)代建筑學(xué)語境下，從生態(tài)性、功能性等角度對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行分析，向新工科課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)靠攏，提升解決城市問題和審辨性思維的能力，開拓了學(xué)生視野、擴(kuò)展了學(xué)生思維、提升了學(xué)生人文素養(yǎng)和美學(xué)修養(yǎng)（圖1）。

圖1 課程知識難度劃分及授課措施示意圖（圖片來源：作者自繪）

2.2 進(jìn)行有效的教學(xué)組織，實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化

課程教學(xué)以線上線下信息化教學(xué)為技術(shù)前提，通過線上和線下、課內(nèi)與課外不同的教學(xué)環(huán)節(jié)對課程知識進(jìn)行難度劃分，對于不同教學(xué)形態(tài)進(jìn)行不同的教學(xué)處理。主要遵循兩大教學(xué)原則：

原則一：“課程知識講一半”。首先，低階知識不講。通過線上必修課程《中國建筑史》（青島理工大學(xué)）、自建課程《“語”出建筑》和任選自修課程《“趣”看中國古建筑》建構(gòu)的線上彈性課程組，基本能夠滿足建筑現(xiàn)象的個(gè)性化學(xué)習(xí)要求。其次，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散探究的，無標(biāo)準(zhǔn)答案的知識不講。新增的“建筑現(xiàn)象的時(shí)代創(chuàng)新”知識模塊通過學(xué)生課后查閱文獻(xiàn)、制作PPT 實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新思維的主戰(zhàn)場，也是進(jìn)行課中教學(xué)組織的前置環(huán)節(jié)，教師主要對此部分內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評并且推薦優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行課堂展示，并進(jìn)行酌情加分。

原則二：“能力培養(yǎng)伴始終”。在現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生能力和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)重于學(xué)生對知識的接受并落腳于解決民族建筑文化缺失的城市同質(zhì)化問題。首先，線下教學(xué)銜接于線上學(xué)習(xí)，以“建筑現(xiàn)象的歷史脈絡(luò)”為教學(xué)內(nèi)容，通過優(yōu)秀調(diào)研匯報(bào)、實(shí)體模型搭建、同學(xué)發(fā)言與評價(jià)的方式進(jìn)行重點(diǎn)的互動(dòng)教學(xué)。其次，將“觸摸教學(xué)”作為課程教學(xué)的重要組成。以場域理論為指導(dǎo)，與《古建筑測繪實(shí)習(xí)》《認(rèn)識實(shí)習(xí)》等課程進(jìn)行聯(lián)合現(xiàn)場教學(xué)，建立一套主輔相成共處模式[2]，助力學(xué)生理論與實(shí)踐知行合一。通過有效的教學(xué)組織，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)、場域協(xié)作和發(fā)散思維能力。

2.3 以O(shè)BE 理念為指導(dǎo)，通過評價(jià)來檢驗(yàn)教學(xué)過程的合理性，即學(xué)生能力的外現(xiàn)

提高形成性評價(jià)的考核比重到課程評價(jià)的50%，通過“新四軍”（思維導(dǎo)圖、線上線下、PPT 展示、實(shí)踐操作）的多樣化考核形式，聚焦學(xué)生對知識理解和應(yīng)用的考核（圖2）。

圖2 課程考核多樣性與過程性示意圖（圖片來源：作者自繪）

從“后視鏡”的角度看，重視思維導(dǎo)圖的作用。在要求思維導(dǎo)圖圖文并茂的基礎(chǔ)上，將建筑現(xiàn)象和時(shí)代創(chuàng)新的知識模塊合并，逆推建筑歷史模塊，將斷裂的建筑之樹脈絡(luò)連通起來，這是對線上線下所有教學(xué)內(nèi)容的整體表達(dá)；強(qiáng)調(diào)信息化技術(shù)與傳統(tǒng)建筑形式的深度融合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和審辨性思維。

從“望遠(yuǎn)鏡”的角度看，聚焦城市同質(zhì)化問題，通過真題真做、假題真做，模擬提出解決方案的形式，提升學(xué)生知行合一的能力。反過來，課程評價(jià)又作用于內(nèi)容重構(gòu)和知識內(nèi)化，構(gòu)建了“內(nèi)容重構(gòu)-知識內(nèi)化-能力外現(xiàn)”的“閉環(huán)”模式（圖3）。

圖3 教學(xué)過程的“閉環(huán)模式”（圖片來源：作者自繪）

3 教學(xué)評價(jià)

通過課程建設(shè)，學(xué)生不僅對建筑現(xiàn)象能夠分析得清，講述得明，不僅知其然，而且還知其所以然。自2017 年起，學(xué)生發(fā)表課程論文十余篇、參與山東省大學(xué)生建造設(shè)計(jì)大賽獲得二等獎(jiǎng)15 人次、三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)若干、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽獲得省級優(yōu)異成績，另外還積極參與傳統(tǒng)村落建筑改造等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)（壽光市小官村社區(qū)改造、壽光市李家官莊景觀規(guī)劃與建筑方案設(shè)計(jì)）。近三年來考核成績呈現(xiàn)差異縮小的合理性正態(tài)分布，育人與成才兩條線實(shí)現(xiàn)了正和博弈。

團(tuán)隊(duì)教學(xué)能力有了很大提升。以學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展為研究內(nèi)容的教學(xué)研究得到學(xué)校推廣并取得較大成就，課程團(tuán)隊(duì)一作發(fā)表教學(xué)研究論文多篇；課程負(fù)責(zé)人在山東省青年教師教學(xué)比賽、山東省民辦高校教師比賽、2021 年山東省首屆教師教學(xué)創(chuàng)新比賽、校級教學(xué)比賽均獲得優(yōu)異成績，獲得“教壇新秀”等稱號。本課程也在2019 年被認(rèn)定為省級首批一流課程，2021 年立項(xiàng)為學(xué)校課程思政示范課。

結(jié)語

立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是現(xiàn)階段所有教學(xué)理論的基礎(chǔ)和核心。而以人文修養(yǎng)的提升為代表的學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)無疑是當(dāng)代教育界必須要面對的問題。文章以此為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行教育教學(xué)的創(chuàng)新與思考，架構(gòu)了“內(nèi)容重構(gòu)-知識內(nèi)化-能力外現(xiàn)”的“閉環(huán)”模式。我們從以史為鑒和向史而新兩個(gè)方面進(jìn)行育人元素的全過程融入，思政教育設(shè)計(jì)嚴(yán)密，克服了專業(yè)和思政“兩張皮”的困難，引導(dǎo)學(xué)生思考職業(yè)生涯規(guī)劃和養(yǎng)成健全的人格。建構(gòu)了以“文化自信、美人之美”為主的七大課程思政模塊、三大審辨性思維模塊和兩大人格培養(yǎng)模塊，實(shí)現(xiàn)了育人教育的入微和入味。

當(dāng)然，在看到進(jìn)步的同時(shí)，也要清醒地認(rèn)識到課程建設(shè)還有待加強(qiáng)，尤其是推進(jìn)評價(jià)改革方面。十年樹木，百年樹人，課程建設(shè)也是持續(xù)的、長期的過程。我們將不忘初心，堅(jiān)持摸索與實(shí)踐，努力培養(yǎng)具有優(yōu)良品德、知識儲(chǔ)備豐富、審辨性思維發(fā)散、解決問題能力強(qiáng)的新時(shí)代建筑人才。