摘 要：清代敦煌雖不再是中西交通的樞紐，但作為中原王朝經(jīng)營(yíng)西域之孔道，其戰(zhàn)略地位仍不能小覷。北山《青墩峽碑》詳細(xì)記載了該地境內(nèi)設(shè)置卡倫的時(shí)間、緣由、職守，乃研究清代敦煌史地的不可多得的寶貴資料。

關(guān)鍵詞：清代 敦煌 卡倫 考述

敦煌本“地居下國(guó)，路絕上京，僻處西域，昆戎之鄉(xiāng)?！弊詽h武“列四郡，據(jù)兩關(guān)”，張騫鑿空、絲路開通以來(lái)，其位置日漸險(xiǎn)要。南朝劉昭注《后漢書·郡國(guó)志》引《耆舊志》云：敦煌“國(guó)當(dāng)乾位，地列艮墟，水有縣（懸）泉之神，山有鳴沙之異，川無(wú)蛇虺，澤無(wú)兕虎，華戎所交，一都會(huì)也?！薄稌x書·涼武昭王傳》：“敦煌郡大眾殷，制御西域，管轄萬(wàn)里，為軍國(guó)之本”。隋代裴矩《西域圖記》：去西域道路有北、中、南三路，而皆“發(fā)自敦煌”、“總湊敦煌，是其咽喉之地”。 《肅州志》則稱：敦煌 “雪山為城，青海為池，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽(yáng)關(guān)而后玉門，控伊西而制漠北，全陜之咽喉，極邊之鎖鑰?！?/p>

漢唐盛世，敦煌由于中西交通頻繁而璀璨，其山川、關(guān)隘、水系、道路等史地要素，傳世文獻(xiàn)因之多有記述。至若敦煌遺書發(fā)現(xiàn)以來(lái)，治敦煌史地者更是云集響應(yīng)、大家輩出，其著述抉隱發(fā)微、洋洋大觀。然自宋元以來(lái)，海上絲綢之路興起，陸上絲綢之路衰落，敦煌黯然謝幕，其史地記述在史書中隨之成一鱗半爪。

不過(guò)此時(shí)的敦煌雖不再是中西交通的樞紐，但作為中原王朝經(jīng)營(yíng)西域之孔道，其戰(zhàn)略地位仍不能小覷。現(xiàn)敦煌境內(nèi)殘存的幾處清代卡倫就是明證。

“卡倫”為滿語(yǔ)“karan”（ 蒙古語(yǔ)“Haruul”）的音譯，“臣秋濤謹(jǐn)案：《尚書》有慎固封守之文，《周官》有掌固司險(xiǎn)之職，漢制邊郡皆設(shè)亭障，此即國(guó)朝邊境安設(shè)喀倫所由昉也。更番候望之所曰臺(tái)，國(guó)語(yǔ)謂之喀倫，亦作卡倫，又有稱卡路、喀龍者，皆翻譯對(duì)音之轉(zhuǎn)也。”此外，地域不同，方言不同，卡倫又有哨卡、訊卡之稱。

何秋濤：清代邊疆史地學(xué)者。福建光澤人。字愿船。長(zhǎng)期潛心研究北疆形勢(shì)，始著《北徼匯編》六卷。后復(fù)詳訂圖說(shuō)，鳩集蒙古、新疆、東北及早期中俄關(guān)系史料，起漢晉，迄道光，增為八十卷，咸豐帝閱后賜名《朔方備乘》，為后世治西北史地者必備的案頭之作。

“卡倫”一詞本為“哨兵”或者“崗哨”、“哨所”， 指瞭望和偵察敵情的建筑物，或探測(cè)敵情的士兵，類似于古代的“堠”（烽堠、烽火臺(tái)），其形制最早可上溯西周。古代北方匈奴、突厥、回紇、蒙古等民族的相關(guān)文獻(xiàn)中也留下了“偵探”、“哨馬”、“哨騎”、“哨探”等相關(guān)記載。

作為清代治邊和邊防中的一種特殊設(shè)施的名稱，“卡倫”執(zhí)行巡查、稽查、防護(hù)、監(jiān)督、征收，或傳遞文書等多項(xiàng)管理或防御職能。

《朔方備乘》卷十《北徼喀倫考·敘》賅祥“北徼喀倫之役，始于雍正五年，郡王策凌、伯四格，侍郎圖理琛等會(huì)同俄羅斯使臣薩瓦戡定疆界，并設(shè)喀倫五十九座。極東之十二喀倫，就近屬黑龍江將軍統(tǒng)轄，輪派索倫官兵戍守。迤西之喀倫四十有七，以喀爾喀四部屬下蒙古，按其游牧遠(yuǎn)近，每卡倫安設(shè)章京一員，率領(lǐng)兵丁，皆令攜眷戍守。其對(duì)面俄羅斯亦一體安設(shè)喀倫。所有兩面喀倫，適中隙地，蒙古語(yǔ)謂之薩布，石堆曰鄂博。凡薩布達(dá)所皆立鄂博為界，間叢林，無(wú)可堆石，即削大樹鐫記。是時(shí)，庫(kù)倫尚未派駐大臣，凡喀倫事務(wù)，俱系辦理夷務(wù)之喀爾喀王統(tǒng)轄。至乾隆二十七年，始設(shè)欽差大臣駐庫(kù)倫，專理恰克圖貿(mào)易事。自是以后，喀爾喀四十七喀倫，分屬于庫(kù)倫烏里蘇雅蘇臺(tái)，而烏梁海平后，科布多增設(shè)喀倫，準(zhǔn)噶爾平后，塔爾巴噶臺(tái)、伊犁增設(shè)喀倫，一如前制，且加派侍衛(wèi)分駐巡查，所以固封圉而昭慎重也。謹(jǐn)考各處喀倫后多添設(shè)，如《盛京通志》載黑龍江另設(shè)之十五喀倫，所以防御俄羅斯來(lái)路，蓋已增于十二喀倫之?dāng)?shù)。其他添置之處皆關(guān)系北徼防維，不可或略。至若新疆等處開齊布克申之制，尤為周密。蓋我國(guó)家威靈遠(yuǎn)振，版圖日見式廓，則規(guī)制日覺(jué)精詳。謹(jǐn)臚列于篇，以備觀覽云?！?/p>

清代的卡倫（哨所）由于任務(wù)、作用、設(shè)置地點(diǎn)和條件不同，有多種形式。如戰(zhàn)時(shí)“營(yíng)前卡倫”，負(fù)責(zé)警衛(wèi)和探察敵情;皇帝專用獵場(chǎng)的“圍場(chǎng)卡倫”，專門負(fù)責(zé)圍場(chǎng)警衛(wèi);在禁區(qū)、山場(chǎng)、礦山設(shè)置的卡倫，負(fù)責(zé)查禁私人采伐捕獵;設(shè)置于山川要隘處的卡倫，負(fù)責(zé)維持秩序，保證交通安全，稽查逃人，解送馬匹，護(hù)送貢物，傳遞文書等;在一些游牧部落設(shè)置的卡倫，則各有地段，防止牧民越境放牧，避免發(fā)生糾紛;在邊境地區(qū)設(shè)置的卡倫，則是為了保衛(wèi)邊疆，巡查國(guó)境。

卡倫駐地和駐守的時(shí)間也不相同。有些卡倫常年設(shè)置，駐地不變;有些卡倫雖然常年設(shè)置，但駐地隨季節(jié)變更。如西北地區(qū)管理牧區(qū)的卡倫，隨著牧民的遷徙而按季節(jié)變更駐地。還有一些卡倫雖然駐地固定不變，但設(shè)置的時(shí)間則按季節(jié)確定。如東北地區(qū)查禁私入禁區(qū)采參、捕獵的卡倫，西北地區(qū)某些渡口卡倫等，有的季節(jié)設(shè)立在固定地點(diǎn)，而在另外季節(jié)則撤回。這些不同的卡倫其稱謂也有不同，在東北有常設(shè)和堵設(shè)之分，在西北則有常設(shè)、移設(shè)和添設(shè)之別。

各種卡倫根據(jù)各自的任務(wù)，有的在固定地點(diǎn)守望，有的在一定范圍內(nèi)巡邏。有些相近的卡倫則組成網(wǎng)絡(luò)，在適中地點(diǎn)設(shè)立標(biāo)志，各卡倫官兵按規(guī)定路線巡查，到設(shè)有標(biāo)志的地點(diǎn)會(huì)哨，交換籌牌。這種路線叫“開齊”。邊境卡倫或設(shè)在邊境附近，或離邊境較遠(yuǎn)。官兵或沿邊境附近巡邏，或沿著距邊境一定距離的固定線路巡查到邊境。因此，邊境卡倫的位置及其巡邏線不同于邊界線。

卡倫是清朝特有的一種防御、管理設(shè)施，它在清代的社會(huì)治安、生產(chǎn)、資源管理，以及邊防建設(shè)、疆域形成等方面均起到了不可忽視的作用。

亦作喀倫、卡路、喀龍，為“臺(tái)”或 “站”的滿語(yǔ)音譯。卡倫由于任務(wù)、作用、設(shè)置地點(diǎn)和條件不同，有多種形式。如戰(zhàn)時(shí)“營(yíng)前卡倫”，負(fù)責(zé)警衛(wèi)和探察敵情;皇帝專用獵場(chǎng)的“圍場(chǎng)卡倫”，專門負(fù)責(zé)圍場(chǎng)警衛(wèi);在禁區(qū)、山場(chǎng)、礦山設(shè)置的卡倫，負(fù)責(zé)查禁私人采伐捕獵;設(shè)置于山川要隘處的卡倫，負(fù)責(zé)維持秩序，保證交通安全，稽查逃人，解送馬匹，護(hù)送貢物，傳遞文書等;在一些游牧部落設(shè)置的卡倫，則各有地段，防止牧民越境放牧，避免發(fā)生糾紛;在邊境地區(qū)設(shè)置的卡倫，則是為了保衛(wèi)邊疆，巡查國(guó)境?？▊愸v地和駐守的時(shí)間也不相同。有些卡倫常年設(shè)置，駐地不變;有些卡倫雖然常年設(shè)置，但駐地隨季節(jié)變更。如西北地區(qū)管理牧區(qū)的卡倫，隨著牧民的遷徙而按季節(jié)變更駐地。還有一些卡倫雖然駐地固定不變，但設(shè)置的時(shí)間則按季節(jié)確定。如東北地區(qū)查禁私入禁區(qū)采參、捕獵的卡倫，西北地區(qū)某些渡口卡倫等，有的季節(jié)設(shè)立在固定地點(diǎn)，而在另外季節(jié)則撤回。這些不同的卡倫其稱謂也有不同，在東北有常設(shè)和堵設(shè)之分，在西北則有常設(shè)、移設(shè)和添設(shè)之別。

各種卡倫根據(jù)各自的任務(wù)，有的在固定地點(diǎn)守望，有的在一定范圍內(nèi)巡邏。有些相近的卡倫則組成網(wǎng)絡(luò)，在適中地點(diǎn)設(shè)立標(biāo)志，各卡倫官兵按規(guī)定路線巡查，到設(shè)有標(biāo)志的地點(diǎn)會(huì)哨，交換籌牌。這種路線叫“開齊”。邊境卡倫或設(shè)在邊境附近，或離邊境較遠(yuǎn)。官兵或沿邊境附近巡邏，或沿著距邊境一定距離的固定線路巡查到邊境。因此，邊境卡倫的位置及其巡邏線不同于邊界線。 清初，清政府就在我國(guó)東北、蒙古地區(qū)設(shè)立卡倫?？▊愋纬赏暾难彩刂贫?，始于公元一七二七年。清政府在平定我國(guó)準(zhǔn)噶爾部叛亂過(guò)程中，開始在我國(guó)西北地區(qū)設(shè)置卡倫，一七三一年前，清政府就設(shè)立了西北兩路卡倫。一七五四年在科布多增設(shè)卡倫。一七五五年以后，清政府開始在北疆伊犁、塔爾巴哈臺(tái)等地區(qū)大量設(shè)置卡倫，接著在南疆陸續(xù)設(shè)置了一系列卡倫。

清代新疆卡倫的變化，大體分四個(gè)階段。一七五五年及其以后不久，是新疆南北兩路卡倫有計(jì)劃地建立到形成體系階段。一八二八年清政府平定張格爾叛亂后，調(diào)整了部分地區(qū)的卡倫。一八七七年，清政府粉碎阿古柏入侵后，在帕米爾地區(qū)設(shè)置了蘇滿、六爾阿烏、圖斯庫(kù)爾、黑孜吉牙克、巴什滾伯孜、阿克蘇睦爾瓦、塔克敦巴什，雅爾特洪拜、阿克塔什、伊斯里克等十座著名卡倫，加強(qiáng)了對(duì)帕米爾地區(qū)的戍邊巡守。

清政府在新疆共設(shè)立二百五十多座卡倫分南北兩路。北路卡倫分布在齋桑湖北、額爾齊斯河西岸的輝邁拉虎卡倫（今蘇聯(lián)巴特）以南，天山以北，巴里坤以西，伊犁所屬特穆爾圖淖爾（今蘇聯(lián)伊塞克湖）以東等地區(qū)。南路卡倫分布在天山南脈以南，和闐河兩岸，哈密以西的喀什噶爾、烏什、英吉沙爾、葉兒羌、和闐、阿克蘇、喀喇沙爾、吐魯番等地區(qū)?？梢娍▊愗灤┬陆畺|西，遍及天山南北，作為治安工具設(shè)立于各行政區(qū)域的山川隘口、重要通道上。這些卡倫與邊界無(wú)涉。

清政府卡倫遺址

清代新疆卡倫可分為三種類型：

常設(shè)卡倫。長(zhǎng)年不移，固定駐守在一地者，謂常設(shè)卡倫。例如伊犁將軍所在地的伊犁重鎮(zhèn)需要長(zhǎng)年派兵駐守警衛(wèi)，所以在伊犁四周重要通道隘口，設(shè)立了博羅呼濟(jì)爾、崆郭羅鄂倫、塔勒奇、干珠罕、沁達(dá)蘭、春濟(jì)、安達(dá)拉等二十七座常設(shè)卡倫 。

移設(shè)卡倫。住卡官兵，有時(shí)在此處，有時(shí)向彼處，或春秋，或春冬，或冬夏，兩季遞移，或春夏秋三季遞移，謂之移設(shè)卡倫。即一支官兵，在一定的季節(jié)在甲地執(zhí)行任務(wù)，而在另一季節(jié)則移往乙地執(zhí)行任務(wù)。其遞移的地點(diǎn)，歷年都是固定的。這種卡倫多數(shù)是管理游牧，隨游牧民族于不同季節(jié)逐水草遷徒。例如，我國(guó)一部分哈薩克民族夏季游牧在齋桑湖西部、布昆河哈爾巴哈河流域（，塔爾巴哈臺(tái)所屬北路夏季卡倫，就設(shè)置在齋桑湖西北，從輝邁拉虎卡倫，經(jīng)布昆卡倫、哈爾巴哈卡倫至哈巴爾阿蘇一線。冬季，這部分哈薩克轉(zhuǎn)移到齋桑湖東部、東南部游牧塔爾巴哈臺(tái)所屬北路冬季卡倫就移設(shè)于齋桑湖東南，即從喀喇額爾齊斯河南岸的瑪呢圖噶圖勒干（今蘇聯(lián)阿克求別）卡倫至布爾噶蘇（布爾噶蘇臺(tái)山口）卡倫一線 。

添撤卡倫。在固定的地點(diǎn)，按季節(jié)設(shè)撤的卡倫，稱為添撤卡倫。這種卡倫，除在伊犁河、察林河沿岸擔(dān)負(fù)季節(jié)性的偵察了望任務(wù)外，還警衛(wèi)采玉、礦山、屯田等季節(jié)性的生產(chǎn)場(chǎng)所。例如伊犁西南達(dá)爾達(dá)木圖、厄莫根多羅圖屯田處，“回人耕作時(shí)派伯克二，兵四十，前往駐防，收獲后離田五十里內(nèi)，筑小土城，令其移駐，防兵裁撤 、常設(shè)、移設(shè)、添設(shè)三種卡倫，只是值勤任務(wù)不同，設(shè)置時(shí)間在一年內(nèi)長(zhǎng)短不等（或長(zhǎng)年駐守，或按季節(jié)移設(shè)，或按季節(jié)添撤）。各種卡倫年年都在固定的地點(diǎn)、固定的時(shí)間、固定的卡房駐守，都有清朝官兵，包括滿族兵、索倫兵、錫伯兵、察哈爾兵、厄魯特兵等十名至三十二名守衛(wèi)，守卡官兵三至五年更換一次卡倫則領(lǐng)以前鋒校、驍騎校，而以侍衛(wèi)統(tǒng)之卡倫侍衛(wèi)，由清中央政府選派。各卡倫由伊犁將軍委派各地區(qū)參贊大臣（或領(lǐng)隊(duì)、或辦事大臣）管轄。各地區(qū)卡倫的設(shè)撤，是按清朝中央政府命令執(zhí)行的。例如在平定大小和卓叛亂過(guò)程中，乾隆皇帝命令：“凡賊可逃之路自必安設(shè)卡座平定大小和卓叛亂后，喀喇沙爾卡倫的防范作用失去了，清政府命令“哈喇沙爾諸卡俱撤卡倫設(shè)置地點(diǎn)的更換，以及巡查路線的改變，都得報(bào)請(qǐng)清朝中央政府批準(zhǔn)塔爾巴哈臺(tái)北路冬、夏卡倫，從十八世紀(jì)五十年代設(shè)立，到十九世紀(jì)六十年代后期被沙皇俄國(guó)侵占，一百多年來(lái)年年冬夏遞移，往返設(shè)置，林立于齋桑湖周圍。這說(shuō)明，新疆的移設(shè)卡倫、添撤卡倫都是穩(wěn)定的，年年駐守的。

哨卡位于敦煌市區(qū)北黃渠鄉(xiāng)芭子場(chǎng)村北69千米處北山青墩峽谷內(nèi)，《青墩硤之碑記》：“青墩峽為黃墩營(yíng)迤北之要隘，東連瓜州，西抵方盤城，北界哈密，憑高視遠(yuǎn)，目極八荒。數(shù)十年來(lái)，咸以地僻途長(zhǎng)，未經(jīng)置議，我安西大司馬都護(hù)永公籌劃邊疆，遐邇悉當(dāng)。恒慮北地空闊偏遠(yuǎn)，□啟宵旰，□□□□，如瓜州逃纏及入山民人止居，往往間有，遂于乾隆十五年咨明夫部，將沿山一帶之堿泉、石板、古墩、青墩四處建卡，設(shè)兵游巡偵瞭;即可絕除□□，□□控帶西北。今我公奉命巡哈，事竣，按臨沙州，順道于此，隨率副將五靈阿、參將哈爾納及千總、把總路鎮(zhèn)等，登□□□□，憑吊古今;因論我國(guó)家圣澤之隆，幅員之廣，自三代以來(lái)未逾于今日。吾輩坐亨成平，歲糜廩祿，當(dāng)宜夙夜敉勤，矢公矢慎，教養(yǎng)兵卒，保固疆圖，□知□□□，砥柱西陲，恃依半壁，則庶幾無(wú)泰厥職也。靈阿等隸下有年，感觀時(shí)切，今佩公之訓(xùn)，仰公之動(dòng)，因思嘉謨罔替，至言當(dāng)傳，即于此墩之右，敬泐諸石，以表我公安不忘危，持盈保泰之徳愛(ài)也。是為記。

乾隆十六年秋九月? ? ? ? ?日之吉

沙州副將五靈阿? ?瓜州參將喀爾納? ?共議

青墩硤之碑記碑額刻隸書“青墩硤之碑記”，六字。碑文楷書、陰刻、豎行、15行，約250字，字跡清晰。背面無(wú)字。碑文記載巡邊視察諸事，尾題“乾隆十六年（1751年）秋九月”。

青墩峽北一墩烽火臺(tái)位于敦煌市區(qū)北黃渠鄉(xiāng)芭子場(chǎng)村北70千米北山青墩峽溝東側(cè)山丘上。烽火臺(tái)用土坯砌筑，截面成梯形，土坯長(zhǎng)0.35米，寬0.6米，厚0.06米。烽火臺(tái)頂部坍塌，現(xiàn)殘存基礎(chǔ)部分，存土坯九層?；A(chǔ)東西長(zhǎng)4米，南北寬3.8米，頂部東西長(zhǎng)3.1米，南北寬3.1米，殘高1.9米。平面成長(zhǎng)方形，面積15.2平方米。碑面南，碑灰色花崗巖石質(zhì)，碑額半圓形，通高1.43米，寬0.53米，厚0.17—0.19米。碑座長(zhǎng)1.8米，寬1.4—1.6米，高0.6—0.8米。青墩峽碑和青墩峽北一墩烽火臺(tái)對(duì)研究敦煌清代戍守建置、印證史料記載有一定的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]劉知幾，史通·雜說(shuō)[M].影印文淵閣四庫(kù)全書本第685冊(cè)134頁(yè)，上海：上海古籍出版社。

[2]張澍輯，李鼎文校點(diǎn).續(xù)敦煌實(shí)錄[M].蘭州：甘肅人民出版社。

作者簡(jiǎn)介：段新生（1969、05），男，甘肅敦煌人，甘肅省敦煌市博物館文博館員，主要研究方向：敦煌文物考古和研究、敦煌本土文化。