陳曦　朱迅霖

不久前，一部英語(yǔ)微紀(jì)錄片《留青竹刻》亮相美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)大屏，一時(shí)間，留青竹刻被來(lái)來(lái)往往的游客所關(guān)注。

留青竹刻這一誕生于民間的傳統(tǒng)工藝已有千年歷史，是中華民族審美好尚的絕佳體現(xiàn)之一，如今更成為一張中國(guó)的“文化名片”，在國(guó)際上大放異彩。近年來(lái)，隨著越來(lái)越多的人對(duì)留青竹刻偏愛(ài)有加，其也展現(xiàn)出不俗的市場(chǎng)號(hào)召力。

那么，留青竹刻歷久彌新的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在何處？素樸的竹材為何能在拍場(chǎng)上備受青睞？留青竹刻的市場(chǎng)現(xiàn)狀和行業(yè)前景又如何呢？

小竹器大行情

留青竹刻工藝最早可溯源至唐代，興盛于明清。此類竹刻作品原多為文房實(shí)用器，如臂擱、筆筒、鎮(zhèn)紙、臺(tái)屏、香具等，現(xiàn)因人們書寫方式的更迭，一些文房雅物退出生活舞臺(tái)，留青竹刻的實(shí)用性也日漸式微，轉(zhuǎn)而向?qū)徝佬缘募兯囆g(shù)品方向發(fā)展。

2022年6月，《留青竹刻》微紀(jì)錄片亮相美國(guó)時(shí)代廣場(chǎng)。這段3分16秒的微紀(jì)錄片聚焦5位常州留青竹刻傳承人，將這門已綿延千余年的古老工藝娓娓道來(lái)。中國(guó)是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，為何政府選擇向世界推介一門小眾工藝？紀(jì)錄片片尾給出了答案——0.1毫米的青筠記錄了祖國(guó)河山的繁華，鐫刻的是一方文明。（圖片來(lái)源：常州網(wǎng)）

概括而言，留青竹刻綿延千年的藝術(shù)魅力主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即清雅的竹材、極致的刻藝與樸茂天真的文人雅趣。雖屬小眾，但其與民族審美氣質(zhì)相契合，且居工藝美術(shù)中的“竹木牙角”等雜項(xiàng)之首，因此擁有穩(wěn)定的文人墨客及收藏家群體。那么，哪類留青竹刻作品最受市場(chǎng)歡迎，能在一眾竹器中脫穎而出呢？

不難發(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)表現(xiàn)最為突出的是傳承有緒的明清名家作品或?qū)m廷御器。明清時(shí)期為中國(guó)竹刻藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，大家輩出。明末清初有留青陽(yáng)文開宗立派者——張希黃，清代有尚勛、周芷巖等大師。凡有這類名家刻款的作品，必定是藏家競(jìng)相爭(zhēng)奪的對(duì)象。而縱觀留青竹刻歷年成交價(jià)前十位，明清大師的作品可謂獨(dú)占市場(chǎng)鰲頭。

17/18世紀(jì) 竹雕留青《山水庭閣》圖筆筒

款：“丙辰初夏仿元人筆意”“張希黃”

?。骸皬堊诼浴薄跋｜S”

成交價(jià)：482萬(wàn)港元 香港蘇富比2012年春拍拍品

圖片來(lái)源：香港蘇富比

留青竹刻歷年拍賣成交價(jià)TOP10

這之中，張希黃一人占得半數(shù)席位，可謂打下了古代留青竹刻市場(chǎng)的“半壁江山”。張希黃創(chuàng)立了留青淺刻山水技法，將竹刻工藝推至一個(gè)新高峰，被譽(yù)為“留青圣手”。他的兩件拍場(chǎng)領(lǐng)銜之作均窮工極巧，曲盡畫理，在厚度僅0 .1毫米的竹皮上盡細(xì)微變化之能事。他運(yùn)用竹皮與肌理的色階對(duì)比，遵循陰陽(yáng)向背原則，借清筠的去留多寡產(chǎn)生深淺層次和明晦變化，雕刻出掩映得法、巍峨壯麗的山水樓閣。張希黃的存世作品并不多，即使留存下來(lái)的，大多都庋藏于博物館中，能流通的更是少之又少。基于此，張希黃已成為文玩收藏界響當(dāng)當(dāng)?shù)囊粡埫?/p>

一批技藝超群的清代竹刻家也占據(jù)了可觀的市場(chǎng)份額。作品名列拍賣紀(jì)錄前十的尚勛即為這一時(shí)期雕刻家中的佼佼者，帶有“尚勛”款的作品傳世僅6 件，其中4件為留青器，尤為珍貴。目前，清代留青御器多被故宮博物院、上海博物館等公立博物館收藏，少數(shù)流入二級(jí)市場(chǎng)的精品也表現(xiàn)不俗，像2 0 1 3 年在北京保利春拍中成交的一件清早期留青竹刻硯屏，也出自宮廷刻師之手，成交價(jià)躋身歷代竹刻前十位。

此外，近現(xiàn)代竹刻家與書畫大師的珠聯(lián)璧合之作也備受市場(chǎng)熱捧。例如民國(guó)竹刻家徐素白與江寒汀、沈尹默、鄧散木、唐云、程十發(fā)等滬上書畫名家往來(lái)甚繁，合作的竹刻精品頗受藏家歡迎，每每現(xiàn)身市場(chǎng)必有亮眼表現(xiàn)。

17世紀(jì) 張希黃制竹雕留青山水

樓閣圖筆筒

款：希黃 ?。合｜S

成交價(jià)：488萬(wàn)港元

香港蘇富比2016年拍品

圖片來(lái)源：香港蘇富比

酬贈(zèng)書畫是歷代文人之間重要的社交形式。書畫家寫就線稿，竹人以刀代筆，將墨稿的筆情墨韻巧妙轉(zhuǎn)化為金石趣味，各逞才藝。此類聯(lián)袂之作不僅是竹人與書畫家之間交游寄興的見(jiàn)證，也展現(xiàn)出刀墨相生的獨(dú)特韻味，是精彩的藝術(shù)再創(chuàng)造。

瓶頸中期待發(fā)展

拍場(chǎng)之外，留青竹刻藝術(shù)也獲得了一定的社會(huì)矚目。2008年，常州留青竹刻入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;同年，當(dāng)代竹刻大師徐秉方的作品《黃雀安在》入藏英國(guó)倫敦大英博物館，標(biāo)志著中國(guó)當(dāng)代留青竹刻走入了世界級(jí)藝術(shù)殿堂。

但在種種令人欣喜的表現(xiàn)之下，留青竹刻的發(fā)展出現(xiàn)了瓶頸，亟需關(guān)注與解決：首先，竹刻底稿題材創(chuàng)新不足。留青竹刻畫稿大多摹古，從中國(guó)傳統(tǒng)書畫中擷取意象，以山水、人物、花鳥、魚蟲等為題材，文人氣息濃郁，卻較為缺乏時(shí)代精神。

受文人竹刻“純以韻勝”的審美標(biāo)準(zhǔn)影響，現(xiàn)當(dāng)代繪畫幾乎從未成為過(guò)竹人的奏刀對(duì)象，這在一定程度上也限制了留青竹刻在風(fēng)格主題、表現(xiàn)技法上的突破創(chuàng)新，也會(huì)使其與大眾審美日漸疏遠(yuǎn)，無(wú)法滿足藏家們多元的品位。此外，當(dāng)今的留青竹刻家大多采用他人畫稿，能自畫自刻者較少。留青竹刻要求雕刻家具備一定的書畫修養(yǎng)，若畫稿由刻者自繪，抒寫胸中逸氣，呈現(xiàn)出來(lái)的作品會(huì)更加刀筆縱橫，氣韻深厚。

其次，年輕藝術(shù)家的作品處在價(jià)值洼地。崇古貶今是一種常見(jiàn)的收藏心理。目前明清留青竹刻占據(jù)著較大市場(chǎng)份額，存在著“寡頭”傾向?，F(xiàn)當(dāng)代留青竹刻藝術(shù)家在形式、技法與意境營(yíng)造上都突破了前人窠臼，但除極少數(shù)大師精作在市場(chǎng)流通中已突破百萬(wàn)元外，其他年輕藝術(shù)家的作品價(jià)格通常在幾千到幾萬(wàn)元的區(qū)間徘徊，處在收藏市場(chǎng)的價(jià)值洼地。一味地崇古并不利于留青竹刻的傳承與振興。

最后，市場(chǎng)定位兩極分化。具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值的竹刻作品往往市場(chǎng)價(jià)格高昂，令人望而卻步。與此同時(shí)，為促進(jìn)非遺旅游新業(yè)態(tài)發(fā)展而開發(fā)的竹刻紀(jì)念品又存在著質(zhì)量參差不齊、文化內(nèi)涵挖掘不深等問(wèn)題，無(wú)法滿足人們?cè)谖幕M(fèi)中的深層審美需要。不同檔次竹刻作品的格調(diào)與質(zhì)量懸殊過(guò)大，頂尖藝術(shù)收藏品與批量化生產(chǎn)的旅游紀(jì)念品的兩極分化加劇，對(duì)于竹刻的整體市場(chǎng)定位會(huì)產(chǎn)生不良影響。

文人審美盼回歸

其實(shí)，上面所提到的發(fā)展瓶頸幾乎是所有工藝美術(shù)行業(yè)在新舊時(shí)代更迭之間所面臨的共同問(wèn)題。要想突破瓶頸，需要藝術(shù)家的傳承、藏家的保護(hù)以及政府的支持、拍賣行的引導(dǎo)、文博界的展覽推介等多方合力。

“ 虛其心，堅(jiān)其節(jié)，供我文房，與共朝夕?！边@是清代竹刻家潘西鳳在筆筒上的一句陰刻題銘，道出了中國(guó)歷代文人對(duì)竹刻藝術(shù)的摩挲嘆賞。今天，我們應(yīng)該重新審視留青竹刻這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，呼喚文人審美的回歸;竹刻家們?cè)趥鞒屑妓嚺c修養(yǎng)的同時(shí)，也應(yīng)思考如何能使其在中國(guó)人的日常生活中煥發(fā)新生;藏家們應(yīng)摒棄厚古薄今的思想，更多關(guān)注留青工藝在當(dāng)下的探索發(fā)展。

徐素白刻 江寒汀畫月季草蟲筆筒

高11厘米 徑6.1厘米

大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

圖片來(lái)源：王世襄《自珍集：儷松居長(zhǎng)物志》

（北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2003，第128頁(yè)）

徐秉方刻 青山流瀑竹刻留青臺(tái)屏