杜晶花
楊某,男,14歲,自幼手足多汗,尤活動(dòng)、寫(xiě)作業(yè)時(shí)汗出更甚。曾就診于某醫(yī)院,診斷為原發(fā)性手足多汗癥,未予特殊治療。平素口渴喜飲,惡熱,食欲欠佳,納谷不馨,大便干結(jié)難解,3~4日一行,小便調(diào),夜寐多夢(mèng),舌質(zhì)紅,苔黃燥,脈沉遲有力。2021年6月12日來(lái)院首診,中醫(yī)診斷:手足多汗?。?yáng)明腑實(shí)證)。治法:峻下燥結(jié),蕩滌熱實(shí)。方用大承氣湯加減:生大黃(后下)、炙甘草各6g,芒硝(沖)、知母各9g,姜厚樸、麩炒枳實(shí)各12g,生石膏15g(先煎)。5劑,水煎服,每日1劑,早晚溫服。
服5劑后,2021年6月17日二診,患兒手足汗出稍緩解,大便通暢,口渴、惡熱減輕,但仍夜寐多夢(mèng),食欲不振,舌紅苔薄黃燥,脈沉。故在前方基礎(chǔ)上去芒硝,減生大黃為3g(后下),加玄參、麥冬、生地各9g,茯神12g,焦三仙、酸棗仁各15g。繼予7劑,水煎服,每日1劑,早晚溫服。
2021年6月24日三診,患兒手足汗出明顯緩解,大便每日一行,無(wú)惡熱口渴,夜寐多夢(mèng)次數(shù)減少,食欲較前改善,舌淡紅苔薄黃燥,脈沉。故在前方基礎(chǔ)上去生大黃、生石膏、知母、厚樸、枳實(shí),加西洋參、白術(shù)、白扁豆、茯苓各12g,沙參、陳皮各9g,煅龍骨(先煎)、煅牡蠣(先煎)各30g。繼予14劑,水煎服,每日1劑,早晚溫服。此療程后,患兒手足汗出不顯,夜寐安,食欲可,舌淡紅苔薄白,囑其繼服14劑。其后患兒諸癥全愈。
多汗是小兒臨床常見(jiàn)疾病,又是多種疾病過(guò)程中的常見(jiàn)癥狀之一。中醫(yī)對(duì)汗的論述,最早見(jiàn)于《素問(wèn)·陰陽(yáng)別論篇》:“陽(yáng)加于陰,謂之汗”。中醫(yī)認(rèn)為,汗液是陽(yáng)氣蒸化津液從玄府而出乃成,是津液的代謝產(chǎn)物之一。津液是脾胃運(yùn)化水谷精微所化生,其生成主要依賴(lài)于充足的飲食攝入以及脾、胃、腸的消化功能正常。而脾、胃、腸屬于陽(yáng)明系統(tǒng),故可從陽(yáng)明病辨證論治小兒多汗。
“陽(yáng)明”最早見(jiàn)于《素問(wèn)·至真要大論》,即“兩陽(yáng)合明也”?!额?lèi)經(jīng)》言“陽(yáng)明為闔,謂陽(yáng)氣蓄于內(nèi),為三陽(yáng)之里也”,均說(shuō)明陽(yáng)明乃少陽(yáng)、太陽(yáng)之陽(yáng)收斂聚合?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》之謂“陽(yáng)明”,一是指手、足陽(yáng)明經(jīng)脈及其所屬的胃與大腸,二是指五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)之陽(yáng)明燥金;《傷寒論》之謂“陽(yáng)明”,是指手陽(yáng)明大腸腑、足陽(yáng)明胃經(jīng)和胃腑。本文中所論述的陽(yáng)明是指陽(yáng)明系統(tǒng),即包含手足陽(yáng)明經(jīng)脈以及脾、胃、腸等臟腑,且疾病多從燥化、熱化,是對(duì)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《傷寒論》之“陽(yáng)明”的囊括。陽(yáng)明病是指陽(yáng)明系統(tǒng)的病變?!秱摗返?80條謂“陽(yáng)明之為病,胃家實(shí)是也”,是說(shuō)邪入手陽(yáng)明胃經(jīng)和手陽(yáng)明大腸經(jīng)后,病變多為實(shí)證?!秱畱医饩砹り?yáng)明經(jīng)上篇》說(shuō):“陽(yáng)明以戊土而化氣于燥金,陽(yáng)明者,胃之經(jīng),胃者,陽(yáng)明之腑。陽(yáng)明病,有經(jīng)有腑,經(jīng)主傳輸而腑主受盛。”陽(yáng)明為陽(yáng)之最盛,陽(yáng)旺于陽(yáng)明,居中主土,以燥為本,故陽(yáng)明病的基本病機(jī)是胃腸邪實(shí)里熱證。
陽(yáng)明病變,多見(jiàn)從燥化熱,且病程較短,津液尚足,此時(shí)陽(yáng)熱亢盛,蒸騰津液,更容易見(jiàn)多汗。但陽(yáng)明與太陰互為表里,相互影響,若陽(yáng)明中寒,水濕外溢亦可見(jiàn)多汗。
如《傷寒論》第182條,“問(wèn)曰:陽(yáng)明病外證云何?答曰:身熱,汗自出,不惡寒,反惡熱也?!闭^有諸內(nèi)必形諸外,“外證”是指陽(yáng)明病反映在外的證候,陽(yáng)明病大多屬胃腸里實(shí)熱證。邪入陽(yáng)明,燥熱亢盛,熱邪迫津,外泄為汗。陽(yáng)明熱在肌肉,腠開(kāi)津泄,故陽(yáng)明病汗出多為汗自出,且表現(xiàn)為熱汗。治此類(lèi)汗出,宜選用白虎湯之類(lèi)清陽(yáng)明經(jīng)熱,熱去則汗自止,正如《傷寒論》第219條所說(shuō),“三陽(yáng)合病,腹?jié)M身重,難以轉(zhuǎn)側(cè),口不仁,面垢,譫語(yǔ)遺尿。發(fā)汗則譫語(yǔ),下之則額上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎湯主之?!?/p>
又如《傷寒論》第220條,“二陽(yáng)并病,太陽(yáng)證罷,但發(fā)潮熱,手足漐(音zhí,出汗的樣子)漐汗出,大便難而譫語(yǔ)者,下之則愈,宜大承氣湯?!薄秱摗返?08條也說(shuō),“手足濈(shà)然汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之?!比絷?yáng)明胃腸熱盛而津液充足者,則汗出表現(xiàn)為全身汗出。若陽(yáng)明胃腸熱盛而津液不足者,腑氣不通,燥實(shí)內(nèi)結(jié),加之胃主手足,則汗出僅在手足,表現(xiàn)為漐漐或濈然汗出。
【病案分析】
本案患兒因腸胃燥實(shí),邪熱蒸迫,津液外泄,故見(jiàn)汗出,惡熱,口渴喜飲;又因四肢秉氣于脾胃,加之津液不足,故僅見(jiàn)手足汗出;陽(yáng)明熱盛,與糟粕相搏結(jié),腑氣不通,故大便干結(jié)難解;里熱熾盛,上擾心神,故見(jiàn)夜寐多夢(mèng);舌紅苔黃燥脈沉遲有力,均是陽(yáng)明腑實(shí)熱證之象。患兒雖以長(zhǎng)期手足汗出為主要癥狀,看似虛證,但追溯病史,其大便干結(jié)難解、惡熱、口渴喜飲,根源在于陽(yáng)明熱盛、燥屎內(nèi)結(jié),乃實(shí)證當(dāng)前,當(dāng)以治病求本、急則治標(biāo)之法,實(shí)瀉熱去則手足汗自止。故選用大承氣湯加減治療,其中生大黃、芒硝通利大便、蕩滌熱結(jié),姜厚樸行氣除滿(mǎn),麩炒枳實(shí)破氣消痞,此四味合用峻下熱結(jié)燥實(shí),治病求本,急下存陰,陰液得復(fù),汗出自止;生石膏、知母、炙甘草取白虎湯之義,在加強(qiáng)清熱效力之際益氣和胃,防止攻伐太過(guò)損傷中焦脾胃。
二診患兒手足汗出稍減,大便通暢,熱實(shí)大半已去,但仍夜寐多夢(mèng),考慮大承氣湯乃峻下猛劑,當(dāng)中病即止,故去芒硝,減生大黃用量,用白虎湯清熱生津止汗;加玄參、麥冬、生地取增液湯之義,患兒病程已久,陰液虧損,即使蕩滌實(shí)熱,陰液亦難以得以復(fù)常,故選用增液湯養(yǎng)陰潤(rùn)燥,合大黃繼續(xù)助力腑實(shí)得下;胃腑以降為順,焦三仙開(kāi)胃消食,合樸、枳共助中焦得運(yùn),則食欲振奮;血汗同源,長(zhǎng)期汗出過(guò)多,致陰血不足,心神不安,故加酸棗仁、茯神養(yǎng)血安神。
三診患兒諸不適大減,僅食欲、夜寐尚未恢復(fù)正常,考慮陽(yáng)明中焦功能尚未恢復(fù)正常,脾胃受損,故治以益氣健脾、養(yǎng)陰潤(rùn)燥,改予異功散合沙參麥冬湯加減治療,旨在顧護(hù)脾胃,脾胃健運(yùn),則百病不生。西洋參、白術(shù)、茯苓、炙甘草、陳皮,取異功散之義,易人參為西洋參,西洋參味甘性涼,補(bǔ)氣養(yǎng)陰,清熱生津,此四味共奏益氣健脾、清解余熱、生津潤(rùn)燥、補(bǔ)而不滯之功;沙參、麥冬、白扁豆、玄參、生地,取沙參麥冬湯之義,其中又包含增液湯,意在養(yǎng)陰潤(rùn)燥、潤(rùn)腸通便,加焦三仙開(kāi)胃助運(yùn),脾胃健運(yùn),水谷津液精微充足,氣機(jī)通暢,則周身氣血津液代謝正常,陰液得復(fù),汗出正常;茯神、酸棗仁、煅龍骨、煅牡蠣加強(qiáng)安神、止汗之力。
總之,手足多汗從傷寒六經(jīng)辨證理論出發(fā),考慮多因陽(yáng)明熱證所致,若大便正常,伴身熱、口渴喜飲,考慮陽(yáng)明經(jīng)熱證;若兼便秘,則考慮陽(yáng)明腑實(shí)證。當(dāng)以通因通用,以承氣湯類(lèi)為主。治療時(shí),須隨機(jī)應(yīng)變,急則治標(biāo)——瀉實(shí)滌熱、急下存陰;緩則治本——益氣養(yǎng)陰、健脾開(kāi)胃。小兒年幼,先天脾胃不足,又因陽(yáng)明熱盛易傷脾胃,故治療時(shí)須謹(jǐn)記中病即止和顧護(hù)脾胃。