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“城市雙修”理念在老街區(qū)保護與更新中的應用

2022-05-30 07:05艾相仁劉悅
美與時代·城市版 2022年6期
關鍵詞:城市雙修

艾相仁 劉悅

摘 要:老街區(qū)是古城歷史文化的物質體現(xiàn)和精神載體,它承載著古城的靈魂和特色,見證了古城的興衰和更替,寄托著當?shù)鼐用竦挠洃浐拖MR虼?,老街區(qū)的保護和更新對歷史文化古城的保護有著重要的意義?!俺鞘须p修”理念起源于歐美,之后被引入我國。經(jīng)過多年的實踐證明,該理論對推動老街區(qū)的保護和更新工作切實可行。

關鍵詞:“城市雙修”;老街區(qū);歷史文化古城

基金項目:本文系2020年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“基于‘城市雙修理念下城市老街區(qū)保護與更新研究”(2020KY60015)、廣西教育科學“十四五”規(guī)劃2021年度高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專項課題“‘雙創(chuàng)雙修背景下的工業(yè)遺存建筑空間的活化研究”(2021ZJY1573)研究成果。

一、“城市雙修”理念的主要內容

“城市雙修”是城市修補與生態(tài)修復的合稱,它源于20世紀始于初美國芝加哥的“城市美化運動”,但又區(qū)別于“城市美化運動”?!俺鞘忻阑\動”是以物質空間整治和局部生態(tài)要素修復為落腳點,以改善基礎設施、城市中心建設、商業(yè)街道環(huán)境整治和店鋪重新安置為改造方式,大規(guī)模地規(guī)劃和新建,大尺度地修復和美化。這種“大刀闊斧”忽略民意的規(guī)劃方式嚴重破壞了城市原有文化肌理和生活空間,而“城市雙修”相比之下有循序漸進、由小及大的優(yōu)勢。

城市修補立足于解決各種“城市病”,改善人居環(huán)境,使城市的發(fā)展模式由“增量規(guī)劃”轉變?yōu)椤按媪恳?guī)劃”。在舊城保護和更新上,城市修補能最大限度地保護歷史文化建筑,保存城市文化肌理,保留地方和民族建筑特色。它強調小范圍的“織補”、小動作的“嵌入”以及多元化“復合”,不提倡大范圍的新建或拆除。在策略上,城市修補是指在不影響城市正常功能的基礎上,結合民意,保護和更新歷史文化建筑物、街道景觀、城市天際線、市政設施。

生態(tài)修復是指利用現(xiàn)代生態(tài)工程技術引導和激發(fā)生態(tài)系統(tǒng)的自我調節(jié)能力,從而減輕生態(tài)負荷。我國生態(tài)修復理念發(fā)展和實踐稍滯后,但自20世紀80年代以來逐漸受到重視,特別是對濱河環(huán)境整治、山體綠化改善以及廢舊礦場區(qū)生態(tài)修復尤為重視。目前生態(tài)修復主要從自然環(huán)境修復、綠化空間改善以及老街區(qū)景觀提升等方面著手。

二、“城市雙修”理念在國內外的應用

“城市雙修”理念雖然起源于20世紀初,但是真正運用于老街區(qū)的更新要追溯到20世紀60年代。此時,人類城市正經(jīng)歷著簡潔、高效、規(guī)整的現(xiàn)代主義風格沖擊。然而新的思潮與傳統(tǒng)建筑風格迥異,加上傳統(tǒng)建筑遭受嚴重破壞,很多建筑師和領導者干脆鏟平傳統(tǒng)建筑和文化古城,取而代之的是千篇一律、方正規(guī)整的鋼筋混凝土樓房,歷史建筑和文化街區(qū)遭受破壞。當人們對呆板的現(xiàn)代建筑產(chǎn)生審美疲勞、鄰里關系淡漠時,人們便開始懷念古香古色的歷史建筑和昔日的街區(qū)風情。彼時,人們才幡然醒悟,認識到歷史文化建筑和老街區(qū)的重要性。

(一)“城市雙修”理念在國外的應用

1.日本古川町活化計劃

古川町始建于1589年,是日本關西崎埠縣的一個小鎮(zhèn)。它山清水秀,風景優(yōu)美,建筑特色鮮明。1615年,古川町武士遷至高山市,只剩下平民長居于此。古川町平民多為匠人,他們都是“飛驒工藝”的繼承人,而“飛驒工藝”類似于我國的“榫卯工藝”。古川町現(xiàn)存建筑受“飛驒工藝”影響,絕大部分為傳統(tǒng)的木構建筑,平均壽命在50年以上。這些民居無論是屋架結構、外部造型、窗花、柵格、斗拱,還是建筑上的雕飾和粉畫都豐富別致,獨具特色。這些都是古川町居民遺留下來的歷史文化古跡,都值得人們保護。20世紀70年代,古川町社區(qū)、町公所以及當?shù)鼐用駞f(xié)作對町上的古建筑、自然景觀以及人居環(huán)境進行維護和改造,經(jīng)過多年的努力取得了巨大的成就。其具體做法有以下幾個方面。

一是放養(yǎng)鯉魚,清理瀨戶川。20世紀60年代,由于工業(yè)廢水和生活垃圾污染了瀨戶川,原本清澈的河道變成了臭水溝,河水流經(jīng)市區(qū),散發(fā)出惡臭味。此時居民才意識到環(huán)境污染的危害,于是當?shù)卣皖M織居民清理河道,并在溝渠中放養(yǎng)鯉魚。經(jīng)過整治,瀨戶川恢復了往日的清澈和干凈,從而引來了不少旅游觀光者。

二是“飛驒工藝”的傳承。古川町建筑基本上都是以“飛驒工藝”建造的,風格獨特,裝飾藝術鮮明,是古鎮(zhèn)重要的文化積淀。1989年“飛驒工匠文化館”在鎮(zhèn)中心建成,整個建筑不用一釘一鐵,均采用榫卯技術。建筑的設計和施工均有當?shù)毓そ硡⑴c,據(jù)悉,該地2/3的木匠參與了文化館的建造。建成的文化館是當?shù)貭I造技術、“飛驒工藝”的展示中心,同時也為“飛驒工藝”傳統(tǒng)木造建筑的保護和更新提供了技術支持。

三是飛驒古村活化計劃。城市的發(fā)展使得年輕的勞動力脫離鄉(xiāng)村,古川町的村落因無力自保而走向衰敗?!懊坤榈厍颉甭糜喂竟膭畲迕癯闪ⅰ懊窦揖S護協(xié)助隊”,并網(wǎng)絡發(fā)動,向全國征集志愿者參與古村落的保護。征集的成員完成房屋修復后可以刻名留念,也可作為家庭旅游落腳點。“飛驒里山office”是“美ら地球”旅游公司推出的另一個古村活化理念,該理念考慮到城市辦公環(huán)境的呆板,會造成人們視覺疲勞,旨在給商務人員提供一個親近自然、空氣清新的工作環(huán)境。對房屋的改造也是基本保持建筑外形特色,只是重組了內部空間,使其滿足辦公需求。如此一來既能提供崗位,喚回村民,又能保護村落,活化古村。

2.英國利物浦城市更新

利物浦位于英格蘭西北部,是英國第二大港口城市,對外貿易輸出量僅次于首都倫敦。20世紀末利物浦船塢和傳統(tǒng)制造業(yè)衰敗,失業(yè)率急劇上升,工廠倒閉,工人外流,經(jīng)濟衰退,一時間城市荒涼,建筑破敗。20世紀90年代起,利物浦城市政府聯(lián)合開發(fā)商著手更新和改造利物浦城市中心,旨在扭轉地區(qū)經(jīng)濟衰退局面,發(fā)展區(qū)域文化。主要從四個方面進行改造,即精神場所再造、文化服務能力提升、旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)和城市形象重塑。從利物浦城市更新歷程中我們可以總結幾點經(jīng)驗。

一是政府主導、開發(fā)商參與及社區(qū)共建的規(guī)劃模式。該規(guī)劃區(qū)別于以往單純由政府主導的模式,政府提供政策保障和一定的資金扶持,開發(fā)商在政府引導下發(fā)揮自身作用,與此同時又兼顧社區(qū)居民的意愿,如此三方協(xié)同,共建美好家園。

二是整體更新,系統(tǒng)保護,可持續(xù)發(fā)展。

三是以文化導向的更新模式重塑城市歷史文化肌理。利物浦采取文化興邦的方式,積極修復濱水古建,保護歷史文化街區(qū),延續(xù)傳統(tǒng)文化活動。利物浦是披頭士搖滾樂之鄉(xiāng)、足球之城,有Tate美術館和航海博物館,在城市更新中,利用這些文化符號來重塑利物浦文化古城。2004 年利物浦海上商城被列入世界文化遺產(chǎn),2008 年獲選“歐洲文化之都”,并得到歐盟更多的資助,使其以文化為主題的城市更新工作穩(wěn)步進行。

(二)“城市雙修”理念在國內的應用

我國“城市雙修”理念雖引入較晚,但發(fā)展迅速。海南三亞作為首個“城市雙修”更新試點城市,幾年下來,街區(qū)面貌煥然一新,道路綠化和城市綠網(wǎng)逐漸鋪開,特別是三亞沿海灣的環(huán)境治理和旅游開發(fā)取得了顯著成果。至2017年,住房和城鄉(xiāng)建設部又相繼將福州、廈門等57個城市作為“城市雙修”試點城市。至此“城市雙修”理念便在我國舊城更新和生態(tài)保護的工作上全面鋪開,我國的城市發(fā)展也進入了一個全新的時期。

1.南京湯山廢舊礦場修復

湯山地處南京江寧區(qū)東北麓,東接江蘇句容市,是南京市的東大門。湯山自然環(huán)境優(yōu)美,山清水秀,森林覆蓋率高,資源豐富,盛產(chǎn)銅礦,尤其是湯山溫泉,舉世聞名,吸引了不少游客前來體驗。20世紀90年代以來,人們?yōu)榱酥\求利益,對湯山礦產(chǎn)資源進行了開采。多年來的開采活動,使湯山山體被破壞,礦坑隨處可見,森林遭到砍伐,農(nóng)田綠地損壞,生態(tài)系統(tǒng)遭受極大的破壞,傳統(tǒng)的溫泉度假旅游勝地遭受巨大的威脅。2017年4月,住房和城鄉(xiāng)建設部將南京列入第二批“城市雙修”試點城市,這一舉措給湯山的生態(tài)修復帶來了希望。南京市城市規(guī)劃部門當機立斷,制定了《“城市雙修”試點實施方案》,湯山廢舊礦坑改溫泉公園項目作為試點案例被上報給住房和城鄉(xiāng)建設部。湯山的生態(tài)修復迎來了新機遇。

湯山礦場規(guī)劃的策略是整合湯山的“山、湯、城”景觀風貌和文化肌理,植入“城市雙修”理念,梳理湯水匯水線的層級,將挖掘的湯眼和泉井連為一體,對已污染的水系加以整治和規(guī)劃,使山水匯聚,相互輝映。在山體的改造上,加固被挖掘的山坡,植入草皮和樹木,進行生態(tài)修復,對破壞的山脈進行資源整合和環(huán)境治理,并修建爬山觀光路線?!俺恰敝饕菍嚼辖帧⒐湃鐓^(qū)、寺廟和民國建筑進行維護和更新,加強公共服務設施建設和街道環(huán)境整治,改善居住環(huán)境。與此同時,規(guī)劃還以山體觀光為目的,用綠化廊道連通,創(chuàng)造具有特色的生態(tài)旅游空間,打造“一核九園多廊”的開放式空間體系。評估文化特性和風貌特點,將湯山礦場片區(qū)分為四個風貌控制區(qū):展現(xiàn)歷史積淀的民國風貌區(qū)、形態(tài)宜人的新中式風貌區(qū)、具有人文品質的傳統(tǒng)中式風貌區(qū)、多元豐富的度假特色風貌區(qū)。

此外,對湯山古鎮(zhèn)、古泉社區(qū)、湯泉老街、寺橋以及陶廬等湯山片區(qū)的主要歷史文化建筑所在地進行保護和更新,使人們在欣賞湯山美景之時還能體驗古街區(qū)傳統(tǒng)文化風情。

2.柳州太平西街改造

太平西街隸屬柳州魚峰區(qū)管轄,地處柳江南岸,東臨文廟、駕鶴公園,西接谷埠街商貿城,北靠江濱公園,南至魚峰山、馬鞍山公園。太平街的歷史可以追溯到明朝,舊時稱車仔行,隸屬太平圩,專門經(jīng)營牛車和配件。20世紀中期,水運興起,太平西街因臨近濱江碼頭而繁華起來,逐漸成為聯(lián)系桂北和桂中地區(qū)的重要交易中心。當時街道建筑大多為嶺南風格騎樓,青磚灰瓦,上樓下廊,外觀虛實對比強烈,空間層次分明,沿街景致豐富。20世紀末,因產(chǎn)業(yè)轉移,傳統(tǒng)的煙草、草藥等貿易商戶搬離街道,留下的只是一些小攤位,太平西街慢慢地走向衰敗。

近年來,街區(qū)缺乏合理的商業(yè)規(guī)劃和市場管理,臨街鋪面經(jīng)營五金、漁具等,種類較為混雜。街道兩旁搭起來棚子,占道經(jīng)營十分嚴重,加之車輛亂停亂放,原本不寬的街道變得十分擁堵。沿街騎樓未得到保護和修繕,破敗不堪。

2016年12月,柳州太平西街歷史文化街區(qū)環(huán)境整治與改造(二期)工程順利竣工。該項目主要依據(jù)“城市雙修”理念,對老街區(qū)的建筑面貌、景觀綠化等進行了修復和更新,此外,還對街區(qū)的道路交通及商業(yè)進行了整頓。

在建筑更新上,主要針對建筑沿街面進行修補和風格的修復。比如建筑墻體貼上青磚,門窗涂上清漆,破缺處用木頭仿照傳統(tǒng)風格補上。騎樓的柱子是設計的重點,刮去原來的污跡,用淺黃色、青灰色的硅藻泥噴砌,柱墩和柱頭保留線腳,柱礎有凹槽,額枋和山花上有民族元素的雕塑。建筑風格保留原有的嶺南騎樓特色,加固廊柱,并在廊柱的雀替上做了少許雕飾。窗欞和空調擋板用木條做成格狀,其上布置雕紋。

在基礎設施改造上,有關部門進行了專項強制性整治。如增設垃圾箱和垃圾回收處,安排專門保潔;建立居民活動區(qū),增加健身器材;騎樓過道、人行道路面鋪上青石塊,并嚴禁擺放攤位。電力部門協(xié)商重新規(guī)劃管線,使街面變得整齊。

道路兩邊也增加了綠化帶和行道樹,屋頂種上綠植,立面增加垂直綠化帶,在街道轉角處和空地上設置景觀小品和停車場。如此使整個街區(qū)煥然一新,建筑更新不失特色,交通流暢,商業(yè)秩序良好。

三、結語

“城市雙修”理念以其小尺度、漸進式的更新原則,在老街區(qū)的改造中越來越受到人們的青睞。根據(jù)不同地區(qū)、不同文化脈絡,可將老街區(qū)更新總結為以下幾個原則:第一,轉變城市發(fā)展策略,即將“增量規(guī)劃”轉變?yōu)椤按媪恳?guī)劃”。“存量規(guī)劃”的實質是在現(xiàn)存的建筑上進行更新和再利用。老街區(qū)是“存量規(guī)劃”的主要對象,所以,老街區(qū)的更新便成了城市發(fā)展的新方向和新目標。第二,更新策略宜“中小尺度”、“小微漸進”以及“織補式”進行,以最大限度保護歷史建筑,維持和重塑舊城文化肌理。拆除非拆不可的危房,增設公共服務設施,整頓老街區(qū)商業(yè)形態(tài),提升街區(qū)景觀,從而優(yōu)化人居環(huán)境。第三,生態(tài)修復方面宜在原有的生態(tài)元素上稍加優(yōu)化和引導,使其恢復生態(tài)功能,如增加地面綠化面積、加強雨水徑流、提高植物多樣性、提升街區(qū)景觀品質等。如此,既能改善老街區(qū)的綠化環(huán)境,還能提高空氣質量。

參考文獻:

[1]艾相仁.基于“城市雙修”理念下老街區(qū)保護與更新研究[D].武漢:武漢大學,2018.

[2]李茉.城市歷史文化街區(qū)的保護與再生[D].大連:大連理工大學,2009.

[3]艾相仁,黃國安.基于“城市修補”理念下老街區(qū)保護與更新研究[J].鋒繪,2019(1):283-284.

[4]艾相仁,曾麗群.基于“生態(tài)修復”理念下老街區(qū)環(huán)境提升研究[J].大眾投資指南,2019(6):229-230.

作者簡介:

艾相仁,柳州工學院講師。研究方向:城市設計與更新。

劉悅,碩士,柳州工學院助教。研究方向:城市更新與歷史建筑保護。

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