恭城最高的山峰叫銀殿,最長的江叫茶江。
“銀殿”其實原來叫銀錠,高踞在縣城之東的都龐山脈。據(jù)說,古時候一個冬天的晚上,大雪紛飛。次日清晨,一位居住在縣城的老人推門出去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見當(dāng)?shù)刈罡叩纳椒灞淮笱┗\罩,白雪皚皚。中間一處尖尖的高峰被兩邊矮一點的山峰護(hù)衛(wèi),朝陽照耀之下,銀光閃閃,狀如銀錠,老人指與他人,皆以為然,因此而得名。這么大一錠銀子,至今沒人知道它究竟重多少萬兩。久而久之,演變成了銀殿。銀殿也好,意為銀子打造的宮殿,高大堂皇,美輪美奐。
至于茶江,你細(xì)想,縣城中間悠悠一江流淌的都是香醇的茶汁,飲之不盡,千古不絕,這得有多浪漫、多豪邁??!望日之夜,攜一二好友泛舟江上,滿月沉江,汲水為茶,乃極盡風(fēng)流之快事!也難怪,恭城人都愛喝茶,不過這里的茶不是泡茶,而是“打油茶”,以茶葉和生姜為主原料,加油放鹽捶打,添水燒滾而成。“恭城油茶”是當(dāng)?shù)靥厣朗?,油茶點心種類繁多。恭城是“中國長壽之鄉(xiāng)”,人們把恭城人的健康長壽歸功于油茶的功效,謂之“恭城油茶,長壽密碼”。恭城油茶名滿八桂,并已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
這茶江說來有三奇。一奇是其本來發(fā)源于銀殿之東,但往北流出縣境,經(jīng)湖南省江永縣后,想是感覺未經(jīng)出生之縣城的遺憾,又從龍虎關(guān)處斬開一個口子,折回恭城。二奇是流到縣城,江水以國畫高手畫蘭的筆法,優(yōu)雅地畫一個“S”形,將縣城劃成南北兩岸,使縣城形似一個精美的太極圖?!豆С琴x》里“形勝若乾坤八卦,江流分陰陽太極”描繪的就是這一景象。恭城老八景之“銀練繞城”,說的就是茶江過縣城的景觀。邑人雅士有詩贊曰:“銀峰玉匹瀉都龐,練結(jié)雄關(guān)鎖桂湘。繞系重巒通楚粵,城跨鳳嶺肇隋唐。”三奇是江水在縣城并非如我國大多數(shù)河流一樣向東流,而是向西流去,“門前流水尚能西”在這里成為現(xiàn)實。江水在縣境里傳奇了一番后,終于像仗劍的俠士,辭別縣城,繼續(xù)西行,匯入桂江,流向大海。
恭城的地名多有美麗的傳說相伴。在恭城縣三江鄉(xiāng)境內(nèi),隔著恭城與賀州富川的最高山嶺,有一處叫“棋盤界”的地方,海拔1660多米。傳說八仙飄游此處,見風(fēng)吹草低,杜鵑盛開,云霧縹緲,勝似仙境,頓時雅興勃發(fā),在廣闊的高山草原間劃石為盤,相弈數(shù)日乃去。至今棋盤猶在,每年“五一”勞動節(jié)前后,滿山的古樹杜鵑開放,云里霧里,色彩斑斕,八方游客尋芳至此,還可以到棋盤上過一把仙人癮。龍虎鄉(xiāng)龍虎關(guān)下有井叫“九牛井”,相傳得名因古時一牧童見日暮之時還有九牛戲于江中,以為是鄰里之牛,好心前去驅(qū)牛上岸,誰知至此井時,九頭牛竟然全都不見了蹤影,于是得名。此井是天然“酒泉”,泉水冒出,就有了幾分酒氣,恭城舊縣志尚有“九牛井在龍虎關(guān)里許,其水釀酒,香異他泉”的記載。還有“天高不為高,人心最為高,井水當(dāng)酒賣,還嫌無酒糟”的民謠流傳,則是教育人不要貪心。
不僅高的山、長的江、清的泉,名字如此美,恭城的地名普遍吉祥、喜慶,或者催人奮發(fā)進(jìn)取,充滿中國式智慧。如恭城縣城靠東的兩條商業(yè)街道,一條叫“吉祥街”,另一條叫“興隆街”。沿著兩條被歷史摩挲得光滑如鏡的青石古道往東而行,匯于盡頭處便是古時的碼頭,叫東門頭。屈曲盤旋的兩棵千年古樟,歷盡塵世滄桑,閱盡人間繁華。其他如民樂路、文武路都很有味道。至于距縣城只有三四公里的高鐵新區(qū),崛起不過數(shù)年,街道命名也值得贊美,如君武路、德成路、書院路等。
縣城南面一鎮(zhèn)“蓮花”,從高處往下望,一莖而上,向四面擴(kuò)張,層次分明,開放如蓮花。北面一鄉(xiāng)“龍虎”,在湘桂交界茶江回流之處,一邊嶺勢若龍,一邊嶺巍似虎,一龍一虎左右倚勢成萬夫莫開之雄關(guān)。其他如嘉會、觀音、平安等地名,各得其妙,各有其美。村名也不遜色,如樂灣、同樂、天堂、高桂、朗山、太平、泗安,都很有韻味。
恭城的地名鮮以家禽家畜命名。以動物命名的,皆為美的飛禽、猛的走獸。如鳳凰山、燕子山,不是如鳳凰展翅,就是如燕子飛翔。還有如老虎塘、獅塘,不一而足。
恭城的文人雅士,想來都是給山川命名的高手。恭城有老八景、新八景,還沒到過實地觀賞,先被其名美到。其名顯然都是文人雅客品茗淺酌時的隨意之作,卻又是那么有匠心,那么有詩意。諸如老八景之“燕巖垂釣”“露滴金芝”“漁翁撒網(wǎng)”“西江漁唱”“二童講書”,無一不勾人魂魄。新八景之名如“紅塔古松”“茶江彩虹”“文宮飛檐”“峻山明珠”,無一不令人心馳神往!
恭城的地名為什么這么美?我想,這應(yīng)該是因地之美,更緣于人之美,緣于人心之美。一方水土孕育一方人,這里的山川形勝孕育了這里的人,所謂鐘靈毓秀。這里的人追求美、信仰美,懷著一顆向美之心,用這里的山川河流土地醞釀成深厚的文化,又虔誠細(xì)心地回饋給了山川河流土地。
作者簡介:李振杰,瑤族,廣西恭城瑤族自治縣人,桂林市作家協(xié)會會員。