葉陳苗

摘要：小學(xué)生語(yǔ)文是一門意識(shí)形態(tài)很強(qiáng)的基礎(chǔ)課。它是培養(yǎng)學(xué)生思想品德，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。為此，應(yīng)將德育滲透到小學(xué)語(yǔ)文課堂中，對(duì)提高學(xué)生的思想道德價(jià)值和規(guī)范水平，豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，起著作用的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育滲透;教學(xué)策略

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，班主任應(yīng)重視對(duì)學(xué)生德育教育體系的有效構(gòu)建，基于學(xué)生的核心素養(yǎng)，豐富德育教育的內(nèi)容，以進(jìn)一步增強(qiáng)教師的育人情懷。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)引領(lǐng)、點(diǎn)撥、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與反思，讓學(xué)生在理解、掌握語(yǔ)文基本知識(shí)與基本技能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究語(yǔ)文知識(shí)中蘊(yùn)藏的德育因素。教師應(yīng)精心優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，完善對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的內(nèi)容體系，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透現(xiàn)狀

許多小學(xué)語(yǔ)文教師不能深刻地將德育的理念與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)深刻融合，他們并不能完全掌握德育教育理念的重要內(nèi)容，也不曾仔細(xì)研究過(guò)。這不僅不利于德育工作的開(kāi)展，同時(shí)更加注重形式主義的小學(xué)語(yǔ)文，也讓學(xué)生的思想品德無(wú)法得到有效地提高，久而久之，對(duì)學(xué)生自身的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)也會(huì)造成一定的不利影響。

教師單純采用灌輸式的教學(xué)方法，只注重文章教材知識(shí)的傳輸，忽略了每一個(gè)學(xué)生自身的個(gè)性特點(diǎn)和性格發(fā)展，無(wú)法進(jìn)行更加專業(yè)的引導(dǎo)教育，忽視了學(xué)生在課堂的主體地位，讓他們僅僅停留在課堂語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)境中，不僅不能充分融合一定的德育教育，同時(shí)與自身的生活也逐漸遠(yuǎn)離。不正確的德育教育方式，讓教師忽略了學(xué)生自身的生活實(shí)際。

即便有的小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生采取了一定的德育滲透，但是由于方法單調(diào)，讓學(xué)生無(wú)法進(jìn)行更多靈活的思考。單純講授的方式雖然學(xué)生聽(tīng)起來(lái)更方便，但是并不能形成較高的學(xué)習(xí)效率。對(duì)于不同情形的認(rèn)識(shí)還是無(wú)法具體到自己身上，所以方法的多樣性也同樣影響著德育的滲透工作。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透策略

德育的教學(xué)內(nèi)容具有明顯的抽象性特征，尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，其對(duì)德育的內(nèi)容和深層次的含義還無(wú)法準(zhǔn)確理解。對(duì)此，教師便需盡量豐富教學(xué)形式，極大滿足學(xué)生的好奇心理，將教學(xué)內(nèi)容融入娛樂(lè)活動(dòng)中，讓學(xué)生從生活實(shí)踐中體驗(yàn)到德育內(nèi)容的真正含義，形成良好的行為習(xí)慣和情操，使德育工作內(nèi)容能夠在實(shí)踐的各環(huán)節(jié)不斷滲透實(shí)施，逐漸輔助學(xué)生形成端正的思想意識(shí)和行為規(guī)范，切實(shí)提升德育工作效果。

例如，小學(xué)語(yǔ)文《少年閏土》一課教學(xué)時(shí)，《少年閏土》一文的基本概述是：少年閏土是一個(gè)聰明能干、開(kāi)朗活潑的農(nóng)村孩子，與“我”是一個(gè)內(nèi)心苦悶的少爺形成對(duì)比。例如，捕鳥(niǎo)時(shí)的情形，“掃出一塊空地，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看到鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子一拉，那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了”;到海邊撿海貝時(shí)，“紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有”在遇到獾豬、刺猬、猹時(shí)，“月亮地下，你聽(tīng)，嘩嘩地響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去”“潮流要來(lái)的時(shí)候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩只腳”，讓我覺(jué)得閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡稀奇的事。這時(shí)，教師就可以抓住這個(gè)聚焦點(diǎn)，嘗試讓學(xué)生思考：閏土與“我”是否有對(duì)比？閏土是一個(gè)怎樣的少年？我在回憶閏土?xí)r的心情是怎么樣的？以此為媒介，滲透德育教育。

語(yǔ)文教師在滲透德育前需學(xué)習(xí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》等政策，堅(jiān)持黨管教育，保障教育旗幟鮮明，看清教改方向，轉(zhuǎn)變陳舊思想，重視德育滲透，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)立德樹(shù)人、五育并舉、賞識(shí)教育等先進(jìn)育人理念，使教師能為德育在語(yǔ)文課堂上的滲透做好思想準(zhǔn)備，有意識(shí)、有目的滲透德育。

例如，小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《窮人》一文中主人公的妻子桑娜知道她鄰居是個(gè)寡婦，并且知道這個(gè)寡婦生病了，寡婦有2個(gè)孩子，這讓桑娜產(chǎn)生了對(duì)寡婦的憐憫之心，并在寡婦死后把孩子抱回家。漁夫和她的妻子桑娜不管自己的家里如何困難，毅然決定收養(yǎng)鄰居寡婦的孩子。從這一點(diǎn)可以分析出漁夫和他的妻子寧愿自己吃苦，也要幫助別人的高尚品質(zhì)。在教學(xué)這篇文章的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生對(duì)此進(jìn)行討論。一個(gè)學(xué)生說(shuō)道：“桑娜和丈夫在自己家非常困難的時(shí)候，依然選擇收養(yǎng)生病去世的鄰居西蒙的孩子，這可以看出沙俄時(shí)代人民的生活很艱難，但是窮人的心地很善良。”而另一個(gè)學(xué)生說(shuō)道：“《窮人》反映了俄國(guó)人民在沙皇黑暗統(tǒng)治之下，生活水平很差，但是人民心地善良，情操高尚。從漁夫和他的妻子在困難的時(shí)候還是收養(yǎng)鄰居的孩子，就反映了窮人純樸的同情心和樂(lè)于助人的品德?！弊詈蠼處熢龠M(jìn)行總結(jié)，這樣的討論讓學(xué)生的思維開(kāi)放，有利于學(xué)生提高自己的思辨能力，看問(wèn)題更加全面。以此為媒介，使小學(xué)語(yǔ)文德育滲透更為高效。

小學(xué)語(yǔ)文老師不僅可以在課堂上向小學(xué)生傳輸?shù)掠R(shí)，也可以積極開(kāi)展課外活動(dòng)，延伸學(xué)生的德育課堂。例如，小學(xué)語(yǔ)文老師可以安排一些演講比賽或者是助人為樂(lè)的課外活動(dòng)，讓學(xué)生將在課堂上學(xué)到的思想道德知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。在學(xué)習(xí)的課文中涉及“感恩”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生給父母倒一杯水、洗一次腳等等;在涉及“助人為樂(lè)”內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生每天做一些力所能及的事情去幫助身邊的同學(xué)、朋友等等。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以更加深刻地理解道德教育的意義，了解幫助別人的樂(lè)趣，德育不是紙上談兵，不是空口說(shuō)白話，不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，是可以體現(xiàn)在日常生活中的小事，可以使德育教育落到實(shí)處、生根發(fā)芽。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以借助教材內(nèi)容和課外閱讀，在滲透語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，完成對(duì)小學(xué)生的品德教育，幫助他們樹(shù)立行為意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，杜絕不良誘惑的影響。在教師的帶領(lǐng)下，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，加深小學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)知，讓學(xué)生深入挖掘德育的內(nèi)涵，提高思想境界，明確人生的意義。同時(shí)讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，進(jìn)而通過(guò)自己的努力，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

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