一

令狐沖這個人，特立獨行，隨隨便便，不太像個大俠。他還總給人留下一個印象——浪子。

事實上“浪子”還是委婉點的說法，更壞的詞都有——

“天門道人怒道：令狐沖這狗崽子?！?/p>

“丐幫解風幫主嘆道：好好一個年輕人，可惜可惜?！?/p>

連令狐沖自己都認了“浪子”這個名號，經(jīng)常說自己：“我乃無行浪子”、“我行事狂妄，不知檢點”。

但是到最后，也不知道怎么的，大家卻都漸漸地喜歡上令狐沖，覺得他是個俠客，甚至是江湖上最能稱得上“大俠”的一個。

這是怎么回事？一個特立獨行、吊兒郎當?shù)摹袄俗印保趺从譂u漸被當作大俠了，這中間到底是有什么誤會？

做人有時候是做細節(jié)，做大俠也是。這里就不提令狐沖做的那些轟轟烈烈的大事了，只來說幾個非常小的、許多讀者可能都完全沒注意的細節(jié)。

二

第一個細節(jié)，可能很多讀者都沒印象，就是令狐沖吃過素。

一聽你就覺得不可思議，令狐沖最愛喝酒吃肉，在西湖底下囚居之時都念念不忘“美酒肥雞”，怎么會肯吃素？

事實上他卻真吃過。什么時候呢，就是在恒山見性峰上，令狐沖接任了恒山派掌門的時候。

他到了恒山的主庵白云庵里，堅決不肯在那里吃酒吃葷。

這事就有意思了。

是女弟子們反對嗎？不是的。相反，女弟子們怕他委屈，還特意連夜派人下山，買了幾十壇好酒。

還有一大幫江湖朋友，如桃谷六仙、老頭子、祖千秋等，都紛紛帶著好酒好肉上山，就準備和他大吃一頓。

氣氛明明都烘托到這兒了，令狐沖卻下了出人意料的禁令：酒肉統(tǒng)統(tǒng)抬下去，到山腰里去埋鍋造飯。

他對群豪們說：“你們要喝酒吃肉，也無不可，只是吃葷之人，過了今日，便不能再上見性峰來?！?/p>

然后自己“命人開了素齋”，款待其余賓客們吃飯。

這當然是個微不足道的細節(jié)，但從中卻能看出令狐沖這人的一個原則：

此人的內(nèi)心里有敬畏。

注意，他并不是怕什么因果報應、神佛懲罰，令狐沖此人是百無禁忌的。他也不是愛惜羽毛，怕什么江湖名聲和評價。要說名聲，他的名聲早就壞了，哪差這一點？

他考慮的，是恒山一眾女弟子的感受；他敬重的，是別人的信仰和體面。

在白云庵和一幫朋友喝酒吃肉，恒山弟子們固然不能說什么，也不會說什么。但令狐沖認為，那仍然是一種漠視和傷害，會損傷別人的原則和體面，所以令狐沖決不為之。

你別看他平時口頭上吹得很兇，曾經(jīng)問定靜師太：“本將軍要喝幾碗酒，老師太，你也喝一碗？”但真到了關(guān)鍵節(jié)點上，他比誰都“慫”，都君子。

這就是令狐沖的原則，看似百無禁忌，但內(nèi)心里的原則卻不可逾越。

三

再說下一個細節(jié)，叫做避嫌。

書中有這樣一個小情節(jié)：定靜師太遇害，臨終前把女弟子都托付給了令狐沖，讓其保護她們?nèi)ジＶ荨?/p>

令狐沖慨然允諾，然而在出發(fā)之前卻故意演了一出戲：撂挑子。

他大叫大嚷：“和尚尼姑的事情，本將軍一竅不通！本將軍升官發(fā)財最是要緊，這就去也！”然后拔腿走了，把尼姑們驚得目瞪口呆。

事實上他卻沒走遠，而是在旁邊直等了兩個多時辰，待女弟子們出發(fā)上路了，他才遠遠跟著，暗中保護。

為什么要選擇暗中護送？就是令狐沖自己說的，假如自己一路同行，“古里古怪、不倫不類”。

說白了，就是在那個江湖上，道德大棒太多了，流言蜚語太容易了，所以他才避嫌。

回過頭來看，這種“避嫌”似乎很不令狐沖，這家伙在意過別人的評價嗎？對異性避過嫌嗎？

令狐沖一向異性緣不錯，平時也愛和女生開玩笑。

對藍鳳凰，人家明明比他年紀大好幾歲，他卻“好妹子、乖妹子”地亂叫，臉都不要了。

可這次是怎么了？突然開始在意自己的名聲了？不，他想的是：自己的名聲無所謂，卻不能辱了恒山派的名譽。

從這里你就看出這個“浪子”的內(nèi)心里還有一個原則：會從他人的角度考慮問題。他的“百無禁忌”，不是以踐踏別人的原則為本事；他的“瀟灑不羈”，也決不是以別人的令譽為代價；哪怕明明是做好事、保護別人，也盡量多為別人著想。

令狐沖平時對恒山女弟子說話時決不亂開玩笑，最多對儀琳、秦娟幾個說過一句：等本將軍發(fā)了財，要送一百兩銀子，給你們?nèi)齻€小妞兒買新衣服穿！

這就是最大尺度了，決不任何涉及男女兩性的猥瑣話題。

說到底，令狐沖的行事的準則不是那些浮于表面的名聲，也不是去迎合那些所謂的江湖規(guī)矩。只懂表面上的條條框框那不叫俠，俠是能夠堅守內(nèi)心，能把握“正義”的實質(zhì)。

就說這樣的人你怎么能不喜歡。

四

再說最后一個細節(jié)，那就是令狐沖這個人是不受威脅的。

作為“浪子”，他經(jīng)常給人一個印象就是隨隨便便、很好說話。

在綠竹巷里，他能跟老篾匠綠竹翁等一起喝酒。在江湖上他也能和桃谷六仙這樣的“杠精”相處愉快。

但好說話歸好說話，令狐沖這人有條線，就是決不接受脅迫。有事好好說可以，脅迫我不行。

有一次他居然對少林掌門方證大師說不。

當時令狐沖內(nèi)息紊亂，命在旦夕。少林方丈親自拋來橄欖枝，愿意傳他《易筋經(jīng)》救命。但是方丈大師卻提了條件：《易筋經(jīng)》不傳外人，你必須改換門庭，做少林弟子，還要改個名字，叫令狐國沖，好聽吧。

令狐沖不肯接受，當場婉拒，他覺得這有違他的原則。

后來類似的故事一再重演。魔教的任我行答應幫令狐沖療傷，卻又提了一個條件：必須加入魔教。

當時令狐沖明明已經(jīng)心動了，正在考慮了，任我行卻畫蛇添足地說了一句威脅之辭：你要是固執(zhí)己見，自己不但內(nèi)傷難愈，只怕華山派也要遭殃。然后還自作聰明地拿起酒來，要令狐沖馬上表態(tài)服軟，喝認慫酒。

令狐沖當即拒絕，酒也不喝了，離席而去。

這種拒絕，并不是什么年輕人愛沖動，也不是愣頭青不明局勢，而是因為他一貫的不能改變的原則。

他不肯卑縮、不愿諂媚乞憐，不接受個性被扭曲，精神上要活得自在舒展。

五

以上幾件事，都是小事，但是一個人稱不稱得上“俠”，其實就在這些細節(jié)里。

金庸可能就是要表達一個意思：“俠”不是只有一種類型的，蕭峰郭靖是俠，令狐沖這樣的也是俠。

俠其實沒有一個外在的標準，也沒有什么固定的套路。俠可以不茍言笑、很有威勢，也可以像令狐沖這樣自由自在很灑脫。

俠可以在熱鬧的襄陽城，也可以在僻靜的綠竹巷；可以是體制內(nèi)的一個辦事員，也可以是綠竹巷里的一個篾匠，或者是某條平凡街道上的一個“浪子”。

一個人有俠氣的關(guān)鍵，是內(nèi)心有自己的原則和正道，不會隨波逐流、人云亦云，不論面對什么處境都不可輕易更改。

用一句話說就是：原則不移。

六神磊磊，本名王曉磊。知名媒體人，作家。曾任新華社重慶分社記者，長期從事時政、政法報道。2013年開設(shè)專欄“六神磊磊讀金庸”，文章廣受歡迎。在金庸小說已然被眾多讀者反復解讀、詮釋的情況下，六神磊磊的金庸解讀仍然脫穎而出，以其犀利、獨到的視角獨樹一幟。