湯亞宗

批判性思維指的是一種理性的思考，主要用來辯明事理，修正自己的認(rèn)識和行動。初中語文閱讀教學(xué)的任務(wù)是在傳授語文基礎(chǔ)知識的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維能力，因此語文教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，在教學(xué)過程中積極引領(lǐng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷，形成新的學(xué)習(xí)理念以及正確的判斷能力，讓閱讀彰顯個(gè)性化。

一、多個(gè)角度審視文本

部編教材所選的課文都來自于名家大作，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的好材料，在課堂上教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中敢于從多個(gè)角度去審視課文，逐漸樹立批判性思維意識。

例如，在部編版八年級上冊《背影》這篇課文中，作者把父親翻過月臺去買橘子的場景描述得非常感人。教師可用多媒體設(shè)備展示這段話，并配上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳愤M(jìn)行朗誦，讓學(xué)生感悟作者在描寫中流露的真情。然后思考作者主要是采用了什么寫作手法來打動人心的呢？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)句中的動詞用得非常細(xì)膩，如“慢慢探身、攀著、向上縮、向左微傾”，把父親用盡全力努力爬上月臺的情景寫得非常真切。那么從這些動作描寫中我們感受到了什么？作者這樣寫的用意是什么呢？換一種描寫的方法可不可以？如果讓你來寫，你會怎么寫？教師提出這些問題以后，學(xué)生的思路頓時(shí)打開了，紛紛說出了自己的想法，如在描寫動作的同時(shí)可以加一些環(huán)境描寫，作者流出眼淚的時(shí)候，心里會想些什么，這樣的表達(dá)或許能更好地反映作者對父親的感情。

通過創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生與名家不同的寫作思路來激發(fā)學(xué)生的批判性思維意識，學(xué)生展開了全面思考，久而久之，就會形成自己獨(dú)特的見解。

二、針對話題思維碰撞

思維品質(zhì)的高低，決定著學(xué)生在閱讀中對課文理解的深度和廣度，批判性思維品質(zhì)在一定程度上反映了學(xué)生的智力水平。在語文閱讀教學(xué)中，教師可以就一個(gè)話題在課堂上引導(dǎo)學(xué)生展開交流，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、討論問題的過程中進(jìn)行思維的碰撞，提高批判性思維技能。

例如，在部編版九年級下冊《孔乙己》一課中介紹了兩類顧客：短衣幫和長衫客。短衣幫代表的是貧窮的人，只能在店門外站著喝酒，長衫客代表的是富裕的人，坐在店鋪里要酒要菜。而孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，那么孔乙己到底屬于短衣幫還是屬于長衫客呢？針對這個(gè)問題，教師組織學(xué)生先在小組內(nèi)交流，說說孔乙己為什么穿著長衫卻又站著喝酒。學(xué)生細(xì)讀課文，找出了許多信息，如孔乙己站著喝酒，說明他的地位是很低的;孔乙己是讀過書的人，他穿長衫是為了顯示他和那些短衣幫的不同;孔乙己穿的長衫又臟又破，足見他很貧窮，是不可能擺闊綽坐進(jìn)店鋪內(nèi)要酒要菜的……在學(xué)生熱烈的交流中，教師又拋出問題：“孔乙己既然很窮，那為什么還要穿著長衫去喝酒呢？”全班學(xué)生一起討論，互相啟發(fā)，最后得出一致結(jié)論：“站著喝酒”揭示了孔乙己的社會地位是很低的，“穿長衫”揭示了孔乙己的迂腐性格，用外在的打扮證明自己是個(gè)知識分子，魯迅這樣描寫孔乙己實(shí)在是用心良苦。

課堂上學(xué)生對于文中的“矛盾點(diǎn)”進(jìn)行交流探討以后，對人物的性格特征就有了更加深入的理解。同時(shí)合作學(xué)習(xí)中學(xué)生互相啟發(fā)，取長補(bǔ)短，及時(shí)調(diào)整自己的思路，就容易養(yǎng)成深入探究的思維習(xí)慣，為培養(yǎng)良好的批判性思維奠定了基礎(chǔ)。

三、明晰原因大膽質(zhì)疑

初中生的學(xué)習(xí)能力在初中階段會逐步提高，思維方式由感性認(rèn)識向理性認(rèn)識發(fā)展，對于學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題總想弄清楚原因，教師可以利用學(xué)生的這種好奇心，設(shè)法激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑意識，引導(dǎo)他們明辨是非，以此培育學(xué)生的批判性思維能力。

部編版教材七年級上冊《陳太丘與友期行》一課，全文僅有103個(gè)字，卻把一個(gè)關(guān)于是否守信的故事完整地?cái)⑹隽顺鰜怼ｊ愄鹁玫扰笥巡粊?，認(rèn)為朋友不守信用就離開了，而朋友來了以后發(fā)現(xiàn)陳太丘先走了，認(rèn)為陳太丘不守信用而勃然大怒，那么這兩個(gè)人到底是誰不守信用呢？學(xué)生對此莫衷一是，再讀課文，就對“期日中”這個(gè)句子產(chǎn)生了質(zhì)疑?！捌谌罩小钡囊馑际恰凹s定在中午”，陳太丘約定與朋友中午見，他是根據(jù)什么判斷朋友逾時(shí)未到的？聯(lián)系自己平時(shí)跟人約時(shí)間的事例，約定的時(shí)間應(yīng)該是一個(gè)具體的時(shí)刻，那么到底是哪個(gè)時(shí)間段算中午呢？質(zhì)疑推動了學(xué)生的探究熱情，經(jīng)過一番查找，了解到古代把一天分為十二時(shí)辰，“日中”對應(yīng)的時(shí)間是中午的11點(diǎn)至13點(diǎn)，由此可以看出，陳太丘等了朋友足足兩個(gè)小時(shí)，而朋友還沒有到，陳太丘是信守了“期日中”的承諾，而朋友失約了，并且這個(gè)人對自己沒有“期日中”不但未解釋原因，反而散漫粗魯，元方不理睬他正是討厭不守信用的人的表現(xiàn)。

課堂上的質(zhì)疑是學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容與已有認(rèn)知產(chǎn)生沖突引起的，如果教師用“灌輸式”的教學(xué)方式直接告訴學(xué)生所謂的正確答案，那么學(xué)生所受到的誠信教育就不會深刻，如將質(zhì)疑的過程交由學(xué)生自己去探究，就能促使學(xué)生主動去挖掘文章的深刻內(nèi)涵。

四、緊扣主題獨(dú)立思考

古語云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼寂c學(xué)是相輔相成，共同前進(jìn)的，在閱讀教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)學(xué)生抓住文中的主題進(jìn)行深入思考，在思考中形成自己的思想，提升批判性思維的品質(zhì)。

部編版九年級下冊《醉翁亭記》一文描寫了安徽省滁州市西南瑯琊山的自然風(fēng)光以及作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。學(xué)生讀到最后第二句“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”，再聯(lián)系作者歐陽修的生平，不禁產(chǎn)生了許多想法：歐陽修時(shí)任太守，作為一個(gè)地方官，正當(dāng)四十歲的盛年卻自號“醉翁”，整日在山林中飲酒，“頹然乎其間”，把滁州當(dāng)作游玩的樂園，那么他為百姓做了些什么實(shí)事呢？他是不是一個(gè)稱職的好官呢？這些思考說明在學(xué)習(xí)中學(xué)生出現(xiàn)了知其然而不知其所以然的現(xiàn)象，于是教師抓住文中“醉翁之意不在酒”引導(dǎo)學(xué)生深入思考：為什么歐陽修會“在乎山水之間也”？反復(fù)讀課文，學(xué)生發(fā)現(xiàn)滁州山水風(fēng)景優(yōu)美，百姓安居樂業(yè)，這不就是從側(cè)面描寫了歐陽修的政績嗎？這個(gè)“醉”不是醉酒的意思，而是“陶醉”，作者陶醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。作者“樂”的原因是看到老百姓安居樂業(yè)??！

通過反復(fù)朗讀課文，學(xué)生抓住文章中的關(guān)鍵性句子進(jìn)行深入思考，理解了作者所要表達(dá)的真正觀點(diǎn)，提升了批判性思維的品質(zhì)。批判性思維可以讓學(xué)生不拘泥于已有的知識，在閱讀中面對復(fù)雜的信息，勇于跳出固有的框框去認(rèn)真地分析，理性地思考問題，做出正確的判斷和選擇，形成自己個(gè)性的想法，從而實(shí)實(shí)在在地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

作者單位：江蘇省蘇州高新區(qū)實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)