陳暢健

中華文化博大精深，文言文是其豐厚的載體，它凝聚了中華民族最寶貴的人文精髓。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，是對(duì)中華文化最直接的傳承，下面為大家?guī)?lái)了小學(xué)語(yǔ)文文言文的教學(xué)方法。

一、小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的價(jià)值

認(rèn)識(shí)功能——文化價(jià)值五千年來(lái)，經(jīng)過(guò)炎黃子孫一代代的創(chuàng)造和積累，中國(guó)文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內(nèi)涵豐富多彩、博大精深。文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)文言文，正是許多中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)，這將為他們以后進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解并熱愛(ài)祖國(guó)文化打下基礎(chǔ)，并對(duì)其一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用.

陶冶功能——教育價(jià)值1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎宣稱：如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首兩千五百年，去吸取孔子的智慧。這個(gè)工具非“文言文”莫屬。從短期效應(yīng)看，有助于提高學(xué)生對(duì)一人一事的思想認(rèn)識(shí);從長(zhǎng)期效應(yīng)看，有助于加強(qiáng)其道德修養(yǎng)，樹(shù)立民族自信心，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感感，從而塑造完美人格。

發(fā)展功能——藝術(shù)價(jià)值古今漢語(yǔ)一脈相承，二者是“源”與“流”的關(guān)系，既有差異性，又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不能無(wú)視古今漢語(yǔ)的血緣關(guān)系，文言文的教學(xué)可以收到探本溯源之效，察古知今，從而進(jìn)一步豐富與發(fā)展現(xiàn)代漢語(yǔ)。

另一方面，學(xué)習(xí)文言文還有助于克服“語(yǔ)言斷層現(xiàn)象”。現(xiàn)代漢語(yǔ)要發(fā)展，就需要繼續(xù)從古代漢語(yǔ)中去提取養(yǎng)料，吸納其中仍然鮮活的因子。

二、文言文教學(xué)“四步教學(xué)法”學(xué)習(xí)文言文，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。如何學(xué)習(xí)文言文、提高文言文的閱讀能力，是十分重要的。近幾年來(lái)我在教學(xué)中逐步摸索出一套文言文的教學(xué)方法——四步教學(xué)法。根據(jù)自己平時(shí)的運(yùn)用，我認(rèn)為“四步教學(xué)法”對(duì)學(xué)習(xí)文言文，提高文言文閱讀能力是十分有效的方法。

所謂“四步教學(xué)法”是指在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，通過(guò)四步教學(xué)完成整篇文章的教學(xué)目標(biāo)。下面就以《論語(yǔ)十則》為例，談?wù)勊牟浇虒W(xué)法的具體做法。

第一步：讀準(zhǔn)字音注意節(jié)奏

大部分的文言文都會(huì)有一些生僻字，這就要求學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文時(shí)先看注釋、查工具書(shū)或聽(tīng)老師讀來(lái)幫助其正音。字音讀準(zhǔn)之后，還要讓學(xué)生把握好文章的節(jié)奏。如果把握不好，便很難把握文意。例如：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“說(shuō)”應(yīng)該讀“悅”音，是愉快的意思。這樣，學(xué)生在理解課文的時(shí)候就能準(zhǔn)確的理解“說(shuō)”的意思。。

第二步：理解重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯句子

這一步閱讀教學(xué)，應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合注釋或查找資料弄懂詞義、句義。其中包括通假字、詞類(lèi)的活用、各種句式等文言知識(shí)，然后書(shū)面譯出意思。以達(dá)到初步感知課文的目的。例如：“其恕乎？己所不欲，勿施于人?！敝械摹八　睍?shū)上的解釋是：儒家的推己及人，人愛(ài)待人。學(xué)生并不能真正的理解其意思。這時(shí)教師幫助學(xué)生理解，告訴學(xué)生“恕”的意思是寬容、用仁愛(ài)之心去對(duì)待別人。這樣，學(xué)生才能真正理解句子的意思。

第三步：深入理解重點(diǎn)品味

在理解了句義、課文大意的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)段理解文章的中心、主旨。例如：學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》時(shí)，學(xué)生在理解了課文意思的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)讓學(xué)生思考：在孔子及弟子談?wù)摰膶W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及修身做人幾個(gè)方面，哪句話或哪幾句話給你的印象最深？談?wù)勀愕囊?jiàn)解。這樣，學(xué)生就會(huì)抓住重點(diǎn)的語(yǔ)段去分析課文，深入理解文章的主旨。

第四步：升華感情、重新感悟

一篇文言文，我們弄懂了課文的意思、理解了文章的主旨之后，還應(yīng)該再深層次的感悟，讓學(xué)生聯(lián)系歷史故事中、現(xiàn)實(shí)生活中的人和事來(lái)進(jìn)行討論，讓他們?cè)谟懻撝惺艿饺宋闹髁x的教育，得到感情上的升華。

例如，學(xué)完課文之后，讓學(xué)生思考：從歷史上或我們的生活中找出文章中說(shuō)的“士”（士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)）這樣的人，并說(shuō)說(shuō)你從他們的身上學(xué)到了哪些高尚的品質(zhì)。學(xué)生可能會(huì)想到李時(shí)珍二十七年如一日，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終寫(xiě)成了舉世聞名的《本草綱目》。

還可以讓學(xué)生思考：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)松柏（歲寒，然后知松柏之后凋也）的哪些品質(zhì)，在以后的學(xué)習(xí)生活中我們應(yīng)該怎么去做？這樣，讓學(xué)生的感情得到升華，從生活感悟了語(yǔ)文。

我們通過(guò)四步教學(xué)，就會(huì)由表及里，由淺入深把一篇文言文的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)弄懂、學(xué)會(huì)，同時(shí)，還受到了思想的教育、感情的升華。完成一個(gè)個(gè)教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，這四步并不是孤立的，也不應(yīng)機(jī)械應(yīng)用，只有靈活把握才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。