劉靈利

圖片史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，能夠培養(yǎng)學(xué)生提取信息能力、思辨能力，也是落實(shí)核心素養(yǎng)的重要途徑。本文試從圖片史料的解讀策略角度作一些探索，敬請(qǐng)方家斧正。

筆者在執(zhí)教《中外歷史綱要（上）》第11課《遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》時(shí)，以宋朝《清明上河圖》這一圖片史料為主線貫穿課堂，在不斷追問(wèn)中豐富對(duì)圖片史料的認(rèn)知，形成對(duì)“遼宋夏金元”全面、客觀的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：畫中話繁華——宋代經(jīng)濟(jì)新變化、畫中看變化——宋代社會(huì)新氣象、畫中藏玄機(jī)——盛世下的矛盾與危機(jī)，努力做到以圖證史、以圖敘史、以圖補(bǔ)史，為學(xué)生多角度看待宋朝打開(kāi)思路。

一、基于解釋視角，在追問(wèn)中豐富圖片感知

“歷史解釋是以時(shí)空觀念為前提，以史料實(shí)證為支撐，以歷史理解為基礎(chǔ)，有意識(shí)地對(duì)過(guò)去提出理性而系統(tǒng)的具有因果關(guān)系的敘述?！盵1]按時(shí)序、變遷、因果等要素對(duì)圖片中所呈現(xiàn)的人物、細(xì)節(jié)做出合理的解釋，能更好地感知圖片、感悟歷史。

1.聚焦圖片細(xì)節(jié)，追問(wèn)“有什么變化”

圖片細(xì)節(jié)是對(duì)歷史直觀簡(jiǎn)明的反映，是特定歷史背景下社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想的再現(xiàn)。只有挖掘歷史圖片的細(xì)節(jié)，不斷追問(wèn)“有什么變化”“有什么特點(diǎn)”才能做到圖盡其用。

教學(xué)中，筆者首先截取了宋朝《清明上河圖》中“孫羊正店”局部圖，引導(dǎo)學(xué)生推測(cè)門口懸掛的類似燈籠的物品的用途？再追問(wèn)這說(shuō)明了宋與唐相比出現(xiàn)了什么變化？宋朝才開(kāi)始出現(xiàn)夜市嗎？通過(guò)追問(wèn)，明確唐代已有夜市，但宋朝夜市的規(guī)模、數(shù)量都遠(yuǎn)超前代。隨后，呈現(xiàn)唐代長(zhǎng)安與北宋東京城市功能示意圖，從對(duì)比中思考宋朝城市出現(xiàn)的新變化，從圖例信息中還能挖掘出哪些變化？有何特點(diǎn)？進(jìn)而理解宋朝城市商業(yè)性增強(qiáng)表現(xiàn)在飲食服務(wù)完備、娛樂(lè)活動(dòng)豐富;城市開(kāi)放性增強(qiáng);市突破時(shí)空限制的結(jié)論。

第二組選擇了《清明上河圖》中“久住王員外家”局部圖。引導(dǎo)學(xué)生思考“久住王員外家”是什么店？店主是什么身份？追問(wèn)作為知識(shí)分子的士大夫階層往往受到儒家重義輕利思想影響，不屑經(jīng)商、對(duì)商人不恥，為何出現(xiàn)很多官員下海經(jīng)商的現(xiàn)象？通過(guò)追問(wèn)及輔助的文字史料，使學(xué)生了解到宋朝政府頒布了各種鼓勵(lì)士大夫階層從商的優(yōu)惠政策，如允許土地買賣、獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)營(yíng)邸店等，從政策上提高了商人的地位;在思想上傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想也一定程度上有所松動(dòng)，從思想到政策無(wú)不反映出商人地位提高、商業(yè)管理寬松。

透過(guò)兩組圖片，學(xué)生在《清明上河圖》的店鋪燈箱、店鋪旗幟、城市功能示意圖等細(xì)節(jié)中了解宋朝“城”與“市”的變化，在反復(fù)追問(wèn)中理解宋朝“城”與“市”變化的原因。

2.聚焦人物體驗(yàn)，追問(wèn)“為何這樣做”

馬克思說(shuō)：“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的過(guò)程，是自然界對(duì)人來(lái)說(shuō)的生成過(guò)程?！盵2]圖片解讀需要關(guān)注圖中人物的服飾、神態(tài)、行為，結(jié)合具體的圖片情境，深入思考人物行為體現(xiàn)了怎樣的考量，折射出怎樣的社會(huì)面貌，進(jìn)而理解那時(shí)那地那人那事的合理性、深刻性。

探討“社會(huì)的變化”時(shí)，筆者截取了《清明上河圖》中三組圖片，觀察人物的行為舉止，思考人物行為背后的緣由，探究社會(huì)的發(fā)展情況。第一組圖是關(guān)于算命的兩個(gè)鋪?zhàn)?，引?dǎo)學(xué)生思考這兩家店鋪的功能？從服飾來(lái)看店鋪的客人有何不同？這兩個(gè)截取的片段從表面看無(wú)論是達(dá)官貴人還是平民百姓都想通過(guò)算命知道在接下來(lái)的科舉考試中是否會(huì)高中，實(shí)則表明在宋朝中下層平民可以通過(guò)科舉制改變自己的地位。繼續(xù)追問(wèn)宋朝科舉制出現(xiàn)了哪些新變化有助于中下層平民能夠?qū)崿F(xiàn)階級(jí)的躍層？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的變化？第二組圖是《清明上河圖》中的搬運(yùn)工、船工、纖夫，思考這些人的工作是什么？為什么會(huì)有如此多以出賣勞動(dòng)力為生的人？反映了宋朝社會(huì)發(fā)生了怎樣變化？通過(guò)兩組圖片的對(duì)比和追問(wèn)，認(rèn)識(shí)到宋朝人身依附關(guān)系減弱，國(guó)家控制相對(duì)松弛及科舉制的變化加劇了社會(huì)流動(dòng)性，在橫向上百姓居住地和行業(yè)自由選擇，在縱向上階層的上下流動(dòng)，打破固化的等級(jí)結(jié)構(gòu)。

二、基于時(shí)空視角，在追問(wèn)中神入歷史現(xiàn)場(chǎng)

“學(xué)習(xí)歷史必須具有明確的時(shí)空概念，且時(shí)間、空間不能割裂”[3]，只有如此才能做到神入歷史現(xiàn)場(chǎng)，更好地理解歷史發(fā)展。

1.定位特定時(shí)空，追問(wèn)“為何此時(shí)此地”

宋朝城市打破時(shí)空限制、市場(chǎng)擴(kuò)大、商業(yè)管理寬松、商人地位提高、經(jīng)濟(jì)重心南移、紙幣出現(xiàn)，無(wú)不昭示著宋朝商業(yè)的繁榮和發(fā)達(dá)，甚至有學(xué)者將其稱之為“商業(yè)革命”。筆者不禁追問(wèn)為何宋朝的商業(yè)如此繁榮？為什么“商業(yè)革命”不是出現(xiàn)在唐朝？為何發(fā)生在此時(shí)此地？引導(dǎo)學(xué)生將商業(yè)的發(fā)展置于宋朝江南這一具體時(shí)空環(huán)境下，不難發(fā)現(xiàn)此時(shí)稻麥復(fù)種已在南方普及，棉花開(kāi)始種植并向江淮、川蜀一帶推進(jìn)，同時(shí)出現(xiàn)了專職種植經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶，且邊疆農(nóng)業(yè)也在發(fā)展進(jìn)步，宋朝農(nóng)業(yè)生機(jī)勃勃。在宋朝煤普遍應(yīng)用于生產(chǎn)和生活，燃料的改進(jìn)大大提高了冶鐵和制瓷的水平，出現(xiàn)了以五大名窯為代表的特色瓷器。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展為商業(yè)繁榮打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)宋代思想文化高度繁榮，尤其是重農(nóng)抑商思想有所轉(zhuǎn)變，商人地位相應(yīng)提高也大大促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)商業(yè)的繁榮是宋朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化共同作用下的結(jié)果。

2.廓清宏大時(shí)空，追問(wèn)“有何時(shí)代價(jià)值”

所謂大時(shí)空就是指跳過(guò)事物發(fā)生的具體時(shí)間和空間環(huán)境，從長(zhǎng)時(shí)段視角認(rèn)識(shí)事物的變遷、延續(xù)、發(fā)展、進(jìn)步等意義，從動(dòng)態(tài)的角度考察人、事、物之間的關(guān)聯(lián)性及因果關(guān)系，以發(fā)展的眼光對(duì)事物或者現(xiàn)象做出合理的判斷和解釋。在講述宋朝完成經(jīng)濟(jì)重心南移的時(shí)候，筆者截取了《清明上河圖》中汴河上繁忙的漕運(yùn)圖，并提供兩則材料，引導(dǎo)思考宋朝汴河主要運(yùn)輸什么貨物？反映了什么現(xiàn)象？

今日之勢(shì)，國(guó)依兵而立，兵以食為命，食以漕運(yùn)為本，漕運(yùn)以河渠為主?！┿旰铀\(yùn)一色粳米，相兼小麥，此乃太倉(cāng)蓄積之食”

——[宋]張方平《樂(lè)全集》[4]

——楊遠(yuǎn)《西漢至北宋中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化之向南發(fā)展》[5]B38838FF-7371-4061-8A06-23ACEAFF21C7

從材料中得出南方稅收超過(guò)北方、國(guó)家糧食依賴江南，反映出宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移完成。從長(zhǎng)時(shí)段追問(wèn)，經(jīng)濟(jì)重心南移帶來(lái)了哪些影響？在交通貿(mào)易上，為運(yùn)南方財(cái)賦，元朝重新開(kāi)通了大運(yùn)河，并創(chuàng)造性的開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)。在人才教育上，由于經(jīng)濟(jì)重心南移，南方科舉優(yōu)勢(shì)明顯，朝廷采取南北分卷，江浙成為人才集中地。在民族關(guān)系上，進(jìn)一步促進(jìn)北民南遷，游牧民族和漢族有更深更廣泛的交流、合作。

三、基于創(chuàng)作視角，在追問(wèn)中洞察作者用意

每一張照片、每一幅畫作都是作者反復(fù)觀察、反復(fù)思量的結(jié)果，圖片中的人、物、景，每一筆都包含了作者細(xì)膩的心思、豐富的情感、作者想要傳達(dá)的信息。對(duì)于圖片史料的解讀，需要從創(chuàng)作的視角撥開(kāi)畫作面紗，挖掘作者真實(shí)意圖，才能更好的了解相關(guān)歷史。

1.探析同類畫作，在區(qū)別差異處追問(wèn)

歷史上往往有很多同名、同類畫作，比較這類畫作雖有相似之處，但亦有差異，研究同類畫作的差異性能更好理解作者的意圖、畫作寓意。

《清明上河圖》自問(wèn)世以來(lái)出現(xiàn)多個(gè)版本，其中影響較大的有三個(gè)版本：張擇端的《清明上河圖》稱為“宋本”、仇英的《清明上河圖》簡(jiǎn)稱“明本”、“清院本”《清明上河圖》。在本課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)筆者呈現(xiàn)了這三個(gè)版本的《清明上河圖》，引導(dǎo)學(xué)生思考這三個(gè)版本有哪些不同？為什么會(huì)出現(xiàn)不同？追問(wèn)哪一版是北宋張擇端的畫作？為什么？

三個(gè)版本對(duì)軍事、習(xí)武的有著不同態(tài)度，“宋本”里沒(méi)有士兵訓(xùn)練的景象，對(duì)于官兵的描述很少;明本”出現(xiàn)了小規(guī)模騎射活動(dòng);“清院本”有練習(xí)騎射和檢閱等場(chǎng)景;反應(yīng)了習(xí)武從無(wú)到有再到強(qiáng)化的變化。為什么出現(xiàn)這樣的變化？這與當(dāng)時(shí)政策有關(guān)，宋朝崇文抑武，而清朝是驍勇善戰(zhàn)的女真族入主中原，在治國(guó)中重視騎射訓(xùn)練。從繪制風(fēng)格和技巧上看，“宋本”水墨淡色和簡(jiǎn)單的線條勾勒出風(fēng)景和人物;“明本”青綠色為主，以工筆手法，描繪眾多人物;“清院本”中有眾多宮廷色彩的人和景出現(xiàn)，相較于其他版本對(duì)建筑的描繪更加精準(zhǔn)，這是因?yàn)榍宄艿健拔鲗W(xué)東漸”影響，當(dāng)時(shí)的宮廷畫師將西方透視學(xué)應(yīng)用于繪畫中，視域更加開(kāi)闊。

透過(guò)畫作揭示作者意圖，“宋本”以寫實(shí)的手法描繪了宋朝的繁盛，但同時(shí)并未回避社會(huì)矛盾，盛世之下潛藏危局，表現(xiàn)出了作者的憂患意識(shí)?！懊鞅尽绷宅槤M目的娛樂(lè)和消遣店鋪，反映了新興市民階層對(duì)于城市的理想，而“清院本”呈現(xiàn)一派太平盛世景象、回避各種矛盾，帶有濃厚宮廷色彩，這是出于統(tǒng)治者粉飾天平的需要。

2.挖掘隱性信息，在矛盾沖突處追問(wèn)

矛盾沖突是繪畫創(chuàng)作過(guò)程中的關(guān)鍵點(diǎn)，只有在矛盾情境下，才能真正挖掘出隱性信息，揭示作者想要表達(dá)的潛在思想。教學(xué)中筆者結(jié)合《清明上河圖》設(shè)計(jì)了“畫中話繁華” 、“畫中看變化”兩個(gè)環(huán)節(jié)講述宋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)氣象的新變化，彰顯宋朝繁盛之貌，但在最后筆者挖掘隱性線索，設(shè)計(jì)了“畫中藏玄機(jī)——盛世下的矛盾與危機(jī)”環(huán)節(jié)，從另類視角解讀《清明上河圖》引發(fā)矛盾與沖突，追問(wèn)《清明上河圖》描繪的都是盛世繁榮嗎？作者的真實(shí)意圖是什么？

教師展示了《清明上河圖》中綿延不絕的木制商鋪和密集的人流潛藏著安全隱患，但當(dāng)時(shí)充當(dāng)消防隊(duì)的“望火亭”卻空無(wú)一人、形同虛設(shè);虹橋上坐轎的文官與騎馬的武官互不相讓，透出官場(chǎng)矛盾;而兵營(yíng)懶散渙散，到了中午還未出巡，反映出拖沓的吏治局面;汴河中繁忙的運(yùn)糧船基本是富商所有，富商在積極屯糧，這為北宋末年糧價(jià)暴漲埋下伏筆，可見(jiàn)作者是想表達(dá)盛世之下亦有隱憂?！肚迕魃虾訄D》大概完成于1120年，此時(shí)距方宋江起義還有18年，距方臘農(nóng)民起義還有19年，距靖康之變還有26年。

四、反思

本課教學(xué)中，筆者從以上三個(gè)不同的視角展開(kāi)追問(wèn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)圖片史料的興趣、拓寬圖片史料的應(yīng)用、深化對(duì)圖片史料的利用，課堂體現(xiàn)了以圖證史理念。在連環(huán)解讀中對(duì)于《清明上河圖》的理解從平面轉(zhuǎn)向立體、從膚淺轉(zhuǎn)向深刻、從碎片轉(zhuǎn)向統(tǒng)整，提升了史料實(shí)證素養(yǎng)，但是對(duì)圖片史料的深度解讀還顯得不夠，除了追問(wèn)的策略還有哪些方法可以借鑒？同時(shí)由于年代久遠(yuǎn)，后世對(duì)圖片中出現(xiàn)的人或物有著不同解讀，如《清明上河圖》中關(guān)于打著“解”字招牌的店鋪，有人認(rèn)為是算命的店鋪也有人認(rèn)為是當(dāng)鋪，那么如何對(duì)待這些不同的觀點(diǎn)？對(duì)于有爭(zhēng)議的地方，該如何處理？都值得進(jìn)一步研究和探討。

【注釋】

[1]徐藍(lán)、朱漢：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）解讀》，北京：高等教育出版社，2018年，第60頁(yè)。

[2]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》第42卷，北京：人民出版社，1979年，第131頁(yè)。

[3]李憲桂：《談歷史教學(xué)中的時(shí)間概念和空間概念》，《青海教育》2001年第9期，第72頁(yè)。

[4]張方平：《樂(lè)全集》卷27，北京：北京圖書(shū)館出版社，2003年，第4頁(yè)。

[5]楊遠(yuǎn)：《西漢至北宋中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化之向南發(fā)展》，臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)股份有限公司，1991年，第582頁(yè)。B38838FF-7371-4061-8A06-23ACEAFF21C7