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追溯數(shù)列的函數(shù)之源

2022-05-30 14:22:22蔣曉東
關(guān)鍵詞:單調(diào)性數(shù)列最值

[摘? 要] 數(shù)學(xué)的發(fā)展是和人類物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展交融在一起的,基于數(shù)學(xué)文化背景下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、思想方法的基礎(chǔ)上進一步從科學(xué)的視角認識生活、認識世界,有利于學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀. 古往今來,數(shù)列始終是數(shù)學(xué)研究的重要問題之一,在人類文明誕生最早的四大文明古國的歷史文獻中都有著對數(shù)列的記載.數(shù)列的產(chǎn)生源于人類生產(chǎn)生活的需要,《普通高中數(shù)學(xué)課程標準(2017年版)》把數(shù)列作為函數(shù)主題的內(nèi)容之一,突顯了數(shù)列的函數(shù)特征,因而研究者研究數(shù)列的單調(diào)性、最值時,可以考察數(shù)列前后兩項的關(guān)系,也可以通過構(gòu)造函數(shù)來處理.

[關(guān)鍵詞] 數(shù)列;函數(shù)特征;單調(diào)性;最值

追溯數(shù)列本源

數(shù)列其實是一個很古老的話題,在人類文明誕生最早的四大文明古國——中國、巴比倫、古希臘、古印度的歷史文獻中都有著對數(shù)列的記載.數(shù)列的產(chǎn)生源于人類生產(chǎn)生活的需要,當人類的祖先想用一組數(shù)按照一定順序記錄某種變化過程或表示某一類事物時,數(shù)列就產(chǎn)生了.

事實上,在歐拉給出函數(shù)解析式定義并引入函數(shù)記號后的漫長時間里,函數(shù)并非數(shù)學(xué)教科書中的核心概念,而數(shù)列卻始終是代數(shù)教科書的重要內(nèi)容之一,數(shù)列與函數(shù)風馬牛不相及. 到了20世紀,函數(shù)概念成了中學(xué)數(shù)學(xué)課程核心概念后,數(shù)列才逐漸被視為特殊的函數(shù).只是當數(shù)列被視為函數(shù)后,數(shù)列通項的符號才應(yīng)運而生.

揭示函數(shù)特征

《普通高中數(shù)學(xué)課程標準(2017年版)》把數(shù)列作為函數(shù)主題的內(nèi)容之一,指出:數(shù)列是一類特殊的函數(shù),是數(shù)學(xué)重要的研究對象,是研究其他類型函數(shù)的基本工具,在日常生活中也有著廣泛的應(yīng)用. 因為數(shù)列是按一定順序排列的一列數(shù),是定義在正整數(shù)集或其子集上的特殊函數(shù),因此處理數(shù)列的函數(shù)特征——單調(diào)性問題時,可以考察數(shù)列前后兩項的關(guān)系,也可以通過構(gòu)造函數(shù)來處理.

1. 數(shù)列的單調(diào)性及最值問題

數(shù)列作為特殊的函數(shù),其單調(diào)性的判斷與研究也是特別的,只需要研究相鄰兩項之間的關(guān)系即可. 解決數(shù)列的單調(diào)性問題可用以下三種方法:其一,用作差比較法,根據(jù)an+1-an的符號判斷數(shù)列{an}是遞增數(shù)列、遞減數(shù)列或是常數(shù)列;其二,用作商比較法,根據(jù)與1的大小關(guān)系及an的符號進行判斷;其三,結(jié)合相應(yīng)函數(shù)的圖像直觀判斷,注意自變量取值為正整數(shù)這一特殊條件.

分析:要判定數(shù)列項的最大值和最小值,可以先判定數(shù)列的變化規(guī)律,再根據(jù)數(shù)列的變化規(guī)律考慮數(shù)列的最大項和最小項.因為數(shù)列和函數(shù)有很多可以相通的地方,所以數(shù)列問題可以借助函數(shù)進行解決,但數(shù)列并不等同于函數(shù),因此要注意二者的區(qū)別.若從函數(shù)角度解決問題,則需要將數(shù)列問題抽象為函數(shù)問題,利用函數(shù)的圖像和性質(zhì)進行解題.

此處用數(shù)學(xué)歸納法來探究:

古往今來,數(shù)學(xué)的發(fā)展和人類物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展交融在一起,基于數(shù)學(xué)文化背景下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、思想方法的基礎(chǔ)上進一步從科學(xué)的視角認識生活、認識國家、認識世界,有利于學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀. 教師應(yīng)有意識地結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,將數(shù)學(xué)文化滲透在日常教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,認識數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)、社會發(fā)展中的作用,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,感悟數(shù)學(xué)的價值,提升學(xué)生的科學(xué)精神、應(yīng)用意識和人文素養(yǎng).

參考文獻:

[1]? 何偉淋,汪曉勤. 數(shù)學(xué)符號史在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用與價值[J]. 中小學(xué)數(shù)學(xué),2018,05(9-13).

作者簡介:蔣曉東(1969—),本科學(xué)歷,高級教師,從事中學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)研究工作.

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