鄭瓊?cè)A

近些年來，人們越來越注重精神文明的追求。尤其伴隨著國家對經(jīng)典國學(xué)文化的高度重視，小學(xué)階段關(guān)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容也明顯增多。因此，作為一名小學(xué)語文教師，不妨從教材內(nèi)容出發(fā)，將詩詞文化在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行滲透，讓學(xué)生感受到詩詞作為經(jīng)典國學(xué)文化中精髓部分的魅力所在，從而培養(yǎng)學(xué)生的詩詞文化素養(yǎng)，豐富學(xué)生的內(nèi)在文化氣質(zhì)，構(gòu)建精彩的小學(xué)語文課堂。

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)活動中，古詩詞部分的教學(xué)僅僅讓學(xué)生學(xué)到了表面知識，并沒有讓學(xué)生體會到詩詞文化的內(nèi)涵。所以大部分學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展也受到了一定的阻礙。隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，身為小學(xué)語文教師的一份子，應(yīng)當(dāng)結(jié)合新課程改革的教育理念，以緊隨時代的教學(xué)思想認(rèn)識到經(jīng)典國學(xué)文化在教學(xué)中滲透的意義，從而引起對古詩詞教學(xué)活動的高度重視，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞知識的積極情感，期望呈現(xiàn)出理想的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果。本文將會對詩詞文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透進(jìn)行具體的闡述和說明。

一、古詩詞的文化價值

古詩詞是經(jīng)典國學(xué)文化中的重要組成部分，也是小學(xué)階段語文課程中的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。詩詞文化在小學(xué)教學(xué)中的滲透，能夠讓學(xué)生充分感受到古代詩歌的魅力，使學(xué)生了解到詩詞作為經(jīng)典國學(xué)文化重要組成部分的原因，從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感，以濃厚的興趣將古詩詞文化充分吸收，形成自主傳承與弘揚(yáng)詩詞文化之心。

二、詩詞文化在課堂上的滲透策略

隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)時期的教育觀念所達(dá)到的教學(xué)效率顯然無法調(diào)動學(xué)生的好學(xué)之心。尤其是教學(xué)充滿難度的古詩詞文化，必須要以多樣性的教學(xué)策略方能取得小學(xué)語文古詩詞教學(xué)活動的順利開展。因此，身為新時期的小學(xué)語文教師，首先自身要了解古詩詞文化的價值，從而以為學(xué)生精神層面的發(fā)展為教學(xué)目標(biāo)，拿出實(shí)際行動去思考詩詞文化在課堂上的滲透策略，讓學(xué)生享受獲取詩詞文化的過程，取得理想的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果。如下幾點(diǎn)，則是本人依據(jù)自身從事小學(xué)語文教師這份職業(yè)的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗，對詩詞文化在課堂上的滲透策略提出的具體建議：

（一）依據(jù)創(chuàng)作背景，滲透詩詞文化

在小學(xué)階段，幾乎每一首詩詞都有其創(chuàng)作的歷史原因，所以才能夠流芳百世，成為我們的經(jīng)典國學(xué)文化，值得我們?nèi)鞒信c發(fā)揚(yáng)。但是一些具有傳統(tǒng)教育理念的教師卻在授課時忽略創(chuàng)作背景的融入，直接對學(xué)生開啟“灌輸式”的教學(xué)模式，讓學(xué)生無法感受到詩詞文化的魅力，阻礙了古詩詞教學(xué)活動的有效開展。因此，身為新時期小學(xué)語文教師的一份子，要有追本溯源的教學(xué)態(tài)度，依據(jù)創(chuàng)作背景將詩詞文化在課堂上滲透，令學(xué)生對所學(xué)古詩詞的內(nèi)涵有更加深刻的認(rèn)識與理解，創(chuàng)造精彩的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果。

比如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《夏日絕句》這首詩時，于初始學(xué)習(xí)階段，我對學(xué)生講述了《垓下之戰(zhàn)》的故事，向?qū)W生滲透了項羽的《垓下歌》與虞姬的《和垓下歌》，讓學(xué)生做了積累，使學(xué)生初步認(rèn)識到了項羽寧死不屈的精神，進(jìn)而為學(xué)生介紹了詩人李清照當(dāng)時所處的歷史背景以及自身凄慘的遭遇。然后，我給予了學(xué)生自主閱讀這首詩歌的時間，結(jié)合具體的語境與學(xué)生共同想象詩歌的意境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析詩中具體字、詞的意思，幫助學(xué)生梳理了這首詩歌的含義。之后，我和學(xué)生共同交流了詩人創(chuàng)作過程中的思想感情，對學(xué)生進(jìn)行了熱愛祖國的德育教育。最后，我對學(xué)生提出了將這首詩背誦的要求，希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以了解詩詞的創(chuàng)作背景，對經(jīng)典國學(xué)文化有更加深刻的理解。這樣，通過依據(jù)創(chuàng)作背景將古詩詞教學(xué)活動展開，有效滲透了詩詞文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操，增強(qiáng)了學(xué)生對詩歌內(nèi)涵的理解，大大提高了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果。

（二）創(chuàng)設(shè)直觀畫面，滲透詩詞文化

在傳統(tǒng)時期的教育教學(xué)活動中，匱乏的教育資源難以讓學(xué)生感受到詩歌中所描繪的畫面之美，所以學(xué)生了解詩詞文化的興趣不高。但是科技時代的發(fā)展使得新穎的教育資源在課堂上被頻繁應(yīng)用，直觀畫面的創(chuàng)設(shè)成為了教師采取的有效教學(xué)策略?；诖?，身為科技時代下小學(xué)語文教師的一員，要懂得創(chuàng)設(shè)直觀畫面，在學(xué)生產(chǎn)生集中精神狀態(tài)的基礎(chǔ)上滲透詩詞文化，從而加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，提高學(xué)生進(jìn)一步了解詩詞文化的興趣，達(dá)到提升小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的目的。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《清平樂·村居》這首詞時，首先，我以多媒體技術(shù)呈現(xiàn)了詞中所描繪平和鄉(xiāng)村生活的畫面，讓學(xué)生初步感受到鄉(xiāng)村田園生活的靜謐與美好，從而激發(fā)了學(xué)生深入學(xué)習(xí)這首詞的情感。接著，我為學(xué)生介紹了關(guān)于“詞”的文化知識，和學(xué)生交流了對詞人辛棄疾的認(rèn)識，示范誦讀了這首詞。然后，我要求學(xué)生依據(jù)詞的形式特點(diǎn)，對這首詞進(jìn)行反復(fù)閱讀，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析詞中意境，激發(fā)了學(xué)生對田園生活的喜愛，使學(xué)生理解了“翁媼”“相媚好”“亡賴”等詞語的意思。最后，我利用多媒體技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)這首詞的過程，助力學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的整理，讓學(xué)生交流了學(xué)習(xí)心得。這樣，通過以多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)直觀畫面，使學(xué)生以集中的精神狀態(tài)融入到課堂當(dāng)中，繼而順利滲透了詩詞文化，提高了學(xué)生對詩詞文化進(jìn)一步了解的興趣，切實(shí)達(dá)到了提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的目的。

（三）加強(qiáng)合作交流，滲透詩詞文化

詩詞文化博大精深，若能夠給予學(xué)生交流詩詞文化的環(huán)境，必然有利于學(xué)生對所學(xué)古詩詞形成深刻的印象。而于新課程改革的發(fā)展背景下，生本教育理念當(dāng)被身為小學(xué)語文教師的我們所了解，從而在古詩詞教學(xué)中組織學(xué)生加強(qiáng)對詩詞文化的合作交流，再發(fā)揮自身主導(dǎo)者的作用，以恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥令學(xué)生對詩詞文化有更加深刻的理解，從而取得小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的有效性。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《墨梅》這首詩時，于初始學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，我為學(xué)生介紹了作者王冕，將詩題進(jìn)行板書，從而讓學(xué)生之間互相交流了自己所熟知的關(guān)于描寫梅花的詩句，由此調(diào)動了學(xué)生的詩詞知識儲備，使學(xué)生初步認(rèn)識到了梅花在不同詩人筆下的用意。然后，我要求學(xué)生自主閱讀詩歌內(nèi)容，合作交流詩中“墨梅”“洗硯池”“淡墨痕”“滿乾坤”等詞的意思，從而形成了交流詩詞文化的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生能夠體會到王冕詩中梅的特點(diǎn)和品質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。之后，我引導(dǎo)學(xué)生了解了詩人王冕的生平，根據(jù)學(xué)生的合作交流成果，對其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，使學(xué)生理解了詩人在通過詠梅表達(dá)自己品格高潔、孤傲的胸襟。最后，我做了課堂活動總結(jié)，組織學(xué)生之間互相交流了學(xué)習(xí)收獲。這樣，通過加強(qiáng)合作交流于古詩詞教學(xué)中，使學(xué)生理解了作者畫梅花，并不是讓人夸贊顏色好，而是要它的香氣在天地之間彌漫，令學(xué)生認(rèn)識到作者鄙視流俗、貞潔自首的高尚情操，在民主的環(huán)境中充分取得了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)有效性的提升。5B1FCB47-A5E0-43F9-87F6-51EA7A24DA45

（四）注重誦讀指導(dǎo)，滲透詩詞文化

音韻平仄之美是詩詞文化中的重點(diǎn)內(nèi)容，而若要學(xué)生體會到這種美，必然需要學(xué)生從有聲的傾訴中感受到詩詞的音韻美與意境美，并有誦讀詩詞的能力和水平。因此，小學(xué)語文教師要注重誦讀指導(dǎo)，刺激學(xué)生的聽覺系統(tǒng)，讓學(xué)生產(chǎn)生充足的學(xué)習(xí)動力，從而在課堂上滲透詩詞文化，培養(yǎng)學(xué)生主動誦讀古詩詞的良好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果的目標(biāo)。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《題西林壁》這首詩時，首先，我將江西廬山的風(fēng)景以多媒體技術(shù)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生感受到了祖國的山清水秀，從而播放了誦讀音頻，于刺激學(xué)生的視聽體驗的基礎(chǔ)上為學(xué)生介紹了詩人蘇軾，對學(xué)生提出了反復(fù)誦讀詩歌、劃分誦讀節(jié)奏、讀出詩歌情感的要求。然后，我通過抽查學(xué)生的誦讀情況，對其展開誦讀指導(dǎo)，逐漸引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，使學(xué)生具備了以優(yōu)美的音調(diào)將詩人對廬山的情感讀出來的能力。之后，我引導(dǎo)學(xué)生對詩歌中所闡述的道理了進(jìn)行了深入分析，希望學(xué)生能夠在面對事情時可以從全局進(jìn)行客觀、冷靜的分析。最后，我做了課堂活動總結(jié)，和學(xué)生共同誦讀了這首古詩，希望學(xué)生對詩詞文化的探究更加積極。這樣，通過注重誦讀指導(dǎo)，將詩詞文化于課堂當(dāng)中有效滲透，激發(fā)了學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生以充足的動力理解了詩歌內(nèi)容即內(nèi)涵，充分培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古詩詞的良好習(xí)慣，順利實(shí)現(xiàn)了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果的優(yōu)化。

（五）拓寬知識視野，滲透詩詞文化

雖然經(jīng)典國學(xué)文化能夠給予學(xué)生成長的力量，小學(xué)語文教材中體現(xiàn)經(jīng)典國學(xué)文化的內(nèi)容也越來越多，但是對于浩如煙海的經(jīng)典國學(xué)文化典籍而言，小學(xué)階段被學(xué)生所接觸到的仍舊如滄海之一粟。因此，作為小學(xué)語文教師的一員，當(dāng)以合理的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，抓住剩余的課堂時間滲透更多的詩詞文化，拓寬學(xué)生的知識視野，同時讓學(xué)生認(rèn)識到自身所了解的詩詞文化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，產(chǎn)生學(xué)習(xí)詩詞文化的主觀意愿，形成良好的古詩詞學(xué)習(xí)習(xí)慣。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《出塞》這首詩時，首先，我以多媒體技術(shù)播放了古典樂曲《十面埋伏》，引導(dǎo)學(xué)生想象古戰(zhàn)場的悲壯畫面，調(diào)動學(xué)生的情感，為引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩奠定情感基礎(chǔ)。然后，我結(jié)合插圖引導(dǎo)學(xué)生品讀詩詞所描繪的畫面，助力學(xué)生入境悟情，從而使學(xué)生體會到了作者渴望平息戰(zhàn)事的感情。之后，我和學(xué)生開始探討邊塞詩，使學(xué)生認(rèn)識到這是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為體裁的詩歌，使學(xué)生認(rèn)識到這是華夏文學(xué)的寶貴財富。最后，我對學(xué)生推薦了《出塞》《白雪歌送武判官歸京》《塞下曲》《從軍行》等詩歌，希望學(xué)生課下閱讀積累，感受到這些邊塞詩歌的歷史意義。這樣，通過把握課堂上的教學(xué)時間，拓寬學(xué)生的知識視野，使學(xué)生以充足的學(xué)習(xí)動力了解了關(guān)于邊塞詩的詩歌文化，豐富了學(xué)生的詩詞文化知識儲備，培養(yǎng)了學(xué)生良好的古詩詞學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典國學(xué)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透。

三、結(jié)束語

綜上所述，詩詞文化于小學(xué)教學(xué)中的滲透能夠令學(xué)生的精神世界得到極大的豐富。因此，在經(jīng)典國學(xué)文化被充分滲透的時代，身為小學(xué)語文教師的一份子，應(yīng)始終保持新穎的教育觀念，不斷將依據(jù)創(chuàng)作背景、創(chuàng)設(shè)直觀畫面、加強(qiáng)合作交流、注重誦讀指導(dǎo)、拓寬知識視野等充滿可行性的策略將詩詞這一經(jīng)典國學(xué)文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，最終呈現(xiàn)出精彩的小學(xué)語文教學(xué)效果。5B1FCB47-A5E0-43F9-87F6-51EA7A24DA45