劉海燕 孫根

古詩詞中蘊含著豐富的文化價值以及歷史精髓。新課程標準對于古詩詞教學的重視程度不斷提高，強調通過古詩詞教學培養(yǎng)學生的文化品格、道德情操以及審美情趣。古詩詞在語言形式、寫作手法、情感表達等方面與白話文有很大的區(qū)別，不少古詩詞中還有意象、典故等，對于小學生而言，想要理解這些內容存在較大的難度。

基于此，小學語文教師在針對古詩文進行教學的過程中，可以應用相應的情感陶冶策略，激發(fā)學生的情感共鳴，通過意境的創(chuàng)設幫助學生體會古詩詞中的文化內涵，促進其語文核心素養(yǎng)的提高。

一、小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀

在文化自信視域下，我國對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，而教育體制改革的持續(xù)深化，使得小學語文教師越發(fā)認識到了古詩詞在小學語文教育階段的重要性，對于古詩詞教學也投入了足夠的熱情。不過從實際教學的角度分析，很多教師并沒能在古詩詞教學中將情感陶冶的作用充分發(fā)揮出來。想要借助古詩詞教學實現(xiàn)對小學生的情感陶冶，引導其樹立正確的人生觀和價值觀，語文教師需要對教學模式和教學方法進行創(chuàng)新，使得學生可以準確體會古詩詞中蘊含的情感。但是結合實際情況分析，大部分小學語文教師在古詩詞教學的過程中，存在著教學方法單一的問題，多數(shù)情況下依然是教師占據課堂的主導地位，沒有能夠尊重學生的主體地位，導致他們沒有發(fā)表意見的機會，在學習中過于被動。這樣不僅會導致學生對于古詩詞學習失去興趣，也會影響課堂整體的效率，無法將古詩詞在學生情感陶冶方面的作用充分發(fā)揮出來。

二、小學語文古詩詞教學中情感陶冶的必要性

一方面，小學語文古詩詞教學中實施情感陶冶是提高學生語文核心素養(yǎng)的需要。在新課程標準中明確提出，語文課程教學應該借助優(yōu)秀文化的熏陶，實現(xiàn)學生的和諧發(fā)展，促進他們審美情趣和思想道德修養(yǎng)的提高，逐漸形成健全的人格以及優(yōu)良的品性。古詩詞是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于學生的教育意義重大。在古詩詞教學中，對學生進行情感陶冶，能夠培養(yǎng)學生的民族文化情感，也可以實現(xiàn)教師與學生之間的有效溝通和交流，激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，營造出良好的課堂氛圍。教師在進行古詩詞教學的過程中，應該推動理論與實踐的結合，借助情感陶冶來實現(xiàn)學生語文核心素養(yǎng)的提高。

另一方面，小學語文古詩詞教學中實施情感陶冶是傳承優(yōu)秀歷史文化的需要。語文課程在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高民族文化認同感方面有著不可替代的作用。新的發(fā)展環(huán)境下，信息傳播的方式和渠道變得越發(fā)多樣化，能夠靜下心來讀書的人越來越少，傳統(tǒng)文化的傳承也受到了很大影響。古詩詞文化是中華民族在數(shù)千年發(fā)展中創(chuàng)造出來的文化遺產，蘊含著極其豐富的文化內涵和歷史價值。但是就目前而言，其并沒有能夠受到足夠的重視，在文化傳承和發(fā)揚方面并沒有能夠取得理想的成效。針對這樣的問題，教師在開展教學活動的過程中，應該切實進行情感陶冶，從多個方面做好古詩詞文化的講解，幫助學生領悟古詩詞文化中蘊含的智慧，實現(xiàn)文化的傳承和發(fā)揚。

三、小學語文古詩詞教學中情感陶冶的有效策略

情感陶冶是借助自然情境或者教育者自主創(chuàng)設的情境，對受教育者進行感化和熏陶，培養(yǎng)其道德情感。在小學語文古詩詞教學中，實施有效的情感陶冶，可以從以下幾個方面著手。

（一）準確解析古詩詞內容

在小學語文古詩詞教學中，語文教師想要做好情感陶冶工作，提升教學的有效性，應該引導學生準確理解古詩詞的內容，明確其歷史背景以及文化內涵。在很多古詩詞中都有意象和典故，其代表了民族獨特的文化情感，有著鮮明的象征意義。對小學階段的古詩詞進行分析，比較常見的意象包括了思鄉(xiāng)類意象、送別類意象、愛情類意象、愁苦類意象以及戰(zhàn)爭類意象等。以李白的《靜夜思》為例，“床前明月光”中的“明月”就是采用的思鄉(xiāng)類意象。同時，古詩詞中的典故同樣有很多，所謂用典，即在詩詞中引入了過去的人物、地理、事件等史實或者文字，以此來增加語言的含蓄性和典雅性。

例如，在李清照的《夏日絕句》中，“生當作人杰，死亦為鬼雄”中的“人杰”和“鬼雄”就是采用的典故。教師在開展古詩詞教學的過程中，應該引導學生對古詩詞的內容進行全面深入的解析，了解古詩詞中的各種意象和典故，在保證教學效果的同時，實現(xiàn)對學生的情感陶冶。

（二）創(chuàng)設優(yōu)秀教學情境

小學古詩詞教學中，教師應該重視教學情境的創(chuàng)設，幫助學生從整體上把握古詩詞，對于古詩詞形成準確認知，融入教學情境中，感受古詩詞中展示出的意境，繼而實現(xiàn)與作者情感的共鳴。在教學情境創(chuàng)設的過程中，教師可以利用一些先進的教學手段，結合詩詞的內容，將真實的畫面呈現(xiàn)在學生眼前，配上恰當?shù)囊魳罚瑥囊曈X和聽覺層面刺激學生的感官，確保其能夠融入情境中。另外，教師還應該為學生留出思考和討論的時間，鼓勵學生就自己看到和聽到的內容進行暢談，發(fā)表自己的看法，體會詩詞中呈現(xiàn)的意境，在相對真實的環(huán)境中，更好地感知古詩詞的內涵，實現(xiàn)情感的陶冶。

例如，在對蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》進行教學時，如果單純地依照教材內容進行講解，一味地分析字詞的含義，不僅無法很好地激發(fā)學生的興趣，也無法將“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”的情境體現(xiàn)出來。對此，教師可以利用圖片或者視頻的方式，向學生展示西湖的美景，使得學生能夠通過情境的融入，感受詩人當時的思想情感。

（三）引導學生合理想象

古詩詞語言凝練，在小學教材中，收錄的古詩一般都是五言詩或者七言詩，借助短短的幾句話，數(shù)十個字，就可以營造出豐富的意象世界。對比白話文的教學，古詩詞教學更加強調對學生想象力的激發(fā)，學生通過合理的想象對古詩詞的內容進行二次加工，形成更加直觀的畫面，激發(fā)情感共鳴。在進行聯(lián)想和想象的過程中，學生會自覺地將詩詞中蘊含的情感與自身的生活經驗結合起來，營造出最能貼合詩詞意境的畫面。

例如，在對《竹石》進行教學時，教師可以引導學生想象：在懸崖峭壁間，生長出了一簇翠綠的竹子，面對凜冽的寒風巍然不屈。可以嘗試竹石的擬人化，鼓勵學生想象竹石在面對艱苦環(huán)境時的想法與態(tài)度，然后將自身想象中的竹石與作者詩中描繪的竹石進行比較，感受其中蘊含的堅毅品質。這樣的方式，能夠使得學生體會到作者表達出的不愿隨波逐流的情操，有助于學生實現(xiàn)情感的升華。

（四）關注古詩詞中的空間

一首優(yōu)秀的古詩詞在語言方面必然有較大的空間，如果教師引導學生發(fā)現(xiàn)和利用這些空間，就可以賦予教學活動足夠的張力，通過潛移默化的方式，實現(xiàn)對學生情感的陶冶。

例如，杜牧的《江南春》一詩，采用的語言有著非常強烈的跳躍感，以“千里”來表達“鶯啼處處”，通過夸張的方式，賦予了讀者足夠的想象空間。第二句“水村山郭酒旗風”是對細節(jié)的描寫，其他部分則留給了讀者去聯(lián)想，通過對大部分內容的省略，卻為讀者營造出了一個完整的畫面。后兩句的核心體現(xiàn)在樓臺和煙雨方面，煙雨朦朧中，寺廟顯得超凡而脫俗。最后則是將景物的描寫轉化為了對歷史的感嘆：南朝已經滅亡多年，但是其建造的寺廟依然宏偉美麗。通過這樣的轉折，可以看到詩人內心的細膩情感。在教學中，教師應該引導學生體驗這種細微的情感，這樣的情感陶冶更加自然，可謂水到渠成。

（五）關注詩詞誦讀教學

古人經常吟詩誦詞，詩詞創(chuàng)作強調平仄協(xié)調以及押韻，這樣寫出的詩詞才會朗朗上口。在小學語文古詩詞教學中，通過吟詠誦讀的方式，可以體會古詩詞的魅力。教師不僅需要重視古詩詞內容的講解以及情感的挖掘，更應該引導學生對古詩詞進行吟詠和誦讀，使得學生能夠在誦讀詩詞的過程中形成語感，升華情感。

小學語文教師應該為學生創(chuàng)設情境，確保學生可以在情境中體會詩詞的語言，領悟其意境以及情意。另外，教師可以適當?shù)氐衷~以及語法知識的講解，加強誦讀訓練，要求學生在對古詩詞進行誦讀的過程中，能夠真正做到“目視其文，口發(fā)其聲，心通其意”。通過這樣的方式，學生能夠切實感受到詩詞中蘊含的情感。教師應該在課堂上為學生留出足夠的體會和感悟時間，鼓勵他們自己發(fā)現(xiàn)詩詞的新意。

（六）領悟古詩詞的意境

古詩詞中的形式和表現(xiàn)手法多種多樣，凝練的詩體下是含蓄的詩意，詩詞的意境可以看作是詩中描繪的自然情景與詩人思想情感的融合。教師在引導學生感受古詩詞意境之美的過程中，應該牢牢抓住其特點，在認真品讀的過程中，領悟詩人所要表達的意思，體會其情感。

例如，《江雪》一詩，詩人借助通俗易懂的語言，描繪出了一幅雪中垂釣的場景，從內容到形式都具有很強的美感。語文教師在對詩中的語言進行分析的同時，應該引導學生抓住本詩“借景抒情、情景交融”的特點，幫助他們領悟詩中的意境美：詩人通過“孤舟”“蓑笠”“獨釣”等詞語，刻畫出了鮮明的人物形象。從表面看來，該詩是一首直觀的寫景詩：群山中的鳥兒飛得不見蹤影，所有的道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在寒冷的江面上釣魚。而實際上，在結合詩人所處的時代背景以及該詩創(chuàng)作背后的故事后，學生才能真正領會詩人想要表達的情意：作者主要是通過不畏風雪“獨釣寒江”的老翁形象，表達自身不向惡勢力屈服的意志，其背后體現(xiàn)出的是詩人孤獨、苦悶的心情，不屈不撓的精神。借助“獨釣寒江”的藝術形象，作者實現(xiàn)了對于自身情感、意志和理想的寄托，也使得意境的表達更加真實，更加質樸。

總而言之，在小學古詩詞教學中，教師應該借助有效的措施和方法，將學生引入到古詩詞意境中，確保他們能夠深入了解古詩詞的內容、寫作背景以及與背后的故事，感受詩歌蘊含的情感。可以通過想象的方式，激起學生的發(fā)散性思維能力和創(chuàng)造力，使得學生在想象中領悟詩意，享受詩詞學習的過程，提高學生語文核心素養(yǎng)的同時，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚奠定堅實基礎。

作者簡介：劉海燕，安徽省宿松縣五里鎮(zhèn)中心小學語文教師；孫根，安徽省宿松縣實驗中學新城分校語文教師。