劉曉晨

吉牛辭舊歲，祥虎迎新春?！鞍佾F之王”虎位列十二生肖第三名，虎年出生的人被認(rèn)為是勇敢、正義的化身。中國是虎的起源地，在我國陜西省藍(lán)田公王嶺及河南省澠池蘭溝均出土過虎化石，距今分別為一百萬、二百萬年的歷史了。老虎作為食物鏈中的頂端狩獵者，深受獵牧?xí)r代古人的崇拜，成為當(dāng)時(shí)高等圖騰，也是先民辟邪禳災(zāi)的吉祥物?；⑿蜗笤谖覈鴰浊隁v史發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)顯著的地位，象征雄偉、強(qiáng)盛、權(quán)威、生機(jī)與活力?；⑽幕从沉宋覈嗣癃?dú)特的審美情趣和價(jià)值觀念，是中華文化重要的組成部分。

一、虎文化概說

崇虎文化歷史悠久，以繪畫、雕刻、織繡、漆制等工藝技法制成的虎形工具、器物、服飾等，實(shí)物化傳承和豐富著我國特有的崇虎文化。新石器時(shí)期大范圍、多領(lǐng)域的出現(xiàn)了形象寫實(shí)、簡練傳神的巖畫虎作為祭祀圖像。河南濮陽西水坡仰韶文化遺址墓葬曾出土以蚌殼擺塑伏羲虎圖案（圖1）。當(dāng)時(shí)大量的玉被磨刻成兇猛威嚴(yán)的虎形象的玉璜。隨著人類文明的不斷發(fā)展，虎文化逐步規(guī)范化，虎紋更加圖案化、抽象化。商周時(shí)期，虎圖案作為一種重要紋飾出現(xiàn)在青銅器、玉器上，之后被廣泛應(yīng)用于銅鏡、瓦當(dāng)、畫像石、漆器、磚瓦等制品上。從歷史遺留的虎紋銅鏡、虎首瓷罐、青瓷虎子、虎紐錞于、虎形銅帶鉤、虎紋銘文戈、虎紋青銅劍、虎紋青銅矛等，不僅說明先人對(duì)虎的喜愛，也是權(quán)利的一種體現(xiàn)。遠(yuǎn)古社會(huì)在政權(quán)、神權(quán)的集中情況下，出現(xiàn)了極具威懾力的饕餮紋，并大量展現(xiàn)在玉器、青銅器及陶器之上，這些器物主要用以祭祀、佩飾、裝飾之用，是統(tǒng)治者威嚴(yán)的表現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，思想開放，神靈淡化，玉虎雕刻較多，姿態(tài)各異，感覺更為平和、溫順、人性化。此時(shí)出現(xiàn)了銅質(zhì)虎符，為中央發(fā)給地方官或駐軍首領(lǐng)專符專用的調(diào)兵憑證。漢代，崇虎之風(fēng)盛行?；⒁园谆⒌男蜗笈c青龍、朱雀、玄武合稱“四神”，具有驅(qū)邪、避災(zāi)、祈福的作用。“取虎形鎮(zhèn)邪，以其威風(fēng)異常也?！蔽涑?、勇士被稱為“虎臣”“虎賁”，虎被賦予勇敢的色彩?；⒋罅康难b飾于佩玉、磚瓦、墻壁、布帛、墓道、青銅、石雕、門等之上，虎的形象幾乎無處不在，他即是裝飾，也是辟邪之物。漢《風(fēng)俗通義·祭典》：“常以臘終除夕，飾桃人，垂葦索，畫虎于門，皆追效于前事，冀以衛(wèi)兇也?！睗h代十分盛行門上畫虎御兇。這種習(xí)俗一直到晉唐時(shí)期仍非常流行。南北朝時(shí)期，民間磚雕上常有虎圖案出現(xiàn)。但隨著佛教的廣泛傳播，佛教信仰逐漸替代自然崇拜，卷毛獅子雕題材成為當(dāng)時(shí)的藝術(shù)主流。王公貴族墓道內(nèi)出現(xiàn)體型高大，夸張變形的如虎、獅、龍、鳳等“辟邪”石獸。唐代，獅獸被認(rèn)為是瑞獸，完全替代了虎的位置，成為祥瑞的象征，也是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)描繪的主要題材。宋元時(shí)期，雖然虎紋裝飾不如前代般主流，但以虎為裝飾的器物及繪畫作品仍然不少。特別是明清時(shí)期，除了器物、書畫作品上用虎來裝飾外，用以區(qū)分官員的級(jí)別的補(bǔ)子上也出現(xiàn)了虎紋（圖2～圖4）。

另外，虎作為一種民俗文化一直在黃河流域的廣大農(nóng)村延續(xù)發(fā)展著，在民間藝術(shù)家的刻畫下，虎紋飾變得憨態(tài)可掬，色彩艷麗，如虎帽、虎鞋、虎枕、虎玩具以及面花禮饃等形式多樣，層出不窮。時(shí)至今日，各少數(shù)民族也仍有崇虎的信仰習(xí)俗。

相傳每年農(nóng)歷五月是毒月，端午之際東漢天師道創(chuàng)始人張?zhí)鞄熂匆暂牌褳閯?，即以艾葉制成虎形用以解除瘟疫之毒害。后來，每年端午人們都會(huì)將艾葉懸于門楣之上，以保全家平安。當(dāng)今，每每端午人們還有將艾葉插入門楣的習(xí)慣。

二、話說虎文物

（一）虎畫

虎，作為自然界中自帶王者之氣的一種動(dòng)物，自古深受人們崇敬與喜愛，在中國繪畫史中，以虎為主題進(jìn)行創(chuàng)作的作品歷代皆有，成名者亦比比皆是。早自三國時(shí)期，有曹不興善畫龍虎馬。晉代的衛(wèi)協(xié)曾畫《卞莊刺虎》。南北朝時(shí)期，善畫虎豹的有陶景真、張僧繇等人。唐代有陳乾暉、張素卿、李漸等人。五代有石恪、厲歸真、李煜。宋代有包拯之子孫包鼎、包貴、辛成、龍章等。元代有包寀、周耕云等。明代有陳希尹、商喜、商祚、趙廉、戴進(jìn)等。清代有朱倫瀚、丘天民、席文卿、高其佩、常鈞、傅元澄、黃玉樁等。近代以來有張善孖、何香凝、高劍父、劉奎齡、劉繼卣等。

1.清朱倫瀚虎嘯圖軸（圖5）

全縱264、全橫89、心縱173、心橫68厘米。設(shè)色，紙本。

圖繪深山老林，山石陡峭，路窄崎嶇，一虎正在上山。畫心左上題：“乾隆戊寅首春三日寅時(shí)指畫。東海老漁朱倫瀚?！毕骡j“朱倫瀚印”白文方印、“涵齋”朱文方印。左邊鄭燮題：“登山更不須平地，入樹何曾畏棘枝;畫出虎情兼虎態(tài)，寅年寅月日寅時(shí)，板橋鄭燮”，下鈐“鄭燮之印”白文方印、“俗吏”朱文長方印。右邊書誠題：“風(fēng)生虎嘯恨空間，畫里雄姿果供群，生長北平譚快事，當(dāng)年曾拜故將軍。乾隆五十年新正三日，書誠拜題”，下鈐“書誠之印”朱文方印、“目道存”白文方印。上詩堂有題二，其一為：百齡題行書十行?！扒∥焐暾氯疹}，三韓菊溪百齡。”，下鈐：“百”朱文圓印、“齡”白文方印、“書生本色”白文方印。其二：姚鼐題行書十二行。“涵齋先生登山虎圖，應(yīng)白泉觀察屬，乙卯九月桐城姚鼐?！毕骡j“姬傳”“姚鼐”皆朱文方印。下有王文治題跋廿六行，跋尾“嘉慶初元丹徒王文治敬識(shí)”，下鈐“王文治”朱文方印。

朱倫瀚（1680～1760），高其佩外甥，字涵齋，號(hào)亦軒，亦號(hào)一三。清代書畫家。先世山東歷城人，隸漢軍正紅旗?？滴跷迨荒辏?712）武進(jìn)士，官正黃旗漢軍副都統(tǒng)。能武善文。工書法，擅眾體。擅指頭畫，因其攀石炭車取炭傷及右手中指，愈后指甲獨(dú)厚而銳，有微凹能容墨，故以指代筆?？滴趸实墼鴮⑵渌鶆?chuàng)作的畫扇賜予高麗國王，高麗國王以厚幣乞畫，一時(shí)傳為美談。

2.清朱倫瀚山虎咆哮圖軸（圖6）

全縱354、全橫146、心縱228、心橫125.8厘米。設(shè)色，紙本。

圖繪老松怪石，山石上一老虎蹲坐。左上“雍正十一年夏月，朱倫瀚指頭畫”，下鈐“朱倫瀚印”朱文方印、“涵齋”白文方印。右下行書跋“朱公字涵齋。康熙壬辰武進(jìn)士，仕至副都統(tǒng)。工指頭畫虎，四年時(shí)以煤畫壁，作人鬼為獸形，各具言態(tài)見者，詫為奇異。一日攀煤車取煤壓傷中指，此愈則此指甲獨(dú)厚而銳，上微凹，可容墨，遂以指畫擅名。圣祖甞書其所畫扇賜高麗國王，王復(fù)請(qǐng)具幣帛乞畫。至今彼國人求都尚出美價(jià)爭購?！笨睢暗拦馕焐陞桥d陸以霖跋”。下鈐“陸以霖”白文雙靈方印。

3.清朱倫瀚龍虎風(fēng)云圖軸（圖7）

幅長315、幅寬136.5、心長218、心寬126.5厘米。設(shè)色，紙本。

上繪風(fēng)云變幻，一龍隱現(xiàn)，一身三現(xiàn)。下作老松錯(cuò)落，一虎行走于山間，抬頭仰視，虎嘴微開。右款：“東海朱倫瀚指頭畫”，下鈐“朱倫瀚印”白文方印、“涵齋”朱文方印。

4.清阿爾稗虎飲圖軸（圖8）

全長345、寬124、心長177、心寬98厘米。設(shè)色，絹本。

繪山石陡峭，松枝隱現(xiàn)，溪水涓涓，青苔礁石，一猛虎站臥于礁石之上，彎腰屈背，虎首下俯近地，虎尾翹起呈S狀，四爪緊扣地面，虎目圓瞪，虎耳豎立，虎舌舔水，神態(tài)焦急，似乎口渴難耐。峭石、松枝的靜態(tài)與老虎、溪水的動(dòng)態(tài)形成了鮮明的對(duì)比。整體畫面刻畫的真實(shí)生動(dòng)，正如《八旗畫錄·自敘》所評(píng)價(jià)的：“阿爾稗之鳥獸、莽鵠立之寫真”，都是形神兼?zhèn)?，筆墨精妙的佳品。畫心正上方鈐“乾隆御覽之寶”朱文大方印。左下角：“臣阿爾稗恭畫”，下鈐“臣阿爾稗”朱印一方。

據(jù)清《內(nèi)閣大庫檔》道光二十七年《翔鳳閣恭貯宮殿并文溯閣夏園廣寧行宮陳設(shè)器物清冊(cè)》記載翔鳳閣藏《阿爾稗畫飲虎圖軸》。時(shí)隔64年之后，在《宣梳檔》“盛京清宮寶器冊(cè)”中又記藏有《阿爾稗畫飲虎圖一軸》，可見，《宣統(tǒng)檔》同《道光檔》的記載是一致的，那么阿爾稗這幅《飲虎圖》從乾隆五十七年（1792）到道光二十七年（1847）最后至宣統(tǒng)年一直收藏在盛京宮殿，這一點(diǎn)通過三朝檔案的記載可以得到證實(shí)。同時(shí)也可以說阿爾稗的這幅畫當(dāng)是乾隆時(shí)期阿爾稗之佳品。

此畫從乾隆五十七年由懋勤殿交盛京恭貯直到宣統(tǒng)末年一直在沈陽故宮，后可能是因?yàn)闅v史原因又與其他文物一并進(jìn)京，1959年又由北京故宮調(diào)回。

5.清高其佩虎嘯圖屏（圖9）

全縱261、全橫79、心縱254、心橫63厘米。設(shè)色，紙本。

圖繪一虎下山，虎回首狀，怒目橫掃，吱牙咧嘴，虎尾上翹。左上題七絕一首“怒能振地嘯開天，猿豹豺貍敢并肩。只是如何容倀鬼，致令媚術(shù)古今傳?！迸遭j“高其佩印”白文方印、“指頭生活”朱文長方印、“古之旌也”白文方印。

高其佩（1660～1734），字韋之，號(hào)且園。清代官員、畫家。遼陽鐵嶺人。善指頭畫人物、花木、魚龍、鳥獸、鐘馗。師法古人、自然。天資超邁且刻苦鉆研，創(chuàng)指頭畫，后世追摹者多。其外甥朱倫瀚、李世倬傳承其藝。

（二）虎字

在漫長的歷史長河中，中國的漢字經(jīng)歷了無數(shù)次的演變、發(fā)展，不斷地完善著。距今約4000年前的殷商文字——甲骨文，是目前發(fā)現(xiàn)最早的文字。西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。秦國，丞相李斯將大篆簡化成小篆，同時(shí)期產(chǎn)生的書體還有隸書，它是由篆書深化而來的。漢代，又產(chǎn)生了章草、今草。唐代，狂草出現(xiàn)，之后楷書盛行。書法基本經(jīng)歷了甲骨文大篆（金文）小篆隸書草書楷書行書這幾個(gè)階段，“虎”字在文字的歷史海洋也不斷衍變著。

1.清堯山依克唐阿一筆虎字軸（圖10）

縱131、橫64厘米。

草書，一筆成虎字，一氣呵成，行云流水。引首“學(xué)問深時(shí)意氣平”朱文橢圓印。右款“堯山依克唐阿”，下鈐“堯山”朱文方印、“依克唐阿”白文方印。字上一印不清。

依克唐阿（1833～1899），滿州鑲黃旗人，姓扎拉里氏，字堯山。祖籍吉林伊通州。清晚期名將。在抗擊日、俄侵略中功績卓著，受朝廷器重，被授為頭品頂戴、鎮(zhèn)守盛京等處將軍，管理兵刑兩部，兼管奉天府尹事務(wù)，任兵部尚書、都察院右都御史等官職，曾獲皇帝賜予“法什尚阿巴圖魯”封號(hào)，并有“東北三省海外天子”“虎將軍”之美譽(yù)。

2.清李世忠行書虎字軸（圖11）縱92.5、橫50.7厘米。

草書虎字，鏗鏘有力，筆走龍蛇。引首九疊文。左款“李世忠”，下鈐“江南提督軍門李世忠寫字印”朱文方印、“松崖氏”白文方印。

李世忠，生卒年不詳。河南固始人。初名昭壽，一名兆受，字良臣，號(hào)松崖。咸豐年補(bǔ)參將，后升提督。

（三）虎紋器物

虎紋自圖騰始，漸漸的走入人們的生活，從此人們的生活中處處離不開虎形象。漆、木、玉、織繡等各種材質(zhì)制成的物品都可以飾以虎紋及虎相關(guān)的傳說故事，從器具、陳設(shè)到服飾等，從日常到禮儀等，皆有虎的身影。

1.清剔紅降龍伏虎圖圓盒（圖12）

高4.2、口徑13.3厘米。盒為圓形，子母口，平頂，直壁，平底。木胎，外髹朱漆，蓋面雕羅漢降龍伏虎圖，背景雕龍騰于如意云間、秀石竹林、老松虬枝，林中兩位羅漢袒胸露乳，一羅漢坐于秀石之上，另一羅漢倒騎于猛虎背上。蓋、底壁均雕回紋。盒內(nèi)及外底均髹以黑漆。降龍伏虎出自佛教故事，意為法力制服龍虎，比喻能力極強(qiáng)，可以戰(zhàn)勝強(qiáng)敵及克服困難。清宮生活用品，盛具。

2.清彩繪敔（圖13）

全高57、敔長56、高25厘米，敔腿距前23、后20厘米，底座長53、寬31、高39厘米。敔髹以黑、紅色條紋，為臥虎形，雙耳直立，怒目圓睜，伸頸探頭，四肢蜷曲，長尾卷曲于身左側(cè)?；⒈嘲膊逵屑t、黃、藍(lán)、綠等彩色（長方形木條）26片，用于演奏劃響。敔下部附座，為木制金漆長方形須彌臺(tái)式，座上部浮雕多層海水江崖護(hù)板，中部為束腰方形，中下部為多層蓮瓣紋臺(tái)形，臺(tái)座上部一側(cè)安有兩只云頭狀木柱。清宮劃撥樂器，為沈陽故宮原藏。

3.清墨玉虎頭佩（圖14）

長5.7、寬4.2、厚1.6厘米。此佩以整玉制成，墨色。形似口字，上端平面，其余為弧形，頂端中部穿以雙孔，用以掛系繩鏈。佩兩面均刻劃虎頭紋飾，以簡單的幾何紋勾勒出虎頭的面部，卷云紋裝飾成鬃毛，螺旋紋般雙眼，另有菱形網(wǎng)格紋。虎頭紋飾靈氣可愛，與現(xiàn)代的加菲貓有些許相似。清宮佩飾、工藝品。

4.民國白玉虎紐陸海軍大元帥之?。▓D15）

印璽全高8.8、印面長、寬均為12.7厘米。此璽為國家一級(jí)品，由整塊白玉雕刻制成，材質(zhì)光潤潔白。璽上部雕十字交叉形伏虎、飛雀紋紐，下部為方形臺(tái)印。印邊緣較寬，印面刻朱文篆書“陸海軍大元帥之印”四行八字。

5.清木雕雙虎（圖16）

高24、長37厘米。清宮傳世木雕工藝品。整體依樹根狀巧作成雙虎狀，一大虎口叼一小虎，大虎行走狀，虎身健壯，虎爪強(qiáng)而有力，虎尾上翹，非?？蓯邸５裾咭騽?shì)造形，遂得此寫生小品，屬巧工細(xì)雕之作。

6.清紅木云頭條案（圖17）

全高119、長308、寬50厘米。此件條案通體為紅木制成，案面為平板素面，兩側(cè)加肩榫成翹頭形狀，翹頭兩面雕刻云頭紋。案面下部兩側(cè)均浮雕麒麟、老虎、天馬、靈芝、萬年如意、雙錢、回紋。四條案腿面雕刻壽字、蝙蝠、盤腸、靈芝、云頭紋，四腿下部為四只伏獸。左、右兩側(cè)案頭下各浮雕一只如意。清宮陳設(shè)品。

7.清納紗老虎補(bǔ)子（圖18）

長、寬均為27厘米。清代官服上標(biāo)志品級(jí)的徽飾。為清武職四品官員所用。胸前補(bǔ)為兩片式，背補(bǔ)為一片式。補(bǔ)子為納紗面，中間繡以老虎，老虎回首望天，尾巴上翹，站于海水江崖之上，間飾如意云、八寶、紅日及秀石。緣飾一周桃實(shí)圖案。

納紗工藝復(fù)雜、耗時(shí)成本高，此補(bǔ)具有歷史、藝術(shù)雙重價(jià)值。

8.清藍(lán)緞彩繡老虎補(bǔ)子（圖19）

長、寬均為27厘米。清代官服上標(biāo)志品級(jí)的徽飾。為清武職四品官員所用。胸前補(bǔ)，呈長方形兩片式;后背補(bǔ)為正方形一片式。補(bǔ)子為藍(lán)緞面，中間繡以老虎，昂首翹尾，站于海水江崖之上，間飾如意云、紅日、牡丹、靈芝、蝙蝠及秀石。邊飾一周回紋。補(bǔ)子制作精美，具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

9.清石青綢武官老虎補(bǔ)服（圖20）

通長116厘米。清朝四品吉服。圓領(lǐng)，直平袖，對(duì)襟長褂式，該褂采用石青暗團(tuán)花鳥紋面料，其前胸、后背處分別縫有彩繡老虎圖案，以標(biāo)志官員的等級(jí)。清朝官制補(bǔ)服在繼承明朝補(bǔ)服特征的同時(shí)，也發(fā)展出極具本朝特點(diǎn)的補(bǔ)服。明式補(bǔ)服為袍式，補(bǔ)子以完整的雙獸或雙禽形式織于袍服之上;清朝補(bǔ)服為對(duì)襟式，前胸、后背均繡以預(yù)先繡制好的單獸、禽圖案補(bǔ)子，故前補(bǔ)裁成兩片，以便開襟系扣。

10.清納紗繡臥虎紋香袋（圖21）

長4、寬7厘米。清宮裝飾品、工藝品。香袋呈云形，納紗繡制成，以深、淺綠色為緣，黃綠色為地，上繡一臥虎，虎雙耳豎立，雙目圓睜，血盆大口。

11.清月白緞釘綾彩繡五毒虎頭鞋（圖22）

長25，高6.9厘米?；㈩^鞋用月白緞制成，鞋面貼布繡以一周如意云頭紋及虎頭紋。鞋口為黑緞地，繡以蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍等五毒及花卉紋飾。

（責(zé)任編輯：郭彤）