林瑞容

【摘要】為適應(yīng)信息化、網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，探究可視化教學(xué)模式，通過場(chǎng)景可視化、關(guān)系可視化、過程可視化、數(shù)據(jù)可視化的教學(xué)實(shí)踐，落實(shí)初中《道德與法治》學(xué)科立德樹人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，逐步培養(yǎng)初中學(xué)生的關(guān)鍵能力。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;知識(shí)可視化教學(xué);情境可視化;思維可視化;思維導(dǎo)圖

初中《道德與法治》課程既肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與、法治意識(shí)的學(xué)科核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在信息化的環(huán)境下，可視化教學(xué)是可以被所有教育相關(guān)者接受的高效能教學(xué)策略。它既能滿足“整體成績提升”的現(xiàn)實(shí)需求，又能實(shí)現(xiàn)教學(xué)高效、切實(shí)減低學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，更重要的是能為學(xué)生的終身發(fā)展提供有力支持。因此，我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過程中，充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和現(xiàn)代的教育教學(xué)方式，探索初中《道德與法治》可視化教學(xué)策略，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、初中《道德與法治》可視化教學(xué)模式和策略研究的意義

一是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和新型教育模式的需要?；谝曈X賦能的教育可視化，對(duì)解釋如何綜合腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)的新進(jìn)展，探索新的可視表達(dá)方式，以提升人的視覺認(rèn)知能力、如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有序化，支持形象式聯(lián)想導(dǎo)航學(xué)習(xí)，緩解認(rèn)知片面與偏差問題、如何實(shí)現(xiàn)高效的交互界面，保證知識(shí)提供者和知識(shí)接受者之間的信息暢通等問題有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二是提高學(xué)生學(xué)習(xí)《道德與法治》的興趣和積極性。初中《道德與法治》法律、國情部分的內(nèi)容理論性強(qiáng)，通過可視化的教學(xué)方法，將大量的思維導(dǎo)圖、圖表和視頻運(yùn)用到教學(xué)中，再加上可視化工具將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象、更接地氣、邏輯清晰地展出在課堂上，能夠幫助學(xué)生透徹地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容;生動(dòng)活潑、變化多樣的教學(xué)手段，能夠增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)的積極性。

三是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)和提高學(xué)生的關(guān)鍵能力，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。初中《道德與法治》融合了道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容，可視化教學(xué)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，通過大量的貼近學(xué)生、貼近社會(huì)的可視化場(chǎng)境加強(qiáng)學(xué)生的心理、情感的感知體驗(yàn)，有助于學(xué)生健全人格，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

二、初中《道德與法治》可視化教學(xué)策略探索

1.設(shè)計(jì)可視化情境，提高學(xué)生提取信息、分析問題的能力

第一，發(fā)揮導(dǎo)入效應(yīng)，激發(fā)積極情緒。新穎新課導(dǎo)入做一個(gè)熱身，創(chuàng)設(shè)激發(fā)興趣，引起思維碰撞的可視化場(chǎng)境，充分提高學(xué)生的參與度。如在講《調(diào)控情緒》這一課，我以體驗(yàn)式情境：“神秘禮物來襲！”導(dǎo)入新課—馬上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極情緒—同學(xué)們非常期待、高興，都希望能搶到禮物。以老師數(shù)1、2、3開始進(jìn)入搶禮物環(huán)節(jié)，老師明確規(guī)則：舉手最快的學(xué)生可以搶到禮物—此時(shí)學(xué)生的心情是有些焦慮、有些緊張;當(dāng)搶到禮物時(shí)—學(xué)生很興奮，而搶不到禮物的同學(xué)是失落的;打開禮物盒-盒子里面是空的—學(xué)生有愚弄的感覺、失落、生氣，再度打開第二個(gè)禮物盒，發(fā)現(xiàn)了一條玩具蛇—感到了恐懼。短短的2-3分鐘的時(shí)間，課堂氣氛調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和參與度，為后面的學(xué)習(xí)做了一個(gè)很好的鋪墊。

第二，加強(qiáng)人物教學(xué)，圖片、視頻最具震撼和感染力。根據(jù)不同內(nèi)容，可從視覺情境、語言情境、故事情境、體驗(yàn)情境、案例情境等方面去創(chuàng)設(shè)語義情境。如把一些深刻的道理通過故事的方式去講述，引導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)系的類別找到知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)特征，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的活躍度，以達(dá)成學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。

第三，漫畫、圖片的直觀讓學(xué)生能深刻地領(lǐng)會(huì)語義，并能通過圖片聯(lián)想、回憶已學(xué)的知識(shí)。在講到文明有禮的表現(xiàn)時(shí)，可以先讓學(xué)生列舉出符合文明有禮的一些現(xiàn)象、一些行為，如高鐵霸座、粗言爛語、衣冠不整，插隊(duì)等。然后，讓學(xué)生對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行分類，引導(dǎo)學(xué)生得出文明有禮，包含言語的文明、儀表儀態(tài)得體、行為的文明。

2.促進(jìn)圖示構(gòu)建，提升學(xué)生的高階思維

第一，概念性知識(shí)的運(yùn)用。學(xué)習(xí)知識(shí)的關(guān)鍵是理解知識(shí)之間的關(guān)系，無關(guān)系不理解，無關(guān)系不知識(shí)，用視覺的方式揭示信息元素的關(guān)聯(lián)，有利于提升學(xué)生的思維力。對(duì)于概念的區(qū)分，在課堂引導(dǎo)學(xué)生去構(gòu)建知識(shí)之間的聯(lián)系和差異的圖式，從而真正透徹地理解知識(shí)?？墒褂秒p氣泡圖（如：）或者是圖表展示。在講到一般違法和犯罪的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，? 引導(dǎo)學(xué)生繪制雙氣泡圖。

通過比較直觀的展示，讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)一般違法行為和犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝，要增強(qiáng)法治意識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生繪制，逐步讓學(xué)生獨(dú)立繪制，并自覺分析、認(rèn)識(shí)知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律。

第二，過程可視化深度學(xué)習(xí)，突破性加速對(duì)知識(shí)的認(rèn)知。用視覺方式揭示信息關(guān)系的發(fā)展性，直觀的思維過程可增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知和認(rèn)同感。在講述中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，以可視化的時(shí)間軸展示共產(chǎn)黨在各階段取得的偉大成就。創(chuàng)設(shè)議題：請(qǐng)你談?wù)劇爸袊辛酥袊伯a(chǎn)黨執(zhí)政，是中國、中國人民、中華民族的一大幸事”的依據(jù)和意義？讓學(xué)生深切的感悟：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由國家性質(zhì)和黨的性質(zhì)決定的;中國共產(chǎn)黨宗旨是全心全意為人民服務(wù);中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想等觀點(diǎn)，增強(qiáng)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的決心和信心。

第三，思維導(dǎo)圖促進(jìn)輸出性學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)力。思維導(dǎo)圖可幫助學(xué)生激發(fā)聯(lián)想與創(chuàng)意，將各種零散的知識(shí)、智慧等融會(huì)貫通成為一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，在學(xué)習(xí)工作甚至生活中養(yǎng)成可視化思維和運(yùn)用思維導(dǎo)圖的習(xí)慣，不斷挖掘自己的思維潛能，提高學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、創(chuàng)新的關(guān)鍵能力。隨后可要求學(xué)生對(duì)新學(xué)的、預(yù)習(xí)的知識(shí)繪制思維導(dǎo)圖，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力。如：括號(hào)圖樹形圖 。

3.數(shù)據(jù)可視化，提升學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)

第一，通過成就數(shù)據(jù)，增強(qiáng)學(xué)生的國家自信和政治認(rèn)同。在初中《道德與法治》課堂上，展示我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技發(fā)展、人民生活水平、扶貧攻堅(jiān)方面取得的成就的數(shù)據(jù)，精選教學(xué)議題，通過小組合作學(xué)習(xí)、主題教學(xué)、討論式教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生思考，提高學(xué)生歸納、分析問題的能力，有利于增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、制度自信、文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同。

第二，以現(xiàn)狀類的數(shù)據(jù)，增強(qiáng)學(xué)生的危機(jī)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，立志報(bào)效祖國。我國的最大國情是我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀的數(shù)據(jù)反映了我國的現(xiàn)實(shí)國情，這些是我國制定一切方針、政策的依據(jù)。數(shù)據(jù)的分析和展示有利于學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我國的現(xiàn)狀，促進(jìn)學(xué)生積極擁護(hù)根據(jù)現(xiàn)狀制定的國策、政策，增強(qiáng)國家認(rèn)同。

第三，引導(dǎo)學(xué)生收集、分析數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、思維力。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過演繹的方式，收集數(shù)據(jù)，并將數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化展示，直觀論證中國特色社會(huì)主義取得的偉大成就，提高學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力的同時(shí)，增強(qiáng)政治認(rèn)同。

可視化教學(xué)模式對(duì)于中學(xué)生《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)，以及教師的專業(yè)成長都有著重大的作用。可視化教學(xué)模式的探索和實(shí)施是一個(gè)逐步完善的過程，可視化教學(xué)水平提高還需要一定的技術(shù)支撐，可視化素材的積累和完善也在不斷地總結(jié)和完善中。路漫漫，何修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索。

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