王東升

摘 要：思維素養(yǎng)的培養(yǎng)是落實核心素養(yǎng)的關鍵，目前國內(nèi)學術界對其概念缺乏明確的界定和系統(tǒng)闡述，造成概念上的不清晰和亂用，影響教育教學行為的效果。文章在綜合分析國內(nèi)外專家相關研究的基礎上，對思維素養(yǎng)的內(nèi)涵進行了闡述，提出思維素養(yǎng)應包括思維能力、思維品質和思維意向三個維度，是一個人在思維活動和思維發(fā)展過程中形成和體現(xiàn)出的整體素養(yǎng)，有整體性、結構化的特征，是一個非線性復雜的結構化的整體。

關鍵詞：思維素養(yǎng);思維能力;思維品質;思維意向

隨著基礎教育課程改革的深入，以核心素養(yǎng)為課程標準和培養(yǎng)目標的導向已成為國家政策的要求和教育界普遍共識。思維是核心素養(yǎng)的核心，是智力和能力的核心成分的觀點得到越來越多人的認可。要落實核心素養(yǎng)，就必須重視學生的思維發(fā)展。然而，在如何發(fā)展學生思維問題上，無論是學術界還是中小學教育一線卻出現(xiàn)了認知上的不同和概念上以及表述上的混亂。有人提出要提升學生的思維能力，有人提出要培養(yǎng)學生的思維方法，還有人提出應重視學生的思維方式、思維品質、思維素養(yǎng)……不一而足。

筆者認為盡管思維方法、思維方式、思維能力、思維品質等都是學生思維發(fā)展的重要體現(xiàn)，但都不夠全面、完整，要真正促進學生的思維發(fā)展，應該培養(yǎng)學生的思維素養(yǎng)。什么是思維素養(yǎng)？內(nèi)涵是什么？目前國內(nèi)學術界缺乏明確的界定和系統(tǒng)闡述。通過查詢相關學術論著，我們發(fā)現(xiàn)盡管“思維素養(yǎng)”一詞在各種論文、著述、會議發(fā)言中被廣泛提及，但很難見到對其概念和內(nèi)涵進行明確的界定和解釋?；跇闼亟?jīng)驗的理解，隨口而來或不加深入考證而隨意使用成為普遍現(xiàn)象。很多時候將其與思維能力、思維品質等概念混為一談，概念上的不清晰和亂用必將會影響對其進行全面深刻準確的理解和把握，進而影響在此觀念指導下的教育教學行為以及開展相關研究的效果。因此，厘清思維素養(yǎng)的內(nèi)涵對明晰思維發(fā)展的目標，對尋找提升學生思維素養(yǎng)的有效策略和方法具有重要意義。

思維素養(yǎng)的內(nèi)涵

有關素養(yǎng)的解釋較少，指向素養(yǎng)本質的解釋更是少之又少。余文森提出素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西[1]3，林崇德將其表述為在教育過程中逐漸形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)。素養(yǎng)不只是知識，也不只是能力，其內(nèi)涵包括知識、能力或技能、態(tài)度[2]5。在素養(yǎng)的構成上，余文森提出素養(yǎng)是一個人的精神長相，包括學識、智慧、道德、態(tài)度、品格、思想、精神等;素養(yǎng)是一個人的人格;素養(yǎng)是一個人的“行為習慣”;素養(yǎng)是一個人的“思維方式”[1]6-8。

從上述對素養(yǎng)的理解看，素養(yǎng)不僅包括知識、能力，還包括態(tài)度、情感、行為習慣、行為傾向（由人格決定）等方面。具體到思維素養(yǎng)（thinking competences），筆者認為，一個人的思維素養(yǎng)主要應體現(xiàn)在三個維度上：

思維能力（thinking abilities）。思維能力是在思維過程中形成的，支持思維主體完成思維活動所必須具有的能力。思維能力既包括理解力、分析力、綜合力、比較力、概括力、抽象力、推理力、論證力、判斷力等基本思維能力，也包括在綜合各種基本思維能力基礎上形成的批判性思維能力、創(chuàng)造性思維能力、問題解決能力等復合性的高階思維能力，它是整個智力的核心，參與、支配智力活動。

思維品質（thinking qualities）。思維品質是指思維活動中智力與能力特點在個體身上的表現(xiàn)，其實質是人思維的個性特征，體現(xiàn)了個體的思維水平、思維能力的差異。思維品質可以體現(xiàn)一個人思維水平和質量的高低，是衡量智力與能力的主要指標。思維品質主要包含深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性和敏捷性[3]57。

思維意向（thinking dispositions）。思維意向主要是指思維結構中的非智力因素，是思維結構的主要成分，對思維活動起動力作用、定型作用[4]。思維意向包括思維習慣、思維態(tài)度、思維傾向、思維情感等[5]。

思維意向是思維研究中經(jīng)常被忽視的維度。究其原因，主要是認為思維是智力活動的范疇，是智力結構的核心，更多的思維研究把其限定在智力因素范疇內(nèi)，限制了思維素養(yǎng)研究的深入。實際上，思維活動的啟動、持續(xù)和終結以及思維活動的方向、深度、傾向等都離不開非智力因素的參與。一個人的思維態(tài)度、思維習慣、思維傾向和思維情感等非智力因素對思維活動具有重要影響。因此，表述一個人的思維素養(yǎng)離不開思維意向這個維度。

思維能力、思維意向和思維品質三個維度基本可以體現(xiàn)一個人的思維素養(yǎng)，可以反映出一個人會不會思考，愿不愿意思考，思考的習慣、態(tài)度、傾向以及思考水平和質量的高低。需要指出的是，從素養(yǎng)的含義看，素養(yǎng)應包括知識，而本文對思維素養(yǎng)的界定中沒有把知識作為一個單獨的維度，主要是基于以下兩點考慮：一是對學生思維素養(yǎng)的培養(yǎng)要從提高學生的實際思維水平出發(fā)，在實際教學中主要通過一些策略和方法潛移默化地把相關知識、能力、品質以及態(tài)度、情感、習慣融入到學生的學習實踐中，不宜單獨講述或突出有關思維知識的內(nèi)容;二是從知識和能力的關系看，知識是能力的基礎，能力包含知識，可以把有關思維的知識、方法融入到能力培養(yǎng)的范疇。

思維素養(yǎng)的結構及各要素的關系

從思維素養(yǎng)的內(nèi)涵可以看出，一個人的思維素養(yǎng)的結構包含三個維度：能力維度、品質維度和意向維度。這三個維度不是簡單的并列關系或線性關系，而是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的。

思維能力的高低可以用思維品質來衡量，同時，思維能力的發(fā)展會促進思維品質的提升;而思維品質不僅可以體現(xiàn)一個人思維能力的高低，思維品質自身也可以在思維活動中得到提升并促進各種思維能力的發(fā)展。思維意向可以激發(fā)、維持和終結思維活動，形成思維的傾向，一個人的思維態(tài)度、思維習慣、思維傾向、思維情感可以促進或阻礙其思維能力和思維品質的發(fā)展，反過來思維能力和思維品質的發(fā)展也可以影響一個人思維習慣、思維態(tài)度、思維傾向和思維情感。

同樣的，在思維素養(yǎng)每個維度中所包含的次一級要素也不是簡單的并列或線性關系，也是一種結構化的相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的關系。以思維品質的五個要素間的關系為例，說明各維度次級要素間的關系。思維的深刻性是所有思維品質的基礎，思維的靈活性和獨創(chuàng)性是在深刻性基礎上衍生出來的兩個品質，而思維的批判性是在深刻性基礎上發(fā)展起來的品質。思維的靈活性、獨創(chuàng)性和敏捷性是深刻性和批判性發(fā)展的效果體現(xiàn)，思維的靈活性、獨創(chuàng)性和敏捷性反過來又促進了深刻性和批判性的發(fā)展。思維的敏捷性是以思維的其他四個品質為必要前提的，同時它又是其他四個品質的具體表現(xiàn)。思維的靈活性、獨創(chuàng)性作為在深刻性的基礎上衍生出來的發(fā)散思維品質，它們之間又具有高度相關性，前者代表了創(chuàng)新的廣度，后者代表了創(chuàng)新的深度，批判性對獨創(chuàng)性也具有直接的顯著影響，它們都是創(chuàng)造性思維發(fā)展的基礎[3]120-121。思維品質的五個特性之間的這種復雜的非線性關系，整體作用于思維活動，影響思維能力和思維意向，同時，由于各要素間的個體差異性，使個體的思維水平呈現(xiàn)出差異性與多樣性。

綜上，思維素養(yǎng)是一個人在思維活動和思維發(fā)展過程中形成和體現(xiàn)出的整體素養(yǎng)。思維素養(yǎng)具有整體性、結構化的特征，是一個非線性的、復雜的、結構化的整體。思維能力是思維素養(yǎng)的行為表征，體現(xiàn)的是人會不會思考;思維品質是思維素養(yǎng)的差異性表征，體現(xiàn)的是人思維水平和質量的高低;思維意向是思維素養(yǎng)中影響一個人思維的動力機制和傾向性因素，體現(xiàn)的是人愿不愿意思考、肯不肯思考，思維的習慣和傾向性。

思維素養(yǎng)的整體性和結構化特征以及思維素養(yǎng)各要素相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的機制要求我們在思維素養(yǎng)的培養(yǎng)中，在考慮人的思維發(fā)展階段的基礎上，在策略和方法選擇上，既要考慮其對某一要素的影響，也要綜合考慮每一個策略和方法對思維素養(yǎng)可能帶來的整體性影響。同時，對某一策略和方法對思維發(fā)展的效果評估，也要綜合分析評價其作用機制，謹慎對待單一要素分析得出的結論，避免簡單化處理，要多從整體上采取多要素關聯(lián)分析評價，使得結論相對客觀、準確和有效。只有這樣，我們教學策略的選擇與改進才可能更加科學有效。

參考文獻：

[1]余文森.核心素養(yǎng)導向下的課堂教學[M].上海：上海教育出版社，2017.

[2]林崇德.21世紀學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京：北京師范大學出版社，2016.

[3]姜玉蓮.高階思維診斷與精準教學干預研究[M].北京：國家開放大學出版社，2020.

[4]林崇德.教育的智慧[M].杭州：浙江教育出版社，2019：96-97.

[5][美]亞瑟·L.科斯塔，貝納·卡利克著，滕梅芳，陸琦，沈寧譯.聚焦素養(yǎng)：重構學習與教學[M].福州：福建教育出版社，2018：15.

課題項目：中國教育學會2019年一般規(guī)劃課題“學生思維素養(yǎng)的培養(yǎng)策略和方法研究”（201932001802B）

編輯/王? ? 波