林艷

新課改目前在全國推行得如火如荼，而隨著新課改進(jìn)程的不斷深入，“立德樹人”教育理念已經(jīng)在各個教育階段得到實(shí)施，尤其是對于中學(xué)階段來說。而中學(xué)少先隊(duì)更是中學(xué)教育階段中在立德樹人教育視野下的重要一環(huán)。即便是在古代，立德樹人也是教育的基本要求，結(jié)合當(dāng)前的時代背景來看，立德樹人是新時代的教育現(xiàn)實(shí)訴求。這就要求中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員在工作的過程中順應(yīng)新的歷史發(fā)展形勢，在立德樹人的要求下扮演好中學(xué)少先隊(duì)的引導(dǎo)者和帶領(lǐng)者角色。本文主要討論中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員在立德樹人教育視野下的角色要求。

一、立德樹人的背景（一）歷史來源和發(fā)展

立德樹人由來已久。顧名思義，立德樹人要求做好兩方面的教育工作，一是立德，二是樹人，二者中立德在前，樹人在后，立德是樹人的前提和基礎(chǔ)?！傲⒌隆倍肿钤绯霈F(xiàn)在《左傳·襄公二十四年》，主要強(qiáng)調(diào)了立德對人的重要性和關(guān)鍵性。而“樹人”更強(qiáng)調(diào)過程，如我們?nèi)粘Ｋf，“十年樹木，百年樹人”，由此可見，樹人重在強(qiáng)調(diào)日積月累的發(fā)展過程，非一日之功。而一直以來，立德樹人這種重道德教育、重積累的教育觀念也受到古往今來歷朝歷代教育家的推崇，這種教育觀念在中國傳統(tǒng)教育理念中的重要地位可見一斑。時代的車輪滾滾向前，放眼現(xiàn)在，立德樹人這一思想也受到極大的重視。我國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都時刻強(qiáng)調(diào)立德樹人在教育中的重要作用，習(xí)近平總書記更強(qiáng)調(diào)要把立德樹人這一任務(wù)落在教育的實(shí)處。

（二）現(xiàn)在的立德樹人

當(dāng)前的時代是一個信息爆炸的時代，各種信息和觀念向人們不斷涌來，人們的思想、觀念時刻受到不同程度的沖擊，人們的一言一行都發(fā)生了深刻的變化，教育面臨巨大的挑戰(zhàn)。因此，如何在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上推行道德教育，是當(dāng)前教育的重要任務(wù)。

少先隊(duì)雖然是一個兒童組織，但卻是一個肩負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的兒童組織，故此也是落實(shí)立德樹人重要教育任務(wù)的重要“培養(yǎng)皿”，黨和國家更是高度重視少先隊(duì)在立德樹人中發(fā)揮的作用。如何把道德教育推到更高的水平，如何發(fā)揮少年隊(duì)在此過程中的重要作用，黨和國家進(jìn)行了種種研究，做出了一系列的改變，推行了一系列的措施，制定了一系列的法律法規(guī)，最后得出實(shí)踐教育是基本途徑，立德樹人是根本任務(wù)的結(jié)論。

二、中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員在實(shí)際開展工作中面臨的問題

（一）中學(xué)少先隊(duì)工作得不到應(yīng)有的重視

根據(jù)最近幾年的教學(xué)觀察，中學(xué)階段對學(xué)生的教育更多傾向于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)生的素質(zhì)教育。雖然少先隊(duì)在組織的各個活動中都鼓勵學(xué)生勇敢發(fā)表自己的看法，但由于受傳統(tǒng)教育思想的長期影響，很多中學(xué)生對少先隊(duì)組織的活動興趣并不高，還有的學(xué)生甚至覺得這些活動是在浪費(fèi)他們寶貴的學(xué)習(xí)時間，即便參加了這些活動，大多也是敷衍了事，最終導(dǎo)致活動流于表面。此外，當(dāng)前的少先隊(duì)活動大多是展示少先隊(duì)的團(tuán)隊(duì)風(fēng)采，或者結(jié)合一些特定的節(jié)日開展活動，或多或少有一些枯燥，導(dǎo)致學(xué)生對少先隊(duì)活動興致缺缺。再加上少先隊(duì)的工作忽視教師的指導(dǎo)，班主任和少先隊(duì)輔導(dǎo)員之間的工作對接出現(xiàn)問題，進(jìn)一步導(dǎo)致中學(xué)少先隊(duì)工作得不到順利推進(jìn)，從而被弱化甚至忽視。

（二）少先隊(duì)員及中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員自身定位不清

對于中學(xué)教育來說，由于面臨中考的壓力，很多學(xué)校都只開展了必考科目的教學(xué)，少先隊(duì)的輔導(dǎo)員，要么是班主任代替，要么是選一名任課教師來擔(dān)任。對于這些教師來說，他們本身還擔(dān)任著自身的科目教學(xué)工作，此時再承擔(dān)少先隊(duì)輔導(dǎo)員的工作，由于工作量的增加，難免會有一些心有余而力不足。因此，要求擔(dān)任少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作的教師，要明確自身工作性質(zhì)，清楚工作任務(wù)，開展符合中學(xué)少先隊(duì)的活動。

三、中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員在實(shí)際工作中扮演的角色（一）思想活動的引領(lǐng)者

中學(xué)階段的學(xué)生受到年齡的限制，他們作為還不成熟的，仍在發(fā)展階段當(dāng)中的人，需要教師或家長去引導(dǎo)，帶領(lǐng)他們?nèi)ジ玫靥剿鬟@個世界，形成對社會乃至世界更完整、更清晰的認(rèn)知。而在少先隊(duì)這個兒童組織里，少先隊(duì)輔導(dǎo)員正是扮演著思想引領(lǐng)者的角色。少先隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)著青少年們與這個社會進(jìn)行接觸，讓他們在種種活動中形成對社會的初步認(rèn)知，成為少先隊(duì)思想的引領(lǐng)者。

（二）實(shí)踐活動的組織者

少年隊(duì)輔導(dǎo)員除了需要做好少先隊(duì)思想的引領(lǐng)者，還需要履行好建隊(duì)育人的基本職能，這是少先隊(duì)工作的實(shí)質(zhì)。少先隊(duì)輔導(dǎo)員通過建立少先隊(duì)組織，招納新的少先隊(duì)員，培養(yǎng)新人，將中學(xué)少先隊(duì)的隊(duì)伍發(fā)展壯大。段鎮(zhèn)老師曾說過“隊(duì)建的終點(diǎn)是人建，即培養(yǎng)新人”，而少先隊(duì)工作者的工作一直在這種工作理念的指引下推進(jìn)。少先隊(duì)輔導(dǎo)員在少先隊(duì)組織的基礎(chǔ)上組織各項(xiàng)活動，帶領(lǐng)少先隊(duì)員進(jìn)行體驗(yàn)，發(fā)揮少先隊(duì)在道德教育中的德育功能，對少先隊(duì)員進(jìn)行全面教育。

（三）合法權(quán)益的維護(hù)者

維護(hù)中學(xué)少先隊(duì)員的合法權(quán)益是中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員必基本的工作要求。中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要維護(hù)所有少先隊(duì)員的身心健康發(fā)展，認(rèn)真關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難的時候，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要給予適當(dāng)?shù)膸椭椭С帧．?dāng)少先隊(duì)員的合法權(quán)益受到侵害時，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要依法維護(hù)他們的合法權(quán)益，明確少先隊(duì)員自身的利益訴求。少先隊(duì)輔導(dǎo)員的六種身份分別是少先隊(duì)員的好朋友、好參謀、好公仆、好向?qū)?、好天使、好衛(wèi)士。其中的好朋友、好參謀角色，就是要求少先隊(duì)輔導(dǎo)員維護(hù)好少先隊(duì)員的地位，且發(fā)揮好公仆、好衛(wèi)士的作用，切實(shí)維護(hù)好少先隊(duì)員的合法權(quán)益。

四、中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員的角色要求

（一）做好榜樣的示范作用

首先，少先隊(duì)輔導(dǎo)員從根本上來說仍然是一名教師，而作為教師來說，愛崗敬業(yè)是根本?！熬礃I(yè)”二字不難理解，這不僅是社會主義核心價值觀的要求，也是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求，要求教師在自身的崗位上認(rèn)真對待自己的工作，兢兢業(yè)業(yè)。而“愛崗”則要求教師熱愛自己的工作崗位，認(rèn)真完成工作任務(wù)。這就要求少先隊(duì)輔導(dǎo)員把“立德樹人”四個字刻在內(nèi)心深處，發(fā)自內(nèi)心地將立德樹人教育任務(wù)看作自己分內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)。同時，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員還要發(fā)揮主觀能動性，積極完成自己的工作，而不是把立德樹人看作一個冷冰冰的教學(xué)任務(wù)或者上級要求，給中學(xué)少先隊(duì)員起到更好的帶頭示范作用。只要中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱墓ぷ?，充滿把工作做好的信心，滿懷把中學(xué)少先隊(duì)工作做出一番成績來的勇氣，就一定能將中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員這份工作做好，做出成績。

其次，要求少先隊(duì)輔導(dǎo)員做到言行一致、知行合一。作為一個成年人來說，少先隊(duì)輔導(dǎo)員的道德觀念已然發(fā)展成熟，但是這并不代表真正的成熟，真正意義上的道德觀念的成熟需要依據(jù)言行的成熟來判斷。少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要在堅(jiān)定自己道德觀念的基礎(chǔ)上，管理好自身的行為，保證言行一致。對于中學(xué)階段的學(xué)生而言，他們的社會經(jīng)驗(yàn)有限，對很多事情的道德判斷能力不足，還不能對言行一致和不一致進(jìn)行理智的分析和思考，他們可能會產(chǎn)生困惑，進(jìn)而對少先隊(duì)輔導(dǎo)員所說的話、所做的事產(chǎn)生懷疑。這不僅會影響中學(xué)生的身心發(fā)展，對少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作的開展也是不利的。因此，少先隊(duì)輔導(dǎo)員一定要保持自身的言行一致，言必行，行必果，發(fā)揮對少先隊(duì)員的模范帶頭作用。例如，守時是一個十分重要的品德，輔導(dǎo)員首先應(yīng)該做的事情，是引導(dǎo)學(xué)生按時完成作業(yè)、按時到校上課、按時參加集體勞動。但是在這個過程中，守時的概念是相對來說的，不能讓學(xué)生一味地守時，而輔導(dǎo)員卻采用“甩手掌柜”的態(tài)度來管理。教師要充分參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，和學(xué)生一起參與課堂學(xué)習(xí)、參與家庭作業(yè)的督促、參與集體勞動，共同分享學(xué)習(xí)和勞動的快樂時光。輔導(dǎo)員要在守時理念的灌輸中起到模范帶頭作用，要身體力行、潛移默化地帶領(lǐng)學(xué)生，促進(jìn)守時理念的實(shí)施，保證少先隊(duì)教育活動的順利開展，促進(jìn)學(xué)生守時觀念的形成。

（二）依靠少先隊(duì)活動，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

中學(xué)少先隊(duì)的根本任務(wù)是立德樹人，而少先隊(duì)輔導(dǎo)員身為少先隊(duì)員活動的組織者，需要依靠少先隊(duì)的活動，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

首先，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員一定要重視少先隊(duì)的每一項(xiàng)活動，尤其是和傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動，在少先隊(duì)的活動中發(fā)揮好引領(lǐng)作用。根據(jù)教育部的要求，要想落實(shí)好立德樹人的根本任務(wù)，需要加強(qiáng)對學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。因此，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員可以在少先隊(duì)中開辦一系列和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動，讓中學(xué)少先隊(duì)員們能夠在活動中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定愛國的理想信念。

其次，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員還要將少先隊(duì)活動的新形式和現(xiàn)代化的教學(xué)手段相結(jié)合。如果開展活動的時間充足，可以開展主題團(tuán)隊(duì)活動，給少先隊(duì)員進(jìn)行一些深層次的教育講解，幫助學(xué)生增強(qiáng)感悟。但是如果時間不夠，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員可以組織一些簡短的活動，利用早讀時間或者其他的時間開展短時間的少先隊(duì)活動。讓這些活動的開展既符合中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，還能不占用大量的正課時間，并且和其他的課程結(jié)合起來，以促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展。

再次，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員要注重家、校、社之間的聯(lián)合。立德樹人任務(wù)艱巨，如果只靠輔導(dǎo)員一個人恐怕很難完成，需要各方的共同努力。中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員承擔(dān)著學(xué)校方面的工作，在校開展少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作的時候，一方面要保證少先隊(duì)活動得到確切落實(shí)，另一方面還要爭取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持。至于家庭和社會方面，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員可以利用班會的時間，讓家長進(jìn)入學(xué)校參與學(xué)生的教育工作，請家長趁學(xué)生在家休息的時候，參與學(xué)生的監(jiān)督。或者舉辦一些親子活動，讓家長和學(xué)生一起參與到少先隊(duì)活動中來，多進(jìn)行一些紅色故事的講解等。此外，可以和其他學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)合，做好教育資源的共享。學(xué)?？梢耘c社會相關(guān)的機(jī)構(gòu)組織共同組織一些學(xué)生實(shí)踐活動。例如，一些志愿服務(wù)活動，能夠在引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐的過程中充分體驗(yàn)人性的美好，可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀陽光的心態(tài)，形成良好的社會生活意識。如可以舉辦一些交通文明活動，可以組織一些市政的文明倡導(dǎo)和宣傳活動，也可以倡導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然體驗(yàn)自然生活等。

（三）轉(zhuǎn)變觀念，以生為本

中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，改變以往嚴(yán)肅、板正的教師形象，改變生硬、冰冷的教學(xué)指令，讓自己的教學(xué)語言更加幽默一些，教學(xué)態(tài)度更加和藹可親一些，以此拉近和學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生對中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員的距離感不那么強(qiáng)。一來少先隊(duì)輔導(dǎo)員嚴(yán)肅的形象會讓學(xué)生感到不自在，二來少先隊(duì)輔導(dǎo)員的工作風(fēng)格過于嚴(yán)肅也不利于學(xué)生的身心健康成長。

中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員在開展工作的過程中要遵循中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，仔細(xì)研究中學(xué)少先隊(duì)的教育工作，用中學(xué)生愿意接受的教育方式對少先隊(duì)員進(jìn)行教育。再加上中學(xué)階段的學(xué)生正處在青春期，叛逆心理比較嚴(yán)重，因此，教師的教育方法一定要得當(dāng)。如果少先隊(duì)輔導(dǎo)員的教育方法不得當(dāng)，可能使學(xué)生的抵觸心理更嚴(yán)重，反而影響正常的少先隊(duì)教育工作。而以生為本的教育理念是尊重立德樹人的體現(xiàn)，學(xué)生是教育的主體，應(yīng)該處在教育的中心位置，而少先隊(duì)作為兒童組織，成員的年齡特征是十分明顯的，這就更要求中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員在開展少先隊(duì)工作的過程中要以少先隊(duì)員為工作的中心，尊重和理解少先隊(duì)員。例如，在組織某項(xiàng)集體活動的時候，輔導(dǎo)員可以先把活動的主題設(shè)計(jì)一個范圍，讓學(xué)生自己篩選主題，之后讓學(xué)生選擇自己喜歡的活動形式。在活動形式的討論中，可以設(shè)置一個話題，讓學(xué)生能夠積極參與，充分地感受活動策劃的魅力。在活動策劃中，學(xué)生可以發(fā)揮頭腦風(fēng)暴的作用，從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。參與策劃可以讓少先隊(duì)員們從小就培養(yǎng)活動的組織和策劃能力，為未來的成長做良好的鋪墊。

另外，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員還需要維護(hù)好和少先隊(duì)員的關(guān)系，以方便工作的順利開展。需要注意的是，中學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員在開展工作的時候不能對學(xué)生的工作一手包辦，這樣會讓學(xué)生的抵觸心理更嚴(yán)重。在日常生活中還要和少先隊(duì)員多交流，有什么事情和學(xué)生商量，尊重學(xué)生的意見和看法，多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要和學(xué)生打成一片，不能脫離學(xué)生。與此同時，少先隊(duì)輔導(dǎo)員還要多多愛護(hù)學(xué)生，主動和少先隊(duì)員交流，當(dāng)少先隊(duì)員在生活或者學(xué)習(xí)中遇到困難時，還要給予貼心的幫助，讓少先隊(duì)員感受到輔導(dǎo)員滿滿的誠意和濃濃的愛意。

五、結(jié)語

綜上所述，作為中學(xué)少先隊(duì)的輔導(dǎo)員，需要對自身的工作傾注極大的熱情和耐心，用真誠的心對待少先隊(duì)員，當(dāng)少先隊(duì)員需要自己幫助的時候，絕不找借口，絕不拖延，絕不敷衍。在工作的時候，認(rèn)真了解學(xué)生，時刻關(guān)注學(xué)生心中的細(xì)微變化，當(dāng)工作出現(xiàn)瓶頸的時候，不抱怨、不埋怨，仔細(xì)尋找原因，找到工作的突破口，履行好時代賦予的職責(zé)，扮演好時代賦予的角色。