[摘要] 學、教、評、研四者割裂、相互脫節(jié)的現(xiàn)象一直存在。走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教師研訓，創(chuàng)立了以主體發(fā)展為價值旨歸、以活動體驗為研訓載體、以系統(tǒng)思維為規(guī)劃方式、以“大思政”共同體為組織樣態(tài)的“學教評研一體化”機制。研訓模型包含5個要素——參訓教師、指導者、活動內(nèi)容、課程資源、活動策略，6個階段——闡述目標、行動體驗、展示互動、點評答疑、檢驗踐行、反思提升。組織樣態(tài)主要有思政教學、學科跨界、班主任育人、輔導員、家庭教育5個共同體，構建了具有區(qū)域特色的校本教研星級學校評價系統(tǒng)。

[關鍵詞] 學教評研一體化;主體發(fā)展;活動體驗;大思政

長期以來，學、教、評、研作為課程與教學的四個基本要素受到廣大教師和教學研究者的關注。但實際操作中，四者割裂、相互脫節(jié)的現(xiàn)象一直存在，成為互不關聯(lián)的“四張皮”。2022年新課標力圖扭轉這一沉疴，相關要求多次出現(xiàn)，如“評價與考試要遵循學生認知發(fā)展規(guī)律，基于課程標準，實現(xiàn)教、學、評一體化，發(fā)揮評價在促進學生成長、改進教學實踐中的作用”，道德與法治課程的教學“力求將學業(yè)質量轉化為具體的教學要求，體現(xiàn)教學與評價的一致性”[1]。走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教師研訓，敢為人先，持續(xù)探索，創(chuàng)立了“學教評研一體化”新型研訓機制。

一、內(nèi)涵闡釋

一體化是指使各自獨立運作的個體組成一個緊密銜接、相互配合的整體。本成果中的“學教評研一體化”，主要是指在“大思政”教學與研訓活動中，聚焦立德樹人根本任務，堅持培根鑄魂、啟智增慧，通過研訓機制變革，使學、教、評、研四者更加密切地配合，形成目標一致、環(huán)節(jié)銜接、活動一體、作用互促的主體發(fā)展新格局，從而為培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人打下更為堅實的基礎。

1.以主體發(fā)展為價值旨歸。哲學層面認識論意義上的“主體”是指認識活動和實踐活動的承擔者。人的主體性原則是現(xiàn)代教育的根本原則。主體性作為現(xiàn)代人的特性，不只是人的生理和心理特性，而是人作為活動主體的規(guī)定性[2]。“發(fā)展”也是一個哲學概念，是指事物不斷前進的過程。本成果中的“主體發(fā)展”，是指將“學—教—評—研”活動中的師與生、生與生、研訓者與參訓教師看成是“主體—客體—主體”的交往實踐活動，參與各方既充分尊重各自的主體性，又通過自己的自覺能動活動獲得對客體的主動態(tài)勢，發(fā)揮出能動的積極作用，從而不斷前進的過程。只有培養(yǎng)主體發(fā)展的人，才能超越現(xiàn)實社會，改造社會，引領社會的發(fā)展[3]。促進主體發(fā)展，是我們始終秉持的價值旨歸。

2.以活動體驗為研訓載體。只有幫助教師深刻理解、深度認同走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教學的基本理念、實施策略、操作步驟，親身體驗操作過程中可能遭遇的問題、收獲的效果，才能讓教師在教學實踐中真懂、善用。走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教學與研訓，開辟“學—教—評—研”一體化的綠色通道，堅持問題為導向、活動為主線，學生“學什么、怎么學”，教師就“教什么、怎么教”，評價就“評什么、怎么評”，讓教師研訓從“坐而論道”走向“活動體驗”。

3.以系統(tǒng)思維為規(guī)劃方式。教育是一個復雜的系統(tǒng)，研訓機制變革必須考察系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互聯(lián)系和作用機制，從廣闊的、整體的視角綜合把握各要素的特性、功能和表達方式。因此，在組織走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”研訓時，我們必須堅持系統(tǒng)思維，整體規(guī)劃：一方面，要全面考慮系統(tǒng)內(nèi)各要素、各項目的相互作用和影響機制，著眼全局，突出重點;另一方面，要整體推進實施，包括系統(tǒng)設計研訓目標、架構、路徑、策略等，努力避免各活動環(huán)節(jié)不到位、不同步、不一致、不協(xié)調(diào)等問題，確保形成一體化效益。

4.以“大思政”共同體為組織樣態(tài)?！按笏颊苯虒W的“大”體現(xiàn)在四個方面：一是大課程，以思政課程為關鍵課程，將思政教學落實到各門課程，形成全課程育人的整體效應;二是大主體，集中父母、教師、公眾人物、學生同伴等全員育人的主體合力;三是大過程，觀照人的成長階段，構建大、中、小等全過程育人的終身教育體系;四是大領域，構建覆蓋學校、家庭、社會、網(wǎng)絡等全領域的育人體系[4]。因此，走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”研訓，改變一般研訓僅限于單一學科教師的組織方式，創(chuàng)新組織樣態(tài)，讓社會各界人士參與進來，構建“大思政”共同體，實施全員研訓，實現(xiàn)“四全育人”，彰顯教育力量的整體性、教育路徑的多元性、教育階段的連續(xù)性和教育資源的互補性。

二、研訓模型

美國學者大衛(wèi)·庫伯提出體驗式學習理論，構建了體驗式學習模型——體驗學習圈：活動（體驗）→發(fā)表→反思→理論→應用→活動（體驗），依次循環(huán)[5]。他認為，有效學習從體驗開始，最終將理論應用于實踐。借鑒這一理論，結合“大思政”教學特點，我們建構的走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教師研訓模型，主要包含5個要素和6個階段。要素和階段之間緊密聯(lián)系（如圖1）。

三、組織樣態(tài)

（一）思政教學共同體：課堂沉浸，觀摩評價

思政課教師是“大思政”共同體的核心力量，從橫向看，由同一學段教師組成;從縱向看，由大、中、小跨學段教師組成。思政教學共同體走進課堂，沉浸課堂，展開觀摩評價：觀察，在真實的教學情境中把握教學的得與失;體驗，在課堂里設身處地進行現(xiàn)場設計;對話，在同一平臺上實現(xiàn)自由溝通[6]。如何引發(fā)教師的深度學習？思維變革才能帶來行動變革，才能達成學生思維方式和學習方式的變革。沉浸課堂開展研訓是思維碰撞的過程：鼓勵挑戰(zhàn)性思維，增強質疑意識;引導科學性思維，提升求真品質;啟迪創(chuàng)造性思維，弘揚革新精神[7]。

（二）學科跨界共同體：學科融合，課程育人

學科跨界互聯(lián)，實現(xiàn)教學內(nèi)容、人力資源、教育技術等多方統(tǒng)整，有利于提升“大思政”教學的整體效益。教師的課程角色行為在學科融合中不斷改進，真正實現(xiàn)“課程思政”。如道德與法治課老師執(zhí)教《過新年》一課，組織學生開展“互贈新年賀卡”的活動。雖然德育很成功，但容易產(chǎn)生遺憾：大部分學生制作的賀卡比較粗糙，教師也不知怎樣指導學生制作出精美的賀卡。無獨有偶，美術老師執(zhí)教《做賀卡》，雖然學生做得不錯，但感覺是在教技術，學生“為做而做”，關注的只是做賀卡的步驟及包裝，至于賀卡中蘊含的情意卻極少關注。于是，兩位老師兩課連上，優(yōu)勢互補：將課題定為“新年的賀卡”。教師之間既有分工，又有合作，道德與法治教學注重思想性，引導學生思考：賀卡做給誰？為什么要做？寫什么祝福語？等等。美術教學注重藝術性，指導學生賀卡做成什么形狀、顏色怎么填涂等。這樣的課產(chǎn)生了“1+1>2”的效應，讓學科跨界共同體教師有了意想不到的收獲。研討中認為，教師對學生輔導機會多了，制作賀卡時間長了，作品質量也提高了，避免了學生帶著半成品、帶著遺憾下課的現(xiàn)象，學生還能充分地展示和欣賞作品。同時，在學習做賀卡的過程中，學生關愛他人、表達美好祝福的情感油然而生，溢于言表，思政教學走進了學生的心田[8]。

（三）班主任育人共同體：機構支持，期刊引領

《中小學班主任工作規(guī)定》指出：“班主任是中小學生思想道德教育和日常管理工作的主要實施者……”全國近500萬班主任是“大思政”教學的實施主體。2014年，陳萍創(chuàng)立了中國教育學會班主任專業(yè)委員會，任首任主任委員，定期組織全國中小學班主任培訓活動。2017年，主編省級期刊《中小學班主任》，為教師確立“大思政”課程觀提供學術支持。2022版道德與法治課程標準強調(diào)：“培訓要面向全體教師，突出‘政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正的標準，做到‘讓有信仰的人講信仰?！卑嘀魅螒邆湓鯓拥暮诵乃仞B(yǎng)才能堪此大任？陳萍在《中國教育學刊》2021年第2期發(fā)表的《班主任核心素養(yǎng)內(nèi)涵分析與框架建構》包括4個維度、8大素養(yǎng)和18個基本要點[9]。

（四）輔導員共同體：實踐活動，參與反思

在我國，輔導員是學校教育的重要力量。他們從事學生的思想政治教育、日常管理、心理健康、組織建設等工作。輔導員的工作職責主要包括：幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質;了解學生思想政治狀況，維護校園安全與穩(wěn)定;開展形式多樣的教育活動等。輔導員共同體在實施“大思政”教學中發(fā)揮著不可替代的作用。揚州市非常重視輔導員共同體的建設，通過實踐活動，引導輔導員參與反思，提升素養(yǎng)：一是榜樣引領，充分發(fā)揮徐國英、吳立宏等全國少先隊工作專家的影響，提升思政教師的思想素養(yǎng);二是團隊互助，全國徐國英工作室、全國吳立宏工作室、省楊廣祥工作室、省劉嵐工作室等名輔導員工作室聯(lián)動發(fā)展，助推輔導員專業(yè)成長;三是項目拉動，各工作室、區(qū)縣少工委牽頭，積極申報思政課題，針對教學難點，集中攻關，提升輔導員工作質態(tài);四是展示提升，定期組織少先隊活動觀摩與研討，承辦揚州教育講壇，舉辦國家級、省級輔導員培訓，推薦優(yōu)秀輔導員參加江蘇省輔導員風采大賽，20多名優(yōu)秀輔導員獲得省金獎，涌現(xiàn)出8位全國優(yōu)秀輔導員。

（五）家庭教育共同體：問診把脈，家校共育

家庭是孩子們的真情愛意之田，也是他們接受思政教育最早的地方，父母是孩子的第一任老師?！凹液腿f事興，美德值千金。”《中華人民共和國家庭教育促進法》指出：“家庭教育、學校教育、社會教育緊密結合、協(xié)調(diào)一致?！睂W校應滿足家長需求，診斷問題，促進家校共育。近年來，揚州市邗江區(qū)開展了幸福教育系列行動——“家在邗城：新父母成長行動計劃”，強化家校共育機制，突出“六項行動”，提升家庭教育整體水平;育人理念提升行動，引導家長樹立正確的人才觀和育人觀，明確起始年級家長要接受不少于16課時的專題培訓;家校共育促進行動，推動學校、家庭、社會三個系統(tǒng)協(xié)同作用，力爭實現(xiàn)所有學校、幼兒園星級家長學校創(chuàng)建全覆蓋;專業(yè)導師孵化行動，著力培育10名專家級家庭教育指導師，啟動100名家庭教育指導師培訓與認證，培育1000名家庭教育種子教師，實現(xiàn)所有學校、幼兒園各級段均有專業(yè)家庭教育指導師;幸福家庭建設行動，注重家庭思政、禮儀等教育和親子溝通，提倡親子閱讀，豐富幸福家庭日、家庭會議等形式，引導家庭成員共同建設幸福家庭;親子研學實踐行動，倡導家長帶著孩子去城市書房、圖書館、博物館、美術館、音樂廳和名川大山，一起幸福成長;卓越父母成長行動，引導家長樹立終身學習的理念，做孩子的學習榜樣。

四、評價系統(tǒng)

走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”研訓評價系統(tǒng)，強化對教學效果的檢測，凸顯過程評價，改進結果評價，探索增值評價，構建了具有區(qū)域特色的評價系統(tǒng)——揚州市校本教研星級學校評價系統(tǒng)。該系統(tǒng)包括四大模塊（如圖2）。

揚州市校本教研星級學校評價指標包含4個一級指標、16個二級指標（如圖3），每個二級指標分別評出A、B、C、D、E、F共5個層級。數(shù)據(jù)匯總后，依據(jù)達標情況分別評出星級，依次為一星、二星、三星和四星級。其中，對擬評為校本教研四星級的學校，除了網(wǎng)絡平臺評審，還要進行專家現(xiàn)場評審，內(nèi)容包含聽取校本教研特色匯報、觀摩教研活動現(xiàn)場展示和校本教研專題答辯。

綜上所述，走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教師研訓，破解了學、教、評、研四者割裂、相互脫節(jié)的困境，讓教師研訓從“坐而論道”走向“活動體驗”，實現(xiàn)了學、教、評、研一體化，從而有利于立德樹人這一教育根本任務的實現(xiàn)。

[本文系2021年江蘇省教學成果獎（基礎教育類）一等獎項目“價值立德的活動體驗型小學‘大思政教學33年探索”主要成果之一]

[參考文獻]

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[8]黃元虎.課程整合：追求“1+1>2”的效應——一群小學教師對教育智慧的追尋與分享[J].中小學教師培訓，2014（06）.

[9]陳萍.班主任核心素養(yǎng)內(nèi)涵分析與框架建構[J].中國教育學刊，2021（02）.