喻平

毋庸置疑，學(xué)科核心素養(yǎng)的提出是教育目標(biāo)從知識為本向素養(yǎng)為本轉(zhuǎn)型的一種突破，彰顯了時(shí)代特征。

然而，每個(gè)學(xué)科都有自己的核心素養(yǎng)，各個(gè)學(xué)科都圍繞自己的核心素養(yǎng)開展教學(xué)，這就產(chǎn)生了一個(gè)疑問：是否會產(chǎn)生涇渭分明的尷尬局面，甚至出現(xiàn)相互矛盾的場景？例如，數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是“會用數(shù)學(xué)的眼光看待現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維分析現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界”，語文學(xué)科核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”。顯然，培養(yǎng)語文“語言建構(gòu)”與數(shù)學(xué)“語言表達(dá)”的路徑不同，策略各異，這是否會給學(xué)生造成思維的混亂？因?yàn)橐酝R為本的教學(xué)主要關(guān)注學(xué)生對知識的掌握，較為忽視思維的發(fā)展，這種弊端不會凸顯，但圍繞發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)來設(shè)計(jì)教學(xué)，多向的目標(biāo)追求就可能包含著學(xué)科教學(xué)之間的潛在矛盾。

在課程實(shí)施中，尋求各學(xué)科核心素養(yǎng)培育的相互融通，使之形成合力，交相輝映，才是課程改革的本意和訴求。如何融通？提幾點(diǎn)想法。

建構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)各學(xué)科核心素養(yǎng)的上位概念。其實(shí)，這種頂層設(shè)計(jì)在課程方案修訂之初就已經(jīng)做了。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的框架，以“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。顯然，各學(xué)科的核心素養(yǎng)受這個(gè)框架的統(tǒng)領(lǐng)，教育目標(biāo)得到統(tǒng)一。接下來要做的，就是研究如何架設(shè)學(xué)科核心素養(yǎng)與中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之間的橋梁。

要使科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)相互銜接。理科培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，文科培養(yǎng)人文素養(yǎng)，這是自學(xué)科分野之后就順理成章的邏輯。然而，在當(dāng)下這個(gè)高科技時(shí)代，大數(shù)據(jù)充斥著科學(xué)和人文雙重基因，作為培養(yǎng)現(xiàn)代公民的學(xué)校教育，當(dāng)然要順勢而為?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》中提出“各門課程用不少于10%的課時(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”，這就是一個(gè)明確的導(dǎo)向——學(xué)科交融是科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)培育相互銜接的通道。理科教學(xué)要挖掘自身學(xué)科的文化因素，滲透人文教育;文科教學(xué)要兼顧理性思維，融入科學(xué)教育。

力求在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的多向思維方式。培根說過：“歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。”這一觀點(diǎn)難免片面，過于強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科培養(yǎng)個(gè)體素養(yǎng)的不同方面，然而，使人聰明、機(jī)智、精細(xì)、深邃、嚴(yán)肅、善辯，不是單一的學(xué)科就能實(shí)現(xiàn)的，是多學(xué)科學(xué)習(xí)產(chǎn)生的綜合效應(yīng)。而且，一個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)的過程也不能只局限于片面思維的培養(yǎng)，而應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)多種思維形式在學(xué)生身心中的共同生長。（作者單位：南京師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院）