鄭雪萍
葫蘆作為中國優(yōu)秀藝術(shù)文化中的吉祥物之一,在古代傳說中具有一定的神奇色彩,且諧音“福祿”,具有美好的寓意。將具有深厚文化內(nèi)涵和民族風(fēng)格的葫蘆雕刻藝術(shù)應(yīng)用于美術(shù)教學(xué),能夠提升學(xué)生的審美水平,因此,探究該藝術(shù)的應(yīng)用教學(xué)是必要的。
一、基于原材料開展葫蘆雕刻藝術(shù)知識(shí)教學(xué)
初中生雖然具有一定的審美基礎(chǔ)和動(dòng)手能力,但是初中學(xué)校場地普遍有限,供美術(shù)教學(xué)開展的空間較為狹小,而雕刻藝術(shù)本就存在一定的危險(xiǎn)性,所以,為了使學(xué)生珍惜雕刻材料,美術(shù)教師可以要求學(xué)生提前準(zhǔn)備葫蘆,或是直接選擇學(xué)校草坪種植葫蘆,這一環(huán)節(jié)需要校方的支持。一方面讓學(xué)生體驗(yàn)葫蘆種植的快樂,另一方面完善美術(shù)教學(xué)過程,從種植開始讓學(xué)生提高對(duì)葫蘆雕刻藝術(shù)的重視程度,甚至在一定程度上可以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)和實(shí)踐能力。另外,這項(xiàng)工作最好在學(xué)期初就展開,從而保證后期教學(xué)工作中有原始材料可以使用。
在尋找原材料后,教師應(yīng)面向?qū)W生開展葫蘆雕刻藝術(shù)知識(shí)的教學(xué),講解該藝術(shù)的背景、起源以及制作方法。一般情況下,雕刻藝術(shù)主要用來體現(xiàn)傳統(tǒng)書畫,傳達(dá)一定的表征意義,寄托人的美好期望。雕刻藝術(shù)起源于清代,發(fā)展時(shí)間幾百年。一開始,花草是葫蘆上主要雕刻的內(nèi)容,且葫蘆往往沒有去皮,所以一般僅供自己玩賞,直至“中華民國”時(shí)期,葫蘆雕刻藝術(shù)發(fā)展,雕刻內(nèi)容豐富至臉譜和人物,葫蘆去皮成為大趨勢(shì)。在后續(xù)相關(guān)玩賞家的研究和摸索下,逐漸形成系統(tǒng)的葫蘆雕刻藝術(shù),相較于以往的針刻,逐漸發(fā)展為針、刀并用。針對(duì)這些知識(shí)內(nèi)容,教師可以利用信息技術(shù)直觀地展示給學(xué)生,比如,使用圖片展示葫蘆雕刻藝術(shù)的發(fā)展歷程,運(yùn)用視頻展現(xiàn)雕刻片段等,從而使學(xué)生在腦海中建立立體葫蘆雕刻藝術(shù)概念和形象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)便于其后續(xù)親自動(dòng)手雕刻。
二、以葫蘆雕刻藝術(shù)為基礎(chǔ)開發(fā)美術(shù)課程
葫蘆雕刻藝術(shù)具有深厚的文化內(nèi)涵,對(duì)初中美術(shù)教學(xué)工作的開展大有裨益,因此,在將其應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中時(shí),最好將其納入美學(xué)課程體系,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)開發(fā)相關(guān)課程,同時(shí)結(jié)合素質(zhì)教育要求,將葫蘆雕刻藝術(shù)教學(xué)作為實(shí)施素質(zhì)教育的方式之一。在當(dāng)前新課程改革不斷深入的背景下,美術(shù)教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,同時(shí)新課改中也提出賦予學(xué)校合理課程自主權(quán)的內(nèi)容,因此,初中美術(shù)教學(xué)可以結(jié)合葫蘆雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)特色課程,從而使其更好地應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中。
立足學(xué)生審美水平的提高和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完善,開發(fā)以葫蘆雕刻藝術(shù)為基礎(chǔ)的拓展型美術(shù)課程,利用此類課程的開放性在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主管理的意識(shí)與能力。通過落實(shí)葫蘆雕刻藝術(shù)拓展型課程,可以完善美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,豐富學(xué)生了解民間藝術(shù)的渠道,并使其在學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程中增強(qiáng)民族自豪感,使其尊重、愛上民間藝術(shù),同時(shí),促進(jìn)其動(dòng)手實(shí)踐能力和美術(shù)藝術(shù)思維的發(fā)展。比如,選擇幾個(gè)主題要求學(xué)生自主雕刻,并附上雕刻理由、靈感等說明性文字,之后將其陳列于校內(nèi)。在條件允許的情況下,可以籌建一個(gè)簡單的陳列館,供學(xué)校師生欣賞。通過最初的種植體驗(yàn)到之后的創(chuàng)作展示,能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)葫蘆雕刻藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐興趣,并從中獲得較高的成就感。而陳列館還能夠提升學(xué)校的藝術(shù)水平,營造良好的藝術(shù)氛圍,促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。
三、結(jié)合校園文化實(shí)現(xiàn)葫蘆雕刻藝術(shù)的延伸應(yīng)用
由于藝術(shù)具有極強(qiáng)的感染力,所以可以將美術(shù)教學(xué)中的葫蘆雕刻藝術(shù)與校園文化進(jìn)行有機(jī)整合,以此提升校園文化的藝術(shù)內(nèi)涵,在這一氛圍下,葫蘆雕刻藝術(shù)可以實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的全覆蓋,甚至延伸至其他課程,并由葫蘆這一具體事物串聯(lián)起來,比如,種葫蘆—雕刻葫蘆—畫葫蘆—寫葫蘆等,真正在美術(shù)教學(xué)中挖掘葫蘆雕刻藝術(shù)的魅力與價(jià)值,使其成為學(xué)校的特色教學(xué)內(nèi)容和文化。在創(chuàng)建葫蘆文化時(shí),美術(shù)教師可以開展“葫蘆的一生”繪畫活動(dòng),使學(xué)生掌握葫蘆的種植、生長、使用等流程,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)實(shí)踐的價(jià)值,挖掘葫蘆文化,提升藝術(shù)審美水平,鍛煉創(chuàng)新意識(shí)與能力,甚至帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)挖掘葫蘆雕刻藝術(shù)中的其他價(jià)值與內(nèi)涵,在提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育特色的形成與發(fā)展。
綜上所述,葫蘆雕刻藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的民族文化與特色內(nèi)涵,因此,在將其應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)時(shí),應(yīng)保證學(xué)生對(duì)文化背景的理解,從而認(rèn)真參與實(shí)踐活動(dòng),尊重民間藝術(shù),提升學(xué)生的藝術(shù)審美水平與能力。
參考文獻(xiàn):
王萌.傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域中葫蘆的多元化藝術(shù)表現(xiàn)研究[J].中國民族博覽,2020(6):3-4.