張潔瓊

小學(xué)美術(shù)新課程標準指出：“美術(shù)課程的總目標是在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格?！痹诳偰繕说闹笇?dǎo)下，美術(shù)課堂不能僅僅給學(xué)生傳授美術(shù)技能和知識，還要承擔(dān)起育人的角色。作為美術(shù)教師，我也經(jīng)常思考：學(xué)生通過美術(shù)課堂應(yīng)該收獲什么？除了學(xué)習(xí)繪畫技巧、色彩搭配，還能給學(xué)生提供什么樣的幫助？人類社會教育的趨向目標是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，美術(shù)課堂并不只是在培養(yǎng)畫匠，德育的過程要與之隨行。教師除了要傳授基本技能、知識外，更重要的是在教學(xué)中慢慢滲透德育理念，加強思想品德教育，讓學(xué)生在潛移默化中受到影響與教育，以此促進學(xué)生全面健康發(fā)展。

一、美術(shù)課堂滲透德育理念的意義

學(xué)校德育是對學(xué)生實施有目的、有計劃、有系統(tǒng)的思想、政治和道德等方面的教育。美術(shù)課程是一門蘊含豐富知識的課程，同時也是最受學(xué)生歡迎的課程之一，其對德育的推進作用不言而喻。無論是教材中的色彩表現(xiàn)、設(shè)計制作，還是作品賞析，都可以深入挖掘其中蘊含的德育素材，讓美術(shù)課堂成為完成德育滲透的重要媒介。

（一）幫助學(xué)生形成正確的三觀

小學(xué)美術(shù)新課程標準明確要求，美術(shù)教學(xué)中要滲透德育理念，這可以在無形中提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生積極陽光的心態(tài)、健康的生活態(tài)度以及愛國情懷，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。小學(xué)階段是世界觀、人生觀、價值觀形成和塑造的重要時期，而德育是教育的最終目的，因此，在美術(shù)課堂中滲透德育能有效幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。

（二）重塑學(xué)生的審美觀念

小學(xué)階段的學(xué)生不論是生理還是心理都是飛躍成長的時期，自我意識迅猛發(fā)展，這個時期的學(xué)生對外界事物已經(jīng)有了自己初步的判斷，具備一定辨別是非的能力，對善、惡、美、丑也有了自己的理解。但這個時候的認知往往是憑自己的主觀意識去判斷的，很容易受到外界形形色色因素的干擾，如果不正確地引導(dǎo)會形成扭曲的價值觀。好在這個時期的學(xué)生身心發(fā)展的可塑性很高，處在思想、動機、興趣發(fā)展的關(guān)鍵階段，在美術(shù)教學(xué)中滲透德育，能讓學(xué)生掌握正確的善、惡、美、丑的判斷標準，塑造正確的審美觀念，從而更加熱愛藝術(shù)、熱愛生活。所以教師應(yīng)該充分利用美術(shù)學(xué)科的教化功能，深入挖掘美術(shù)教學(xué)內(nèi)容背后蘊含的德育素材，通過既有效又有趣的教學(xué)方式，正確引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生去感悟和體會生活的美。

二、小學(xué)美術(shù)課堂滲透德育現(xiàn)狀

義務(wù)教育階段的美術(shù)課應(yīng)該是內(nèi)容豐富的，包括“造型表現(xiàn)”“設(shè)計應(yīng)用”“欣賞評述”“綜合探索”四個不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，能讓學(xué)生對美有一個初步的認識。以往單一的教學(xué)方式顯然無法實現(xiàn)這一要求，長此以往還會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更難以在美術(shù)課堂中滲透德育。隨著新課程改革的實施和推進，小學(xué)美術(shù)教育要全方位關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提升，包括美術(shù)能力、美術(shù)知識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、認知能力、人文素養(yǎng)等，通過美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的德育。作為美術(shù)教師則要盡可能采用多種形式的教學(xué)方法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會用全新的教學(xué)觀念、新穎的教學(xué)方式，完成小學(xué)美術(shù)課堂的德育教學(xué)。

三、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中德育滲透途徑

（一）課堂教學(xué)感知色彩之美

課堂是教學(xué)的主陣地，美術(shù)課堂在安排教學(xué)的過程中，教師要合理利用教材資源，在充分整合理解教材的基礎(chǔ)上結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點，以及各方面綜合能力，精心安排教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)貼切、有趣的教學(xué)活動和教學(xué)情境，在傳授美術(shù)知識的同時，提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的情感節(jié)操，讓學(xué)生在收獲美育的同時接受情感教育，完成德育理念的滲透。

在小學(xué)美術(shù)課堂中，色彩教學(xué)是最基礎(chǔ)的專業(yè)教學(xué)之一，也是最主要的專業(yè)基礎(chǔ)之一，課堂教學(xué)中可以通過色彩這一美術(shù)元素的教學(xué)，完成對學(xué)生的視覺化教育，使學(xué)生對美有一個基本的認識，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，激發(fā)學(xué)生對美的追求，塑造健全人格和健康個性。例如，在人教版美術(shù)四年級上冊“色彩的冷暖”一課的教學(xué)中，教材內(nèi)容收納了19世紀荷蘭著名畫家凡·高的作品，教學(xué)中教師可以給學(xué)生比較凡·高的兩幅作品《向日葵》和《星月夜》，熱烈的黃色調(diào)和寧靜的藍色調(diào)表現(xiàn)了截然不同的兩種場景，能夠幫助學(xué)生體會色彩的冷暖關(guān)系，加深學(xué)生對色彩冷暖這一主題的理解，可以給學(xué)生一把打開色彩知識之門的鑰匙，進而培養(yǎng)學(xué)生對色彩、對美麗自然的熱愛之情?！断蛉湛穬H由明亮的黃色系組合，高純度暖色調(diào)帶來了強烈的視覺沖擊力，用中黃和橙黃描繪的向日葵令畫面有一種極致的燦爛效果，明亮的花瓣富有張力，線條舒展奔放，大膽肆意，堅實有力的筆觸，結(jié)合明亮而燦爛的底色糅合成一種強烈的氣勢，像熱情似火的向日葵在激情舞蹈，把每一朵向日葵表現(xiàn)得動人心弦，整個畫布都被這熱烈的氣勢所渲染，表達著狂熱的生命激情。作者大膽地使用最強烈的色彩，用暖色調(diào)來表達和傾訴對生命的渴望，頑強追求和熱情的極致。《星月夜》色彩主要是藍，同時也有星星發(fā)光的黃色，深藍色的冷色調(diào)給人以沉重的感覺，加強了夜色的黑暗，前景中的柏樹用了深綠和棕色，意味著黑夜的籠罩，代表了壓抑和憂郁，而用明亮的白色和黃色來畫星星及周圍的光景，又給人一種溫暖的感覺，仿佛明燈般點亮了沉寂的夜空，奇幻的色彩傳達出一種不向命運低頭的精神。

另外，拋開色彩的表象，每一幅作品也蘊含了一定的時代背景和作者的思想情感。從一定程度上講，《向日葵》是對時代變幻莫測的禮贊，也表達了作者一生都在渴望生命的熱忱和真摯的愛情?！缎窃乱埂穭t表達了作者在那個時代的處境非常艱難，但他依然在努力地向上生長，直至死去。一生都處于孤獨、抑郁和悲劇的凡·高，將渴望都傾注于作品中。課堂教學(xué)中，教師要深入挖掘藝術(shù)作品的內(nèi)在情感，讓學(xué)生在接受美育的同時完成情感教育，在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的過程中收獲更多感悟。

（二）作品賞析激發(fā)愛國情操

美術(shù)作品作為重要的教學(xué)媒介，每一冊的美術(shù)教材中都收錄了大量古今中外的優(yōu)秀作品，涉及書法、繪畫、攝影、建筑、手工等方方面面。通過欣賞這些優(yōu)秀作品，能讓學(xué)生在接受美育的同時，了解古今中外悠久的歷史文化和人類燦爛的精神文明，體會藝術(shù)創(chuàng)造的魅力，從而完成對學(xué)生思想教育和人格塑造的雙重目的。

比如，教學(xué)人教版小學(xué)美術(shù)五年級上冊“古樸精美的華表”一課，以“欣賞與評述”為主，融“設(shè)計與應(yīng)用”“造型與表現(xiàn)”于一體的美術(shù)課，是傳承中國傳統(tǒng)文化、培育民族精神、鍛煉學(xué)生創(chuàng)造能力的良好契機。課堂伊始，筆者以電影節(jié)“華表獎”的獎杯導(dǎo)入課堂，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“華表獎”獎杯是一座華表的小雕塑，并向?qū)W生提問“華表”是什么，因此導(dǎo)入本課課題。接著傳授學(xué)生關(guān)于華表的知識，給學(xué)生展示各種各樣的華表圖片，設(shè)置問題：“同學(xué)們，欣賞完這些圖片以后，可不可以來說說石柱上都記錄了一些什么？能用自己的話來定義華表的概念嗎？”幫助學(xué)生得出結(jié)論：華表一般由底座、蟠龍柱、承露盤和蹲立的神獸組成。華表是我國古代一種傳統(tǒng)建筑形式，古稱“桓表”，一般用于宮殿以及陵墓等皇家建筑。接下來，我們著重欣賞一下天安門前的一對漢白玉華表柱，同學(xué)們從不同的角度觀察華表的特征，了解各局部的名稱和象征意義。華表上石犼蹲立，柱身雕刻著精美的蟠龍流云紋飾，形態(tài)逼真，栩栩如生，上部橫插著一塊云彩長石片，一頭大，一頭小，展示著我國古代雕刻藝術(shù)領(lǐng)域巧奪天工的本領(lǐng)。天安門前華表上的蹲獸機頭向外，天安門后面華表上的蹲獸機頭向內(nèi)，這種蹲獸傳說名叫“犼”，性好望，因而機頭向外的叫“望君歸”，它們專門注視皇帝的外巡，提醒皇帝應(yīng)早日回宮料理國事；機頭向內(nèi)的犼叫“望君出”，是監(jiān)視皇帝在宮內(nèi)的行為，如果皇帝久居宮闈則提醒其應(yīng)出宮體察民情。該華表是明成祖修建故宮時安置的，迄今已有500多年歷史，這一對華表間距為96米，通高為9.57米，其直徑為98厘米，重約兩萬公斤，古樸簡約的華表和氣勢輝煌的故宮結(jié)合給人一種視覺上的和諧感，同時散發(fā)出中華文化的底蘊、氣質(zhì)、內(nèi)涵，其歷史作用發(fā)展到今天也成為象征中華民族的圖騰柱，巍然屹立于天安門前。其實華表的種類多種多樣，學(xué)習(xí)完天安門的華表后，可以給學(xué)生展示其他樣式的華表（播放課件，組織同學(xué)欣賞各式華表，引導(dǎo)學(xué)生感受華表雕塑古樸精美的整體風(fēng)格）。最后帶領(lǐng)學(xué)生開展創(chuàng)作活動：用不同材料、不同形式展現(xiàn)華表作品，可以是雕刻、泥塑、繪畫等。筆者給學(xué)生重點講解了繪畫過程中的注意事項：構(gòu)圖要飽滿，華表樣式要新穎，不能抄襲，要有自己獨特的見解。華表是我國特有的古文化遺產(chǎn)之一，是中華民族悠久歷史文化的產(chǎn)物，這樣的雄偉建筑凝聚的是我們的民族之魂。這一課的學(xué)習(xí)可以有效幫助學(xué)生成為中國傳統(tǒng)文化的傳播者、繼承者和弘揚者，培養(yǎng)其民族精神和民族自豪感，通過美術(shù)賞析完成了愛國主義情感的培育。

（三）實踐活動增強文化自信

相對其他課程而言，美術(shù)課是實踐性強、學(xué)生動手機會多的科目之一，在讓學(xué)生進行手工創(chuàng)作美術(shù)作品的過程中，也可以完成德育活動。教師開展教學(xué)活動時，要注重實踐活動的設(shè)計，通過多元化的實踐活動，為學(xué)生提供更多的實踐機會，并將德育滲透其中。

比如，看似枯燥的基礎(chǔ)素描要具備清醒和理性的大腦、積極嚴謹?shù)那髮W(xué)態(tài)度，教師在教學(xué)素描、繪畫的過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生冷靜、平和不急躁的心態(tài)和追求完美極致的態(tài)度。另外，可以組織學(xué)生制作賀卡或者利用橡皮泥、黏土等進行節(jié)日手工花束制作。賀卡的內(nèi)容可以是感恩老師、長輩、白衣天使、警察叔叔等的付出；可以是送給父母雙親禮物；婦女節(jié)可以制作手工花束送給身邊的女性長輩等，讓學(xué)生在動手操作中掌握相關(guān)的美術(shù)技能，并向其滲透感恩的思想，幫助其更好地理解他人的付出，完成感恩教育。

例如，教學(xué)人教版六年級下冊“精彩的戲曲”一課時，教師可以讓學(xué)生欣賞川劇變臉、京劇、豫劇、黃梅戲等優(yōu)秀戲曲片段，讓學(xué)生感受戲曲的獨特魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。課堂中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察角色妝容、道具、戲服裝飾、發(fā)飾等美術(shù)元素，組織學(xué)生開展動手化妝、制作道具、設(shè)計戲服等實踐活動，幫助學(xué)生在體會戲曲文化源遠流長、博大精深的同時，提高其創(chuàng)新意識、實踐能力和創(chuàng)造能力。

結(jié)合重大節(jié)日也可以組織開展各項主題實踐活動，國慶節(jié)、建軍節(jié)、建黨節(jié)等節(jié)日帶領(lǐng)學(xué)生參觀抗戰(zhàn)紀念館等有教育意義的場所，讓學(xué)生明白今天的幸福生活來源于強大的祖國。如中秋節(jié)、春節(jié)，可以開展有中秋元素、新年元素的繪畫比賽，讓學(xué)生自己闡述作品的深意，加深其對我國傳統(tǒng)節(jié)日的理解，深入了解博大精深的歷史文化內(nèi)涵，增強文化自信。

（四）教學(xué)評價促進德育滲透

隨著新課程標準的實施和教育教學(xué)的進一步改革，美術(shù)教育已經(jīng)越來越受到重視，然而教學(xué)評價方式卻沒有隨之改革進步，傳統(tǒng)的評價方式過分關(guān)注學(xué)生的書面美術(shù)成績，缺少全面性，評價結(jié)果較為片面。在以新課程為導(dǎo)向的教學(xué)過程中，引入全面的教學(xué)評價方式能夠開發(fā)學(xué)生智力、陶冶情操，促進學(xué)生全面發(fā)展。

比如，參與評價能讓教學(xué)評價更具活力。寓教于樂、寓教于玩的評價方式富有游戲性和趣味性，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時投身于積極向上的活動中?！凹堬L(fēng)鈴”一課，學(xué)生在墻上展示做好的風(fēng)鈴掛件，然后互相點評，相互之間的評價加深了生生之間、師生之間的溝通，學(xué)生也很容易接受和認同評價結(jié)果。教師在學(xué)生自評、互評的結(jié)果上給予客觀、全面、啟發(fā)式的評價，不僅要關(guān)注學(xué)生的美術(shù)成績，還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的主動參與程度、與他人的溝通協(xié)調(diào)能力、團結(jié)合作能力、審美能力等，促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。展覽評價能提高學(xué)生欣賞他人、發(fā)現(xiàn)美的能力。展覽活動，如讓學(xué)生制作手抄報、布置校園走廊、舉辦迎新年畫展等。這種評價方式不僅是對學(xué)生美術(shù)技能的考查，也是對學(xué)生進行審美教育、充實校園文化的重要途徑之一，可謂一舉多得。

以美蘊德，立德樹人，美術(shù)教材內(nèi)容、作品欣賞以及美術(shù)實踐活動都潤物細無聲般地培養(yǎng)小學(xué)生健康的審美情趣、樂觀的生活態(tài)度、良好的品德意志和愛國主義情操。別林斯基曾說：“美和道德是親姐妹?！泵篮偷赖露际侨祟悓氋F的精神財富，美育和德育完全可以很好地結(jié)合起來，教學(xué)中相互滲透，為“立德樹人”的教學(xué)總目標打好基礎(chǔ)，幫助學(xué)生不管是學(xué)習(xí)還是做人都“盡善盡美”，做一個德藝雙馨、全面發(fā)展的人。但是，德育的滲透不是靠只言片語就能達到的，德育活動也不能敷衍了事，要通過美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生的細心、耐心、愛心，通過藝術(shù)的感知豐厚學(xué)生的精神世界，促使學(xué)生向善、向美。