摘要：以鐘竹筠生平事跡為基礎(chǔ)，我們歸納總結(jié)其革命生涯的四項(xiàng)革命精神內(nèi)涵：不畏艱險(xiǎn)，開拓創(chuàng)新；不斷學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；不忘初心，忠于信仰；牢記宗旨，心系群眾。通過研究和總結(jié)鐘竹筠革命精神內(nèi)涵，我們希望：不忘初心，賡續(xù)烈士革命精神；挖掘紅色資源，增強(qiáng)中華民族偉大復(fù)興的精神力量；弘揚(yáng)愛國愛黨精神，促進(jìn)邊疆民族團(tuán)結(jié)；講好中國故事，共筑人類命運(yùn)共同體。

關(guān)鍵詞：鐘竹筠；革命精神；當(dāng)代意義；烈士

中圖分類號(hào)：D9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.21.071

1鐘竹筠生平

鐘竹筠，原名秀貞，又稱祝君，1903年生于廣東遂溪楊柑鎮(zhèn)忐忑塘村（今祝君村）。她出身貧寒，8歲時(shí)遂溪出現(xiàn)災(zāi)荒，隨母親至廉江縣安鋪鎮(zhèn)。10歲時(shí)，鐘竹筠才有機(jī)會(huì)就讀安鋪小學(xué)，但不久又輟學(xué)。1921年秋，鐘竹筠得到親戚資助，得以就讀北海女子貞德學(xué)校。在讀期間，鐘竹筠結(jié)識(shí)了革命伴侶韓盈，在其影響下，鐘竹筠思想逐漸傾向進(jìn)步。

鐘竹筠離開學(xué)校后，在廣州灣和雷州半島從事革命活動(dòng)，成為廣州灣婦女解放運(yùn)動(dòng)的骨干。鐘竹筠于1925年5～9月在廣州參加第四屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所培訓(xùn)，并加入中國共產(chǎn)黨。

受組織委派，鐘竹筠前往防城縣東興鎮(zhèn)開展黨建和革命活動(dòng)。鐘竹筠領(lǐng)導(dǎo)建立防城縣第一個(gè)黨支部，并在東興開展婦女解放運(yùn)動(dòng)。四·一二反革命政變后，韓盈和鐘竹筠先后被捕遇害。

2研究現(xiàn)狀

中央媒體對(duì)鐘竹筠烈士的事跡也有不少報(bào)道。2006年《人民日?qǐng)?bào)》、“人民網(wǎng)”發(fā)表了《為黨捐軀的女英雄——鐘竹筠》。2018年6月，新華網(wǎng)、央廣網(wǎng)、光明日?qǐng)?bào)網(wǎng)、解放軍報(bào)、中國青年報(bào)報(bào)道了鐘竹筠的生平事跡。

《中共廣西黨史人物傳·第一輯》對(duì)鐘竹筠的生平進(jìn)行了記錄。1996年出版的《廣西婦女運(yùn)動(dòng)史》《防城縣志》《中共南路黨史大事記》和《合浦英烈傳》等也專門對(duì)鐘竹筠的事跡做了記錄。

2011年《當(dāng)代廣西》《南方日?qǐng)?bào)》《河南日?qǐng)?bào)》《燕趙都市報(bào)》等省級(jí)刊物、媒體都曾刊登文章紀(jì)念鐘竹筠。2021年6月26日，《防城港日?qǐng)?bào)》、防城港市新聞網(wǎng)于刊登了紀(jì)念鐘竹筠的報(bào)道，宣傳其革命事跡。2021年，湛江日?qǐng)?bào)、湛江新聞網(wǎng)業(yè)同時(shí)刊登相應(yīng)報(bào)道文章。《延安日?qǐng)?bào)》《北海日?qǐng)?bào)》也曾對(duì)鐘竹筠進(jìn)行報(bào)道。

2005年，化州市粵劇團(tuán)曾排演大型革命現(xiàn)代粵劇《鐘竹筠》，并在1月26日晚，于化州市大戲院首演。北海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心也曾創(chuàng)作粵劇《鐘竹筠·就義》，在2021年7月廣西慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年會(huì)演中精彩亮相，社會(huì)反響熱烈。

為紀(jì)念鐘竹筠，廣東省遂溪縣楊柑鎮(zhèn)忐忑塘村將村名改為“祝君村”。鐘竹筠故居曾于2000年重修，2015年當(dāng)再次修繕擴(kuò)大，并置塑像。

文獻(xiàn)記載和廣大媒體的紀(jì)念文章，都說明鐘竹筠烈士在全國的影響廣泛，受到了全國和地方群眾的普遍敬仰，具有較大影響力。進(jìn)一步對(duì)鐘竹筠烈士的革命精神進(jìn)行歸納提升，進(jìn)一步挖掘和傳承革命精神，具有時(shí)代價(jià)值。

3鐘竹筠烈士革命精神內(nèi)涵

鐘竹筠烈士犧牲時(shí)年僅26歲，她短暫的一生是光輝燦爛的，閃耀著革命的光芒。鐘竹筠烈士的革命精神主要體現(xiàn)以下四個(gè)方面：一是不畏艱險(xiǎn)，開拓創(chuàng)新；二是不斷學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；三是不忘初心，忠于信仰；四是牢記宗旨，心系群眾。

3.1不畏艱險(xiǎn)，開拓創(chuàng)新的精神

鐘竹筠參加革命后，將個(gè)人生死置之度外。1927年1月，經(jīng)過鐘竹筠的工作努力，創(chuàng)建了中共防城縣第一個(gè)黨支部——東興支部，并擔(dān)任支部書記。鐘竹筠為防城縣黨組織的發(fā)展和新民主主義革命在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展進(jìn)行了開創(chuàng)性的工作，為防城縣揭開了歷史嶄新的一頁。

鐘竹筠在東興發(fā)動(dòng)和組織婦女解放運(yùn)動(dòng)。她最初在東興女子小學(xué)發(fā)動(dòng)和組織女教師、女學(xué)生參加?jì)D女協(xié)會(huì)，并于1926年10月成立廣東婦女解放協(xié)會(huì)防城分會(huì)（即“東興婦女解放協(xié)會(huì)”），并當(dāng)選東興婦女解放協(xié)會(huì)主席。她帶頭走街串巷宣傳演講，宣傳“天乳解放”，反對(duì)虐待婢女、侍妾，拯救失足風(fēng)塵女子，帶領(lǐng)廣大婦女與封建勢(shì)力斗爭。鐘竹筠也是防城縣新民主主義婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人，是防城當(dāng)代婦女運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者。

3.2不斷學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步的精神

鐘竹筠到達(dá)東興后，組織當(dāng)?shù)毓まr(nóng)進(jìn)步分子學(xué)習(xí)革命思想，啟蒙當(dāng)?shù)氐母锩瘛Ｋ跂|興鎮(zhèn)小學(xué)組織了3個(gè)學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《共產(chǎn)主義ABC》《少年漂泊者》等馬列著作和進(jìn)步書刊。鐘竹筠利用合法身份，與防城鎮(zhèn)駐軍指導(dǎo)員何仲維協(xié)商，共同舉辦了有五六十個(gè)男女青年參加的“宣傳速成講習(xí)班”，培養(yǎng)宣傳骨干。她在東興組織了“兒童研究社”，在防城組織了“兒童團(tuán)”，積極培養(yǎng)革命后代。在鐘竹筠的影響下，一批防城進(jìn)步青年先后前往廣州求學(xué)，并參加了革命，加入黨、團(tuán)組織，有些還參加了廣州起義。

鐘竹筠生于貧寒，但她奮發(fā)圖強(qiáng)，熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)她獲得珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)時(shí)，她不斷追求進(jìn)步，像海綿一樣吸收馬克思主義的真理。鐘竹筠加入黨組織后，仍然不斷提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，并以身作則，影響和帶動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。鐘竹筠短短的一生，就是不斷學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步的一生。

3.3不忘初心，忠于信仰的精神

鐘竹筠服從組織安排，哪里有需要就奔赴哪里。她最初在廣東工作，隨著討伐南路軍閥鄧本殷至廣東南路，積極參與和領(lǐng)導(dǎo)遂溪縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，反對(duì)天主教和當(dāng)?shù)氐姆饨孕呕顒?dòng)，參與改組遂溪縣國民黨黨部，使之成為以共產(chǎn)黨員為主的活動(dòng)陣地。她領(lǐng)導(dǎo)遂溪成立婦女解放協(xié)會(huì)，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐膵D女解放事業(yè)。

當(dāng)黨組織派遣鐘竹筠前往東興工作時(shí)，她沒有眷戀剛出生的兒子，毅然奔赴新工作地，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了當(dāng)?shù)刈钤绲狞h支部，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐膵D女解放運(yùn)動(dòng)。大革命失敗后，鐘竹筠被捕不屈犧牲。她用短短26年的人生實(shí)踐了不忘初心，忠于信仰的精神。

3.4牢記宗旨，心系群眾的精神

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。鐘竹筠參加革命活動(dòng)之后，積極宣傳黨的政策，鼓動(dòng)群眾的革命精神，以群眾路線開展工作。

在防城東興開展革命，鐘竹筠從群眾角度出發(fā)，以保護(hù)婦女權(quán)益來號(hào)召和團(tuán)結(jié)廣東婦女群眾。鐘竹筠在防城的革命成果，是在“牢記宗旨，心系群眾”精神的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。

四·一二反革命政變后，鐘竹筠沒有顧忌個(gè)人安危，她把革命工作，把同志和群眾安危放在第一位。鐘竹筠犧牲前，最大的要求是向群眾告別。參加革命的鐘竹筠，就是在實(shí)踐一位心系群眾，為黨和人民犧牲一切的優(yōu)秀品質(zhì)的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

4鐘竹筠烈士革命精神的當(dāng)代意義

4.1不忘初心，賡續(xù)烈士革命精神

2021年4月25日，習(xí)近平在廣西考察期間曾強(qiáng)調(diào)：“我到廣西考察的第一站就來到這里，目的是在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育之際，緬懷革命先烈，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，堅(jiān)定理想信念，砥礪革命意志?！?/p>

今天，我們提煉鐘竹筠的革命精神，有利于后人更好地向其學(xué)習(xí)。賡續(xù)烈士革命精神，可以以烈士生平事跡編寫影視產(chǎn)品、編排戲曲，以傳唱形式擴(kuò)大革命精神的影響；可以建造故居、塑像等建筑，供后輩瞻仰紀(jì)念；當(dāng)然也可以通過提煉烈士精神內(nèi)涵，激勵(lì)后人前進(jìn)。我們紀(jì)念鐘竹筠烈士，就是為了更好地傳承她為黨的和人民事業(yè)奮斗終生的精神，她開拓創(chuàng)新、忠于信仰、不斷進(jìn)步、心系群眾的精神。

4.2挖掘紅色資源，增強(qiáng)中華民族偉大復(fù)興的精神力量

紅色資源是我們寶貴的精神財(cái)富，烈士的革命精神是重要的紅色資源，總結(jié)好烈士的革命精神內(nèi)涵，是我們不可推卸的責(zé)任。

當(dāng)今世界，處于百年未有之大變局下。中華民族偉大復(fù)興從未如今天這樣接近成功。深入挖掘鐘竹筠烈士的革命精神，首先可以豐富黨史教育題材，鼓舞和激發(fā)群眾的愛國主義情操，在大時(shí)代的變局中凝聚民族精神，在偉大斗爭中堅(jiān)定必勝的信念。深入挖掘鐘竹筠烈士的革命精神，還可以促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展愛國主義教育示范作用，以愛國主義教育活動(dòng)促進(jìn)當(dāng)?shù)丶t色經(jīng)濟(jì)，給當(dāng)?shù)厝罕姼嗷仞?。深入挖掘烈士的革命精神，弘揚(yáng)紅色文化，可以促進(jìn)紅色文化基因的傳承，培育新時(shí)代社會(huì)主義的接班人。

4.3弘揚(yáng)愛國愛黨精神，促進(jìn)邊疆民族團(tuán)結(jié)

鐘竹筠烈士生前工作過東興市少數(shù)民族人口都占三成左右比例，該地區(qū)是壯族等少數(shù)民族聚居區(qū)。

鐘竹筠的革命活動(dòng)，是在少數(shù)民族聚居區(qū)開展的，在新民主主義革命時(shí)期，她能團(tuán)結(jié)和帶來各族群眾創(chuàng)建當(dāng)?shù)氐谝粋€(gè)黨支部，解放被壓迫婦女，以黨的革命精神領(lǐng)導(dǎo)和號(hào)召當(dāng)?shù)馗髯迦罕?。鐘竹筠的革命活?dòng)，實(shí)現(xiàn)的是革命的、進(jìn)步的民族團(tuán)結(jié)，為當(dāng)?shù)馗髯鍍号罱K實(shí)現(xiàn)民族解放，走向民族復(fù)興的道路。鐘竹筠烈士是當(dāng)?shù)匦旅裰髦髁x革命的先鋒，是廣西各族兒女的驕傲和典范。

4.4講好中國故事，共筑人類命運(yùn)共同體

2021年5月31日下午，習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國，是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。

講好中國故事，有利于做好思想政治工作。思想政治工作包括國民教育體系，也包括社會(huì)教育。鐘竹筠烈士用她短短的一生實(shí)踐和書寫了共產(chǎn)主義理想，用她轟轟烈烈的革命事跡為時(shí)代新人和后輩提供了具體的、本地的教育素材。鐘竹筠的故居成為愛國主義教育基地，她的革命事跡被一次次排演為戲劇，被各大媒體反復(fù)紀(jì)念，她的名字被載入史冊(cè)，陳列于紀(jì)念館。講好中國故事，以烈士革命精神鼓舞人，以烈士生平故事感染人，讓革命理想在時(shí)代新人中薪火相傳，以烈士的生平事跡作為學(xué)校教育和社會(huì)教育的具體抓手，讓革命理想和黨史教育具體化、本地化，這就是我們需要講好中國故事的意義。

5結(jié)語

鐘竹筠的一生是短暫的，同時(shí)又是轟轟烈烈的。她的革命事跡，表現(xiàn)出了偉大的革命精神：不畏艱險(xiǎn)，開拓創(chuàng)新；不斷學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；不忘初心，忠于信仰；牢記宗旨，心系群眾。

通過研究和發(fā)揚(yáng)鐘竹筠的革命精神內(nèi)涵，我們希望唱響革命傳統(tǒng)，豐富革命精神，挖掘黨史、革命史的豐厚底蘊(yùn)；我們希望挖掘紅色資源，整理和歸納紅色精神財(cái)富；希望講好紅色故事，為教育培養(yǎng)社會(huì)主義接班人做出貢獻(xiàn)；希望講好中國故事，以促進(jìn)世界婦女解放事業(yè)發(fā)展。

在大時(shí)代中，在當(dāng)前的大環(huán)境中，發(fā)展是世界的主體，婦女解放的水平攸關(guān)各國的發(fā)展。我們今天探討中國婦女解放運(yùn)動(dòng)，不僅在國內(nèi)具有積極意義，也必然推動(dòng)全球婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

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基金項(xiàng)目：本文為2021-2022年度防城港市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究立項(xiàng)課題（2021FCGZS004）階段性成果。

作者簡介：崔曉陽（1980-），男，漢族，河北藁城人，歷史學(xué)博士，廣西職業(yè)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，研究方向?yàn)橹袊贰?/p>