在我國近千年的年畫發(fā)展歷程中,產(chǎn)生了一南一北兩個最具代表性的年畫產(chǎn)地,并稱為“南桃北柳”,前者指蘇州桃花塢,后者即天津楊柳青。
名為《同慶豐年》的年畫,是清晚期楊柳青著名年畫畫師高桐軒的代表作。作品落款“甲辰仲秋,撫華秋岳筆意於雪鴻山館西窗下”,意即高氏于清光緒三十年(1904年)仲月,取法清代揚州畫派代表人物華喦(字秋岳)之筆意創(chuàng)作而成。而該作品中的題詩“年谷豐穰萬寶成,筑場納稼積如京?;厮纪诱捌讶?,多少辛勤感倍生”則是出自清康熙三十五年《御制耕織圖》(又名《佩文齋耕織圖》)。
古代中國以農(nóng)為本,“耕織圖”是為勸課農(nóng)桑,采用圖配詩的形式記錄耕作與蠶織的系列圖譜,原為南宋樓璹首創(chuàng),得到帝王推崇,從而建立起“耕織圖”的基本圖式,后世又出現(xiàn)若干摹本。及至清代,由于統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視,耕織圖的發(fā)展達到高峰,出現(xiàn)了多種御制版本,其中以清康熙版《御制耕織圖》影響最大。該版本由宮廷畫師焦秉貞奉詔而作,焦氏參用西洋焦點透視法,以宋本為藍本,重新繪制46幅圖,其中耕圖和織圖各23幅,畫中風俗易為清代??滴醯塾H自作序并為每幅圖制七言詩一首,這幅《同慶豐年》中的題詩就出自康熙為耕圖第十六圖“登場”所作詩句,其中“望杏瞻蒲”出自南北朝時期徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》:“望杏敦耕,瞻蒲勸穡。”指春季看到杏花開放便要開始耕田播種,夏季菖蒲開花則要及時收割莊稼,意即要按時令勸勉耕種。
耕織圖最典型的就是“男十忙”和“女十忙”兩種圖式。前者表現(xiàn)男性從耕地、播種到收割、打場的田間勞作過程,后者則刻畫女性彈花、捻線、紡紗、織布的手工紡織流程。這類作品形象地反映了在自給自足的農(nóng)業(yè)社會中所形成的自然生產(chǎn)秩序及“男耕女織”的社會分工,其圖式所構(gòu)成的和諧生產(chǎn)畫面,亦是符合民眾需求的理想化社會秩序范本。(摘自《北京日報》劉瑩/文)