張艷濤

欄目主持人：，廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)理事。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論研究需要激活馬克思主義經(jīng)典文本的思想并結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐進(jìn)行理論創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析時(shí)代和實(shí)踐的重大現(xiàn)實(shí)問題。

王愛萍的《〈共產(chǎn)黨宣言〉與人類文明新形態(tài)》一文認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》是現(xiàn)代文明的批判書和共產(chǎn)主義文明的宣言書，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的指南針。中國(guó)共產(chǎn)黨通過“政黨治理—國(guó)家治理—全球治理”引領(lǐng)人類文明發(fā)展。中國(guó)學(xué)者要牢牢掌握“人類文明新形態(tài)”的話語闡釋權(quán)?？追残堑摹丁垂伯a(chǎn)黨宣言〉中文明思想的三維探賾》一文揭示了《共產(chǎn)黨宣言》中的文明思想對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義五大文明建設(shè)和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)所具有的理論意義和實(shí)踐啟示。謝嬋婷的《馬克思恩格斯法律觀的進(jìn)一步闡釋——讀恩格斯〈論住宅問題〉》一文對(duì)馬克思恩格斯法律觀作了歷史唯物主義闡釋，闡明了馬克思恩格斯法律觀是植根經(jīng)濟(jì)規(guī)則的法律本質(zhì)，歸根結(jié)底法律由經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，法律由經(jīng)濟(jì)關(guān)系內(nèi)含的規(guī)則所決定。這一闡釋對(duì)我們精準(zhǔn)理解馬克思恩格斯法律觀提供了重要依據(jù)。涂浩然的《馬克思主義中國(guó)化演進(jìn)的邏輯圖式——基于系統(tǒng)分析視角》一文從系統(tǒng)分析視角闡發(fā)馬克思主義中國(guó)化的演進(jìn)規(guī)律，以馬克思主義中國(guó)化具體過程為主線，借助辯證邏輯方法，擘畫出馬克思主義中國(guó)化演進(jìn)的邏輯圖式，有助于深化我們對(duì)黨在不同歷史時(shí)期系統(tǒng)和全面地把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展及其規(guī)律的整體性認(rèn)識(shí)。

本期四篇文章都具有強(qiáng)烈的“世界眼光”和鮮明的“中國(guó)問題”意識(shí)，都能夠激活馬克思主義經(jīng)典著作的思想并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵?！爸袊?guó)道路”成功的一個(gè)重要方面就是我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，及時(shí)回答“時(shí)代之問”和“人民之問”，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。希望越來越多的中國(guó)學(xué)者能夠在此方面作出無愧于時(shí)代和人民的理論貢獻(xiàn)。