于偉

“抽象的是‘不安全’的”，這個提法來自東北師范大學附屬小學一位特級教師。原話是這樣的：“對孩子們來說，抽象的是不安全的；越小的孩子，就越愿意相信讓他覺得安全的事情。用‘不安全’來形容孩子們學習一個新知識時的那種感覺特別貼切?！边@句話一直縈繞在我的腦子里，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了一些新證據(jù)來佐證這位老師的話。

可感的形象對于低年級小學生是安全的。二年級數(shù)學有一節(jié)課是估計1000這個數(shù)，“估計”就是大約。上課時總會有小朋友樂此不疲地去一個一個數(shù)，下課鈴響了也聽而不聞，數(shù)完以后，他會非常興奮地沖到老師面前大喊，“我數(shù)出來了，一共有1174個”。1174和大約1000有什么不同呢？對于孩子們而言，前者是一個讓他們覺得安全的數(shù)，而后者則是不安全的。

兒童的安全感來自形象和抽象的融合。我們不要小看了兒童的抽象能力。教師在教育教學中，要注重邏輯論證的“真”，更要強調感性經驗的積累，不要低估了形象直觀的重要性。那么，如何讓兒童在認知過程中獲得“安全感”？

朗讀可以增加兒童對文本的“認同感”。朗讀能夠使兒童獲得感性的理解。學習散文和詩歌，朗誦特別是配樂朗誦可以獲得不一樣的理解，還原類似的具身體驗，喚起讀者的認同感。閱讀教學中，身臨其境的誦讀更能拉近讀者和作者的距離，增加代入感，讓文本形象化，由此獲得“可聽性、可見性和觸覺上的可感性”。喚起每個個體生活經驗文本化后那些不可言喻的特質，這是誦讀對于文本理解的意義所在。有韻律的讀對于古詩詞的理解則更為重要，通過押韻、諧音、有節(jié)奏的反復，加強了文本想要傳遞意義的實際感覺，令人產生深刻的印象。認同感、代入感的獲得，都可以給兒童帶來安全感。

舉“例子”可以給兒童帶來安全感?！笆吕笨梢宰尣豢梢姟⒉豢陕?、不可觸的變?yōu)榭筛械摹Ｅe例子，其實就是用可感的、特殊性的個案，來說明解釋不可感的、普遍性的抽象道理和問題。一些很難說清楚的事情或道理，舉個例子一下子就清晰了。了解兒童熟悉的生活經驗，選擇恰當?shù)睦?，通過可感的例子解釋說明不可感的抽象道理，這是小學教育教學中應該普遍采用的方式。

“試出來的”是兒童獲得安全感的好方法。在解決一些數(shù)學問題時，經常有學生說，“老師，我是試出來的！”在兒童看來，試出來的要比推理出來的安全得多?！霸嚦鰜淼摹币诧柡烁嗟膫€人努力，試出來的東西更有人情味。在看待兒童的認知行為時，我們要少一些成人視角的“理所當然”，尊重兒童尋找安全感的做法，盡管某些方法在成人眼中是浪費時間或幼稚的表現(xiàn)，但仍然要給兒童足夠的時間和寬容的空間。很多時候，兒童理性和感性的發(fā)展往往不是同步同頻的，有時理性滯后于感性，有時感性滯后于理性。

不斷重復是兒童尋找安全感的過程。別小看了孩子們的“明知故問”。明知故問的兒童，尋求著一種聲音的反復，反復的聲音似乎能產生使人著迷的質感。兒童會一遍一遍重復同一個操作，盡管每次的結果都跟之前一樣，但兒童并不覺得無聊。他們常常要求我們重復給他們講同一個笑話，翻來覆去地讀同一個繪本故事。他們還會將玩具小人一次次擺在桌沿上，看著它一次次掉下來。兒童會樂此不疲地嘗試、體驗，沒完沒了地重復。這是許多家長都經歷過的“折磨”，這是兒童尋找安全感的過程。因此，我們要給學習者提供足夠的時間，開放的可以深入思考的空間，盡量豐富的素材，以及足夠耐心的指點。

總之，抽象與形象在小學教學中都是不可或缺的。小學階段的教育教學不能僅僅停留在具象、停留在眼見為實，只要方法適當，同樣可以并且需要追求邏輯推理、追求抽象的理性發(fā)展。我們要在教學中尋找形象與抽象的契合點，追求形象與抽象的融合，讓學生在學習中體驗到“安全感”。

（編輯 謝 凡）