王仕明

現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的繁盛，在直接沖擊傳統(tǒng)藝術(shù)紀(jì)實(shí)功能的同時(shí)，又催生了藝術(shù)家更敏銳的情感和更具視覺(jué)意義的現(xiàn)代繪畫(huà)。畫(huà)家們?cè)谶@一巨大變革中既張皇失措又躍躍欲試，繪畫(huà)也從單純的架上美術(shù)形式，變成了復(fù)雜多樣、包羅萬(wàn)象的一種行為活動(dòng)。但是引人注意的是，幾乎是同一時(shí)間，赫然出現(xiàn)了一批新生代的畫(huà)家，他們的藝術(shù)中加入了視覺(jué)思維主導(dǎo)的模式，把自己的觀念、情緒、夢(mèng)境和非技術(shù)的因素成為自己的首要?jiǎng)恿?。青年?huà)家李夢(mèng)蝶就是如此。她的作品正好處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，處在神秘和通俗之間，處在夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)之間。其中飽滿的趣味與激發(fā)、觀念與節(jié)奏、情感與符號(hào)，經(jīng)過(guò)畫(huà)家的糅合而具有鮮明的排他性。值得贊賞的是，將遵循原初情感作為畫(huà)家使命的她，將一步一步走向成熟，開(kāi)啟夢(mèng)幻而天真的女性世界。

整體上看，李夢(mèng)蝶作品就像塞滿夢(mèng)幻、繁花、童趣的萬(wàn)花筒，每一處都是那樣的飽滿和豐富，讓人目不暇接，同時(shí)也體現(xiàn)出她內(nèi)心情感的豐富。其作品魅力在于筆下的花和人物與客觀世界并非一模一樣，帶有一種夢(mèng)幻和虛無(wú)，她通過(guò)描繪期待、歌唱、夢(mèng)境和幻想，選擇性地將植物和人物相互交錯(cuò)，由此經(jīng)營(yíng)畫(huà)面，每一處都無(wú)不在呈現(xiàn)著女性心中浪漫的想象。

無(wú)論是在東方文化還是西方文化當(dāng)中，植物花卉都是美好生命的象征物。在中國(guó)文化中，向來(lái)就有以花喻人的傳統(tǒng)。南北朝的陳叔寶在《玉樹(shù)后庭花》中寫(xiě)道：“妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭。”借由爭(zhēng)奇斗艷的花朵，比喻嬪妃們的嬌麗媚嬈。北宋詩(shī)人蘇軾在《海棠》一詩(shī)中寫(xiě)道：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@里的海棠花儼然就是當(dāng)作一位俏麗的女性來(lái)描繪的。由此可以看出，古人們賦予了花一種美好的生命意義。在中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇上也出現(xiàn)了一大批以花卉為創(chuàng)作題材的女畫(huà)家，花在不同藝術(shù)家的表現(xiàn)方式下有著不同的意蘊(yùn)。例如蔡錦、陳子、管樸學(xué)，她們都通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言，別開(kāi)生面地詮釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。閆平筆下的花更多體現(xiàn)出生之永烈，母性之關(guān)懷和無(wú)限的愛(ài)的特質(zhì)。而李夢(mèng)蝶之花，具有迷茫意味的枝朵在畫(huà)面中悄悄試探，是一種充滿未知、含蓄清麗的朦朧基調(diào)，形成了她特有的唯美風(fēng)格?；ɑ苤参镎紦?jù)的空間與人物主體幾乎一致，在這一點(diǎn)上，李夢(mèng)蝶沒(méi)有掩飾她續(xù)寫(xiě)女性觀念的愿望，堅(jiān)持有關(guān)于她花之夢(mèng)幻的奇思妙想。她筆下經(jīng)常出現(xiàn)優(yōu)雅的女性形象和繁茂植物的組合，在《納西瑟斯》《長(zhǎng)發(fā)公主》《嗅》等作品中都能窺見(jiàn)端倪。夢(mèng)蝶認(rèn)為，在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展史中，女性總是承擔(dān)著采摘、哺育等工作，而植物總是和婀娜動(dòng)人的女性形象緊密聯(lián)系在一起的?；ɑ苓€有著繁衍、結(jié)果之功能，其花卉的意象是具有強(qiáng)烈的女性特質(zhì)的，所以她常以花入畫(huà)，以花自喻，甚至夢(mèng)想著將自己的工作室布置成花海。這些花承載的是畫(huà)家情感的自我投射，也體現(xiàn)了女畫(huà)家對(duì)藝術(shù)生活的自我觀照。此外，觀眾能明顯地感知到她在女孩與花卉兩種物象間的情緒轉(zhuǎn)換。有時(shí)相比主體人物，花會(huì)占據(jù)更多的畫(huà)面，而有時(shí)花只是女孩夢(mèng)里的思考和遐想。在此，她筆下的女性不再是傳統(tǒng)文化中的擺設(shè)之花，而是現(xiàn)代城市生活中一朵專注于為自己綻放的自由之花。由此，畫(huà)家對(duì)花的意象化處理，恰好更符合特定時(shí)代環(huán)境下的新女性特質(zhì)。在她的眼里，生活就是一場(chǎng)充滿奇遇的感知，她樂(lè)于自主地尋覓自由，因此，更容易品味到源于夢(mèng)幻生活中的自足。在夢(mèng)蝶的內(nèi)在生命中，有著某種真實(shí)而又極為復(fù)雜的生命感受，這些感受時(shí)而迅猛、時(shí)而輕柔，有時(shí)各種情緒雜糅其間，分不清到底是花是夢(mèng)，是真是幻，各種情感各占一隅，孤傲凝止?；ǖ男蜗竽菢拥睾杖徽蔑@，夢(mèng)卻變化不定，兩者相互交疊、抵消、掩蓋，聚集成女孩的夢(mèng)幻篇章，所有這些的主觀交融就形成了作品的內(nèi)在生命。

從畫(huà)面的營(yíng)造來(lái)看，植物和夢(mèng)幻空間相互交錯(cuò)，既采用平面化的構(gòu)圖作為必要的背景，同時(shí)又采用立體的方式來(lái)塑造花卉和人物本身。其優(yōu)勢(shì)在于既有效地凸顯了觀念與主題，又增強(qiáng)了作品的造型張力?！鹅o謐》系列作品采用大氣居中的構(gòu)圖，將花卉置于畫(huà)面中央，突出了作品的穩(wěn)定性。這種毫無(wú)矯揉之姿的布局設(shè)計(jì)就體現(xiàn)在她最為常見(jiàn)的三角形構(gòu)圖中。例如《綺夢(mèng) 1》，以傾斜的三角形的構(gòu)圖，借由花卉的對(duì)角營(yíng)造，把觀眾的焦點(diǎn)集中在主體人物身上，既凸顯主題的象征寓意，又烘托了情感氛圍。色彩鮮艷的花朵圍繞在主體周圍，加上背景中那似云非云的色塊，這是深刻洞察東西方繪畫(huà)本質(zhì)的異同之后，所表現(xiàn)出來(lái)的圖像空間。李夢(mèng)蝶在孜孜不倦地描繪少女的同時(shí)，總是有意識(shí)地將她們置于現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景之外，即使是乍現(xiàn)的光芒和無(wú)名的花草，原本無(wú)謂的場(chǎng)景，也被經(jīng)營(yíng)得情趣盎然。這和她本人的生活方式不無(wú)聯(lián)系：她有意識(shí)地將自己置于一個(gè)恬靜的空間里，無(wú)意于消費(fèi)主義的城市生活，也完全擺脫了糾纏于時(shí)尚的女性休閑，獨(dú)享一種藝術(shù)家甘愿沉醉的快樂(lè)。畫(huà)面中那些斑駁的肌理并非某種意象所指，它們散落在畫(huà)面中，以自在的涂抹方式逐漸成為一種輕盈動(dòng)人的視覺(jué)符號(hào)，觀眾在其中找尋到的是畫(huà)家自由自在的靈性才智。在作品《綺夢(mèng)3》中，畫(huà)家處理的不僅是細(xì)節(jié)上的小變化，還通過(guò)將人物與蝴蝶、花卉合為一體，使整幅畫(huà)面始終貫穿了一種延續(xù)性的感情，沒(méi)有過(guò)多所謂理性的敘述，更多呈現(xiàn)的是一種自我觀念的消融。畫(huà)中帶有某種自傳色彩的動(dòng)物與植物也是畫(huà)家擺脫現(xiàn)實(shí)煩惱的妙藥?kù)`丹，其慰藉功能不言而喻。她的植物是詩(shī)意環(huán)境的延展，人物是沒(méi)有長(zhǎng)大的稚嫩之我的投射，在柔聲細(xì)語(yǔ)中將自我的情緒渲染到了極致。

作為情感的外衣，色彩在李夢(mèng)蝶浪漫詩(shī)意的繪畫(huà)中無(wú)疑是最重要的部分。《綺夢(mèng)》系列中近乎純色的花朵和綠植，更是濃墨重彩之筆，使整幅畫(huà)面充滿了迷幻的象征主義風(fēng)格。她的每一塊色彩都在顯露著朝氣蓬勃的生機(jī)，如作品《豌豆公主》便將視覺(jué)效果和空間美感都完美地統(tǒng)一在同一個(gè)畫(huà)面中。畫(huà)家通過(guò)綠灰色調(diào)，借助花與女孩，將象征主義情結(jié)呈現(xiàn)出來(lái)，看似漫不經(jīng)心，但卻很好地令對(duì)比度、空間感、象征性在畫(huà)面中自然生發(fā)出來(lái)。遠(yuǎn)處背景的紗簾的顏色是退向畫(huà)面深處的冷灰色，再向后退卻的空間是藍(lán)灰色，和畫(huà)面近處的暖綠色形成呼應(yīng)的空間?；ǘ浜妥仙珵檎?huà)面增添了一絲生趣，其靜謐雅致的色彩與童話般的人物賦予了作品一種別樣的純粹。她筆下的少女做夢(mèng)又夢(mèng)醒，或看向別處。在女孩無(wú)定的狀態(tài)中，色與色偶然疊壓而又彼此吞噬，蔓延飄忽，無(wú)拘無(wú)束，一旦進(jìn)入佳境，形象漸立，混沌漸開(kāi)。夢(mèng)蝶借助畫(huà)布、畫(huà)筆、顏料，讓生命在皴擦點(diǎn)染中運(yùn)動(dòng)起來(lái)，將性情在推抹挑刮中凸顯出來(lái)，其花卉的色彩所謀求的是自然和想象力的融合，使人物在施以暈染的微妙背景中，染上如夢(mèng)般飄忽不定的神秘氣氛?！睹孛芑▓@》在色彩上和諧統(tǒng)一，畫(huà)雖然整體色調(diào)偏冷，但又不時(shí)出現(xiàn)幾抹不安分的暖色，渾然一個(gè)秘密花園，符合女孩們夢(mèng)想的唯美世界。她的繪畫(huà)色彩是直指心性的高級(jí)色彩，她迷戀若隱若現(xiàn)的迷幻之光和虛實(shí)交錯(cuò)的空間，所以畫(huà)面中的形、筆、色才有這般的生命與靈氣，是她似醒似醉的夢(mèng)。值得注意的是，色彩的對(duì)比與并置在構(gòu)圖方面發(fā)揮了重要作用。即：平面化的背景基本采用灰藍(lán)色調(diào)，而作為主體對(duì)象的花朵則敷設(shè)了紅、紫、黃、橙等暖色，通過(guò)冷暖對(duì)比達(dá)到了將觀眾目光聚焦于主體的目的。真正體現(xiàn)畫(huà)家敏銳觀察力的還在于同屬冷色調(diào)的各枝葉之間以及同屬暖色調(diào)的花朵之間的色彩對(duì)比。畫(huà)家以天生的對(duì)色彩的敏感力，將每件作品裝飾成為節(jié)日的盛典。夢(mèng)蝶之畫(huà)，是一叢花束藏匿于另一形象背后，一抹色彩新生于另一束筆痕之前，一種夢(mèng)境拜倒在另一種理想之下，一種靈性屹立于另一類感覺(jué)之上，這也是最值得體味的地方。

在當(dāng)代，女畫(huà)家的繪畫(huà)優(yōu)勢(shì)呈擴(kuò)大之勢(shì)，她們特有的敏感與細(xì)膩填補(bǔ)了藝術(shù)的隱秘角落，其內(nèi)在的順從與抗?fàn)幷惺苤^眾更為挑剔的打量。夢(mèng)蝶嘗試了古典意象的融入，把她所擅長(zhǎng)的象征題材、繪畫(huà)語(yǔ)言與花草夢(mèng)幻聯(lián)系起來(lái)，增加了作品的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。她的幸運(yùn)之處，并不僅僅在于她的年齡，還在于她已經(jīng)擁有了較為穩(wěn)定的審美趣味，她比別人有更多的時(shí)間來(lái)調(diào)整和鞏固自我的價(jià)值取向。從一開(kāi)始，她實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)理想的少女時(shí)期就被諸多的光環(huán)包圍，正如她的作品一樣，女孩像仙女一樣手執(zhí)花束，從容探尋繪畫(huà)的神秘過(guò)度，自由自在，一切畫(huà)到美麗為止。當(dāng)然，夢(mèng)蝶還處在不斷探索的過(guò)程中，她面前的路還很長(zhǎng)，對(duì)于前景她也時(shí)常困惑，“我的繪畫(huà)將走向何方”，這的確是值得每一個(gè)青年藝術(shù)家追問(wèn)的，不同于那些被展覽、被市場(chǎng)裹挾的危機(jī)感，這是出于一種自身的對(duì)話和追問(wèn)，是在失去充實(shí)后再找回充實(shí)，在建立認(rèn)識(shí)以后又打破認(rèn)識(shí)的勇氣與能量。