宋小軍

摘 要：傳統(tǒng)文化作為一種反映民族特征和風(fēng)貌的文化，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生各方面能力的發(fā)展起著重要的助推作用?，F(xiàn)今隨著教育的改革，社會(huì)各階層越發(fā)重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而小學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生能力的重要階段，是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的最好時(shí)機(jī)。學(xué)生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)能力都比較強(qiáng)，語(yǔ)文學(xué)科作為傳承文化的重要載體，在語(yǔ)文教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化能使得課堂變得更加活躍與豐富，將優(yōu)秀文化的精神內(nèi)涵傳遞給學(xué)生，學(xué)生在語(yǔ)文課堂中，一方面能學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，另一方面通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能塑造正確的“三觀”。本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，提出在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的具體措施，供學(xué)者參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 教育作用 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.09.022

傳統(tǒng)文化延續(xù)至今，對(duì)于整個(gè)國(guó)家和民族的進(jìn)步與發(fā)展起著重要的作用。傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，而且是中華文明區(qū)別于其他文明的重要標(biāo)志，傳統(tǒng)文化代表著民族的特色以及精神內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化的存在能讓我們產(chǎn)生文化自信以及自豪感，幫助中國(guó)人始終找到歸屬感。語(yǔ)文的教學(xué)離不開傳統(tǒng)文化，語(yǔ)文對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承起著重要的載體作用，而現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中缺少了傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，只是單方面地強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，傳授基礎(chǔ)知識(shí)，教育工作者并沒有意識(shí)到傳統(tǒng)文化的教育作用，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)缺少重視，或者教育工作者錯(cuò)誤地使用了教學(xué)方式，使得課堂教學(xué)沒有獲得良好的成效。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育作用

1.推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的運(yùn)用

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，注重的是聽說讀寫四個(gè)方面的教學(xué)，專注于培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力等，而這些方面的能力相較于其他學(xué)科而言，與傳統(tǒng)文化有較大的聯(lián)系。語(yǔ)文本就與傳統(tǒng)文化有著不可分割的聯(lián)系，例如，在語(yǔ)文教學(xué)中的寫字板塊，寫的是傳承千年的由甲骨文不斷發(fā)展而來的中國(guó)漢字，學(xué)生在書寫過程中，無(wú)形中便感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力以及蘊(yùn)藏在其中的深刻內(nèi)涵。在語(yǔ)文教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化，比如民曲欣賞、詩(shī)歌朗誦等，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，一方面能提高自身對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，提升學(xué)習(xí)的積極性，另一方面能快速融入課堂，接受知識(shí)。缺乏傳統(tǒng)文化的語(yǔ)文課堂，猶如無(wú)源之水，學(xué)生在枯燥乏味的語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，容易產(chǎn)生消極情緒，不利于學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)道路上的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而通過融入傳統(tǒng)文化，便推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，提高了教學(xué)效率。

2.幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，培養(yǎng)優(yōu)秀的人格

小學(xué)作為學(xué)生的啟蒙階段，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀、人生觀起著重要的引導(dǎo)作用，該階段同樣也是學(xué)生人格樹立、素養(yǎng)形成的重要階段。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化，使得學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力，接觸到古人行為處事的能力以及思想品德。

例如，在學(xué)習(xí)課文《樹》時(shí)，學(xué)生可以感受到堅(jiān)苦耐勞、艱苦奮斗的精神，從而轉(zhuǎn)化為屬于自己的品格，時(shí)刻激勵(lì)自己要頑強(qiáng)拼搏。除此之外，還有尊師重教、尊老愛幼等精神，都可以在語(yǔ)文教學(xué)中滲入學(xué)生的腦海中。學(xué)生只有在啟蒙階段樹立正確的價(jià)值觀，形成正確的思想道德意識(shí)，才能在未來的成長(zhǎng)道路上做出有利于社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的事情。世界處于不斷變化發(fā)展中，不同國(guó)家之間的文化相互滲透，學(xué)生在廣泛接觸外來文化的基礎(chǔ)上，逐漸喪失了對(duì)本民族文化加以傳承的責(zé)任感，從而不利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，因此在小學(xué)語(yǔ)文課堂中加入傳統(tǒng)文化，能有效提高學(xué)生的民族自豪感以及民族自信心。

3.拓展學(xué)生的知識(shí)范圍，幫助學(xué)生全面發(fā)展

現(xiàn)今時(shí)代快速發(fā)展，社會(huì)需要高水平的人才，學(xué)生僅僅掌握書本上的知識(shí)還不足以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，傳統(tǒng)文化包含龐大的知識(shí)體系，學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能在掌握書本知識(shí)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)展課外知識(shí)，擴(kuò)充自身的內(nèi)涵，豐富自己的精神世界。學(xué)生只有盡可能多地學(xué)習(xí)知識(shí)，才能在未來的成長(zhǎng)道路上越走越遠(yuǎn)，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。很多學(xué)生正是因?yàn)樨汃さ闹R(shí)內(nèi)涵，自身價(jià)值觀無(wú)法得到有效實(shí)現(xiàn)，從而不利于自身的發(fā)展。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌時(shí)，可以提高美學(xué)素養(yǎng)以及品讀能力，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展，鍛煉自身的思維能力。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，教師可以根據(jù)書本的具體內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的傳統(tǒng)文化擴(kuò)展，而不是局限于書本知識(shí)之中。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的重視

教師沿用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，只是單純地講解書本上的知識(shí)，實(shí)施灌輸式的教學(xué)，沒有意識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化的重要性，或者加入傳統(tǒng)文化的力度尚有欠缺，導(dǎo)致良好的課堂氛圍無(wú)法形成，學(xué)生在課堂上缺乏一定的學(xué)習(xí)興趣，沒有感受到傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，從而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)道路上不順暢，不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)性學(xué)習(xí)。多元文化不斷交融的今天，教師在引入外來文化的同時(shí)，容易造成傳統(tǒng)文化與外來文化的失衡，正處于小學(xué)階段的學(xué)生由于缺少成熟度和判斷能力，便會(huì)在文化的學(xué)習(xí)過程中迷失正確的方向。

2.教師的教學(xué)方式有待改善

教師在意識(shí)到傳統(tǒng)文化重要性的基礎(chǔ)上，沒有有效地改善教學(xué)形式，導(dǎo)致學(xué)生并不理解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義，從而在枯燥乏味的課堂中產(chǎn)生消極情緒，無(wú)法有效學(xué)習(xí)知識(shí)。教師使用錯(cuò)誤的教學(xué)方式或者傳統(tǒng)的教學(xué)方式，會(huì)使得教授傳統(tǒng)文化的工作量變得龐大，一方面加重了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，另一方面不利于學(xué)生的吸收理解，課堂效率變得低下，課堂氛圍變得不佳。因此教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以學(xué)生喜聞樂見的形式講授知識(shí)，提高課堂效率和質(zhì)量。

3.學(xué)生自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣有待改善

由于學(xué)生年齡較小，容易在課堂上無(wú)法集中注意力或者出現(xiàn)隨便講話等影響課堂紀(jì)律的情況，而且學(xué)生并不知道不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)對(duì)其未來的成長(zhǎng)之路帶來不良影響，因此教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更好地傳承傳統(tǒng)文化。有些學(xué)生的性格比較極端，容易頂撞教師，針對(duì)這種情況，教師需要有針對(duì)性地與學(xué)生進(jìn)行溝通，對(duì)癥下藥，改善師生之間的關(guān)系，拉近師生之間的距離，這樣才能有效完成傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的具體措施

1.改變錯(cuò)誤的教學(xué)觀念，提高教師自身水平

盡管在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是時(shí)代的選擇，但依然有很多教育工作者缺乏一定的重視，存有錯(cuò)誤的教學(xué)觀念，同樣，教師的教學(xué)水平也有待提高。國(guó)家層面需要發(fā)出加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的指示，鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)校的教師深化教育改革目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。除此之外，優(yōu)化教學(xué)體系，避免出現(xiàn)一人教授多門課程的情況，如果教師教一門以上的科目，不僅不利于教師花更多的精力改善教學(xué)內(nèi)容與形式，而且會(huì)增加教師的負(fù)擔(dān)，教師會(huì)產(chǎn)生消極情緒。

教師需要提高自身的教學(xué)水平，自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，教師可以通過閱讀傳統(tǒng)文化書籍，利用互聯(lián)網(wǎng)瀏覽相關(guān)傳統(tǒng)文化的文章，或通過觀看視頻等方式提升自身的水平。教師只有自身做好榜樣，才能引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。學(xué)生在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中，難免會(huì)遇到各種各樣的問題，教師需要與學(xué)生積極溝通，尋找問題的根源所在。

例如，在學(xué)習(xí)課文《古詩(shī)三首》時(shí)，學(xué)生對(duì)古詩(shī)中字詞的理解有一定難度，教師需要根據(jù)學(xué)生不理解的地方做足功課，在課堂上依照學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整進(jìn)度，適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并私下與學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行積極溝通，告訴學(xué)生傳統(tǒng)文化的魅力所在，以及學(xué)好傳統(tǒng)文化的正確方法，而不是讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生放任自流。

在學(xué)習(xí)課文《荷花》時(shí)，教師如果沿用傳統(tǒng)的教學(xué)理念，只是帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)字詞句，回答課后問題，按部就班地上課，每節(jié)課重復(fù)相同的教學(xué)內(nèi)容和步驟，便會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，因此教師需要改變傳統(tǒng)的或者錯(cuò)誤的教學(xué)理念，以新穎的教學(xué)形式吸引學(xué)生的眼球，從傳統(tǒng)文化入手，將傳統(tǒng)文化與荷花進(jìn)行融合，在講解書本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使得語(yǔ)文課堂變得富有深意，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美好的語(yǔ)文世界。

2.豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

很多學(xué)生在語(yǔ)文課堂上無(wú)法提高積極性，很大一部分原因是教學(xué)形式的單一化或者教學(xué)內(nèi)容過于乏味，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法集中注意力，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏興趣。

教師可以設(shè)計(jì)不同形式的教學(xué)情境，例如在學(xué)習(xí)課文《鋪滿金色巴掌的水泥道》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)問題情境，部分學(xué)生相較于其他學(xué)生對(duì)課文的理解能力可能比較差，教師可以利用豐富的語(yǔ)言喚起學(xué)生的想象力，舉生活中的例子，先向?qū)W生提問：“請(qǐng)同學(xué)們談一談今天上學(xué)路上遇見的風(fēng)景?！弊寣W(xué)生產(chǎn)生一定的聯(lián)想，從而加深對(duì)課文的理解程度，而不是停留在文字表面，無(wú)法深入探究。很多學(xué)生正是因?yàn)槿鄙僖欢ǖ拈喿x量，才會(huì)對(duì)文本閱讀缺乏敏感度。如果學(xué)生由于畏懼或者過于靦腆而不愿意回答問題，教師可以先談?wù)勛约航裉焐险n所遇見的美麗景色，讓學(xué)生對(duì)優(yōu)美語(yǔ)句產(chǎn)生想象力，對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。問題的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生發(fā)散思維，產(chǎn)生一定的思考，從而推動(dòng)課堂進(jìn)程。

教師還可以在課堂上設(shè)計(jì)一些活動(dòng)或者小游戲，例如在學(xué)習(xí)課文《秋天的雨》時(shí)，為了讓學(xué)生真實(shí)感受課文中的美麗景象以及字詞的運(yùn)用方法，以及傳統(tǒng)文化中意象的表達(dá)，教師可以找準(zhǔn)時(shí)機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生到戶外感受真實(shí)的秋雨，以及植物的真實(shí)狀態(tài)，這種教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，一方面能滿足學(xué)生感官的享受，對(duì)課文有一個(gè)深刻的理解，感受大自然的美好，另一方面有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而進(jìn)行傳統(tǒng)文化的深度學(xué)習(xí)。

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，多媒體技術(shù)的出現(xiàn)讓人民的生活變得更加便捷，多媒體對(duì)教學(xué)中的影響更是如此，教師可以利用多媒體技術(shù)讓課堂內(nèi)容變得豐富多彩。例如，在學(xué)習(xí)課文《古詩(shī)三首》時(shí)，為了讓學(xué)生感受詩(shī)句的真實(shí)含義以及傳統(tǒng)文化的魅力，教師可以在課堂上放映相關(guān)的視頻，學(xué)生通過觀看，一方面有利于提高文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)文人的美學(xué)文化產(chǎn)生一定了解，另一方面有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生興趣。教師還可以在學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中播放相關(guān)音樂，學(xué)生在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以達(dá)到事半功倍的效果，從而提高課堂效率。

3.將傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活相結(jié)合

如果只是單純地將傳統(tǒng)文化灌輸給學(xué)生，學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理。由于學(xué)生的年齡較小，心智不夠成熟，對(duì)知識(shí)的理解不夠透徹，教師需要將傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活相結(jié)合，以易于理解的形式呈遞給學(xué)生，幫助學(xué)生快速掌握。

例如，在學(xué)習(xí)課文《盤古開天地》時(shí)，由于該單元講述的是神話故事，傳遞的是傳統(tǒng)文化精神，教師可以開展繪畫活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)課文中描繪的景象，憑借想象力進(jìn)行繪畫，描繪自己腦海中的場(chǎng)景，或者讓學(xué)生談一談自己從小到大所聽到的神話故事，聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)撋裨捁适碌囊饬x。在學(xué)習(xí)課文《古詩(shī)三首》時(shí)，教師可以在課堂上讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行翻譯，并談?wù)勛约旱南敕?，為了讓學(xué)生快速融入課堂，教師可以先從生活中出現(xiàn)的相關(guān)詩(shī)句作為開場(chǎng)白，活躍課堂氣氛。教師還可以開展穿戴漢服、古詩(shī)創(chuàng)作等活動(dòng)，學(xué)生在參與的過程中，一方面能感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，另一方面還能提升自己的興趣愛好，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的喜愛之情。新穎獨(dú)特的教學(xué)活動(dòng)能豐富學(xué)生的課余生活，學(xué)生不再被動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，而是主動(dòng)地有選擇地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。

除了在課上開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，教師還可以在課后開展一系列實(shí)踐活動(dòng)，積極貫徹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。例如，讓學(xué)生在家慰問父母、長(zhǎng)輩，節(jié)假日期間在家中做一些力所能及的事情，學(xué)生做最基本的家務(wù)可以感受父母平時(shí)的辛苦，并加深對(duì)父母的感情。學(xué)生在孝敬長(zhǎng)輩的過程中能感受到孝親敬長(zhǎng)的重要性。除此之外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生參觀歷史文化紀(jì)念館，在參觀展覽的過程中感受歷史文物的魅力，并通過歷史人物故事的解讀，學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)秀精神，如屈原熱愛祖國(guó)精神、魯迅的犧牲精神等，學(xué)生只有通過一定的實(shí)踐活動(dòng)，才能感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，并通過文化的熏陶，提煉出屬于自身的感悟，在英雄人物事跡的學(xué)習(xí)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。

學(xué)生正處于優(yōu)秀素養(yǎng)形成的重要階段，教師只有抓住時(shí)機(jī)，幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的人格，才有利于學(xué)生在未來成長(zhǎng)道路上越走越遠(yuǎn)，形成正確的價(jià)值觀。

總之，語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的必學(xué)課程，對(duì)于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、精神品行都起著一定的塑造作用。而近幾年隨著社會(huì)各界人士對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承越發(fā)重視，傳統(tǒng)文化在教育中的地位愈發(fā)重要，語(yǔ)文相較于其他必學(xué)科目，與傳統(tǒng)文化的融合程度更高，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)文化的身影隨處可見，因此需要在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育，積極貫徹教學(xué)目標(biāo)。教師作為語(yǔ)文教學(xué)中的引導(dǎo)者，需要在意識(shí)到傳統(tǒng)文化重要性的基礎(chǔ)上，提高自身教學(xué)水平，幫助學(xué)生快速接受傳統(tǒng)文化知識(shí)，更好地將傳統(tǒng)文化傳承下去，小學(xué)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的啟蒙階段，在該階段積極發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用，將尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神化為學(xué)生自身的意識(shí)，幫助其在未來成長(zhǎng)道路上越走越遠(yuǎn)，并在文化交融的時(shí)代，始終將中華傳統(tǒng)文化放在重要的位置。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉俊華《略談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育作用》，《新課程》2019年第10期。

[2] 汪文喜《略談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育作用》，《學(xué)周刊》2019年第26期。