文／蘇騰飛 同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計研究院（集團(tuán)）有限公司 高級工程師 碩 士

引言

隨著建筑科學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)代結(jié)構(gòu)技術(shù)問題的不斷突破，用科學(xué)合理的結(jié)構(gòu)支撐建筑已不再是一個難題，探索結(jié)構(gòu)技術(shù)的美學(xué)價值更具挑戰(zhàn)性。隨著近些年國家對于高等教育的重視，各個地區(qū)都處于對高校的高強(qiáng)度建設(shè)中來滿足日益增多的高等教育的招生。大多數(shù)的大學(xué)教學(xué)科研建筑都呈現(xiàn)出了相似度極高的狀態(tài)，無論是大學(xué)教學(xué)科研建筑設(shè)計還是對于學(xué)生的培養(yǎng)方式和方法。學(xué)科的交叉和融合給大學(xué)教學(xué)科研建筑設(shè)計和建設(shè)提供了一些新的思路。本文首先分析了建構(gòu)的基本內(nèi)容和含義，然后分析了大學(xué)教學(xué)科研建筑相關(guān)設(shè)計要素，最后結(jié)合案例，進(jìn)行了一些分析研究。

1 建構(gòu)的基本內(nèi)容

1.1 建構(gòu)的概念

作為建筑學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)概念之一，所謂“建構(gòu)”，即利用多種建筑相關(guān)元素，如不同種類的建材等對建筑物進(jìn)行建造，同時為建筑物賦予人文審美內(nèi)涵。從英文詞匯溯源的角度來看，希臘語“tekton”即建構(gòu)一詞的最初來源，其含義是“建造某物的人”。當(dāng)下，建筑業(yè)的迅速發(fā)展拓展了該概念的范疇，使其在本義的基礎(chǔ)上增添了更多的人文審美元素，包括歷史文化和美學(xué)價值等等。與動詞“建造”或名詞“結(jié)構(gòu)”不同，“建構(gòu)”并非二者的單純加和，而更強(qiáng)調(diào)建造本身的統(tǒng)一性、合理性與審美性，即區(qū)別于浮夸、花哨和淺顯的建造風(fēng)格。早在20 世紀(jì)60 年代，美國學(xué)者塞克勒就在《結(jié)構(gòu)、建造與建構(gòu)》這篇著作中闡明了三者的區(qū)別。

1.2 建構(gòu)的理論意義

從理論意義的角度來講，建構(gòu)描述了一個過程，即建筑物價值的傳遞過程。在這個過程里，建材和建造方式與建造流程等都參與其中。設(shè)計合理的建構(gòu)能夠提升建筑物的文化價值與審美價值，同時還符合全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的建筑理念。就這一方面而言，建構(gòu)本身便具有一定的歷史留存價值，因?yàn)槠淠軌虺浞煮w現(xiàn)建筑物的歷史特性。倘若將這一理念用于大學(xué)建筑的建造過程中，則能夠有效提升其文化內(nèi)涵。

2 大學(xué)教學(xué)科研建筑的設(shè)計建構(gòu)及詩意場所營造要素

當(dāng)下，大學(xué)教學(xué)科研建筑的概念已經(jīng)得到了明顯的拓展，此類建筑的功能也隨之有所拓寬。但歸根結(jié)底，其實(shí)用價值主要在于教學(xué)和科研，這一點(diǎn)毋庸置疑。據(jù)調(diào)查得知，廣泛應(yīng)用于我國大學(xué)教學(xué)科研建筑設(shè)計的模板樣式包括集群式、交往式和基于專業(yè)的設(shè)計樣式等等。其中，當(dāng)采取集群式設(shè)計模式對大學(xué)教學(xué)科研建筑進(jìn)行設(shè)計時，設(shè)計者往往更加重視建筑傳遞出的人文內(nèi)涵，因此會慎重選擇建筑耗材，并審慎進(jìn)行方案設(shè)計，以期能夠使建筑集群形成形式與內(nèi)涵的雙重統(tǒng)一。

在集約化教學(xué)科研建筑的設(shè)計過程中，設(shè)計者往往更加關(guān)注建筑的具體使用渠道。在建筑的交往空間方面，大學(xué)的教學(xué)科研建筑應(yīng)具有良好的空間靈活性及滿足教學(xué)科研人員精神需求的優(yōu)良環(huán)境。事實(shí)上，在設(shè)計以院落為代表的公共空間的過程中，設(shè)計者往往會從空間的互動性方面入手，對空間的建構(gòu)進(jìn)行合理的設(shè)計與優(yōu)化。就這一問題，學(xué)者胡玉潔調(diào)查了多家高等院校的相關(guān)建筑，并通過分析獲得了行之有效的方案。這些都為大學(xué)教學(xué)科研建筑設(shè)計提供了很好的先行經(jīng)驗(yàn)與指導(dǎo)作用。但總體而言，大學(xué)教學(xué)科研建筑的設(shè)計建構(gòu)及詩意場所營造要素主要圍繞以下幾個方面：

2.1 建筑場所與校園自然環(huán)境的適應(yīng)性

圖1 工程項(xiàng)目遠(yuǎn)景（圖片來源：作者自攝）

圖2 科技創(chuàng)新樓實(shí)景（圖片來源：作者自攝）

圖3 建筑平面圖（圖片來源：作者自繪）

大學(xué)教學(xué)科研建筑對自然環(huán)境的適應(yīng)性不是指建筑純粹地屹立于環(huán)境之中，而是與地域環(huán)境建立一種平等、互融的共生關(guān)系。大學(xué)教學(xué)科研建筑的設(shè)計建構(gòu)及詩意場所營造即是如何使校園建筑的氣質(zhì)在包羅萬象的環(huán)境氣場中發(fā)揮它獨(dú)有的魅力，便是建筑與環(huán)境和諧共生的智慧所在。要使建筑融入到環(huán)境中去。首先需要在設(shè)計前對當(dāng)?shù)丨h(huán)境情況做充分的調(diào)研，以適應(yīng)校園物理環(huán)境的需求，從而避免不同環(huán)境給建筑帶來的不良影響；其次，分析各區(qū)域的地理地勢環(huán)境情況，根據(jù)場地自身的環(huán)境條件，創(chuàng)造出因地制宜、體現(xiàn)建筑層次感的特色建筑；最后，從環(huán)境整體性出發(fā)，設(shè)計互動體驗(yàn)性景觀，建立人與自然的對話關(guān)系，表現(xiàn)建筑與土地的質(zhì)樸關(guān)系，讓建筑在環(huán)境設(shè)計中發(fā)揮充分的作用。

2.2 教學(xué)科研建筑空間與師生人文精神的延伸性

人文精神的延伸性使文化能夠在校園環(huán)境熏陶的基礎(chǔ)上發(fā)揮其獨(dú)有的人文魅力與精神內(nèi)涵，進(jìn)而拉近人們對該建筑的距離感，對建筑環(huán)境表現(xiàn)出更好的親和力與歸屬感。教學(xué)科研建筑空間的本質(zhì)屬性是注重人與人、人與場所之間的情感交流。大學(xué)教學(xué)科研建筑的設(shè)計建構(gòu)及詩意場所營造，需要我們從豐富的文化成果中探尋建筑創(chuàng)作的語匯，將其進(jìn)行抽離、分解、重組與融合。將傳統(tǒng)文化特色應(yīng)用到建筑平面的布置、建筑外觀的設(shè)計、建筑空間的意象等方面。將地域人文之精華糅進(jìn)建筑的起承轉(zhuǎn)合之中，使書院文化與環(huán)境氣質(zhì)相互交融，煥發(fā)校園新的活力。

2.3 建筑建構(gòu)與材料的復(fù)合性運(yùn)用

當(dāng)前，各種新材料在建筑中得到了很好的應(yīng)用。鑒于傳統(tǒng)材料存在的缺點(diǎn)以及現(xiàn)代新型材料的發(fā)展，材料的復(fù)合化運(yùn)用是當(dāng)前建筑建構(gòu)的優(yōu)勢所在。大學(xué)教學(xué)科研建筑的設(shè)計建構(gòu)及詩意場所營造中，可以有效地依托和運(yùn)用各種材料，給創(chuàng)作者們留下了極大的發(fā)揮空間和可能性，現(xiàn)代化的裝飾藝術(shù)材料和傳統(tǒng)材料在建筑建構(gòu)中發(fā)揮出了極大的靈活性。

2.4 文化與建筑符號的詩意轉(zhuǎn)譯

不同地域有其獨(dú)有的文化符號象征，符號作為傳達(dá)信息和表達(dá)文化的中介物，在大學(xué)教學(xué)科研建筑中的轉(zhuǎn)譯具備立體化、抽象化的表現(xiàn)。符號的立體化旨在從傳統(tǒng)建筑中提取出文化符號，運(yùn)用到大學(xué)教學(xué)科研建筑造型中，展現(xiàn)立體的空間符號；符號的抽象化則通過萃取民俗符號，經(jīng)過合理的加工嫁接到大學(xué)科研教學(xué)建筑中，使其具備與傳統(tǒng)建筑相似的視覺效果。讓學(xué)生在校園環(huán)境中潛移默化地感知地域文化的詩意氛圍?？傊?，文化與建筑符號的轉(zhuǎn)譯不是生硬地拼湊，而是科學(xué)合理地將其融入建筑和環(huán)境中去，從而確保文化與建筑的整體性和和諧性。

3 安徽大學(xué)科技創(chuàng)新樓的設(shè)計建構(gòu)及詩意場所營造

3.1 工程概況和總體構(gòu)思

安徽大學(xué)新校區(qū)理科院系樓位于新校區(qū)教技中心以北，南北向景觀帶以東，東鄰校外城市干道，西面面向運(yùn)動場，總用地約5.17 公頃。擬建院系樓總建筑面積約45000 平方米，其中A、B、C 樓約25000 平方米，D、E 樓約20000 平方米。在總體布局上，以行列式為基本框架，同時考慮五個建筑體量，通過建筑體量變形和扭轉(zhuǎn)最終形成“曲院”空間效果。本項(xiàng)目在設(shè)計中秉承校園人文傳統(tǒng)，充分利用自然環(huán)境優(yōu)勢，總體規(guī)劃尊重現(xiàn)有校園肌理的同時，突破現(xiàn)有多數(shù)建筑組團(tuán)“均質(zhì)”的庭院空間，以“曲院”作為基本構(gòu)思，使建筑內(nèi)部的庭院空間更加靈活多變，更加豐富多彩，同時融進(jìn)中國“園林”塑造手法，結(jié)合傳統(tǒng)徽居的神韻，力圖塑造一組掩映于綠蔭之中、合理適用、尺度宜人、典雅大方的建筑群。

3.2 建筑空間布局

科技創(chuàng)新樓位于安徽大學(xué)新校園東部偏北，現(xiàn)有理科院系樓北側(cè)。其東側(cè)為城市道路和翡翠湖，北面為景觀水面，整個基地南北長，東西短。高差、水、涼風(fēng)、荷葉，是建筑師對基地的第一印象。如何在設(shè)計中體現(xiàn)建筑的場所感，如何讓新建筑在理性前提下再現(xiàn)校園情愫，是建筑師首先思考的問題。因此，本項(xiàng)目中，我們將環(huán)境要素、原理科院系樓的建筑肌理、城市景觀以及校園空間整體思考，風(fēng)荷曲院的想法逐漸浮上腦海。

3.3 建筑形態(tài)

校區(qū)經(jīng)過十余年的建設(shè)，新的二級學(xué)院建筑的設(shè)計無論在成本還是空間上都受到較大的限制。然而，“匠人筑空，藝者留白”，空間感受一直是縈繞建筑師腦海的重要問題。基于高效使用空間和良好控制成本的原則，空間的設(shè)計避免空大，著力于體量的組合。于是，設(shè)計由傳統(tǒng)徽居的“院”出發(fā)，結(jié)合使用功能，大小不一、方向各異的體量圍合成多個“曲院”，并通過虛實(shí)不同、質(zhì)感迥異的“界面”構(gòu)成靈活的“折疊庭院”。折庭空間的產(chǎn)生既尊重現(xiàn)有校園建筑和規(guī)劃肌理，又突破現(xiàn)有多數(shù)建筑組團(tuán)“均質(zhì)”的庭院空間，而呈現(xiàn)出“曲徑通幽”的空間意象。至此，建筑體量結(jié)合水的要素構(gòu)成空間序列，形成節(jié)奏并且適當(dāng)“留白”，“水榭折庭”的畫卷徐徐展開。

圖4 建筑模型（圖片來源：作者自繪）

圖5 建筑立面設(shè)計（圖片來源：作者自攝）

如何在控制造價的同時設(shè)計出理想效果是設(shè)計師重點(diǎn)考慮的問題。設(shè)計首先由做模型開始，體量模型體現(xiàn)建筑的形態(tài)構(gòu)成特征，紙面模型既體現(xiàn)建筑的立面效果又反映出建筑的建構(gòu)邏輯，干凈、平整、純白。讓建筑建好后看起來像模型的念頭在建筑師的腦海中揮之不去，讓建筑看起來像“卡紙”的效果成為建筑師展開設(shè)計的動力，因而以純白作為立面設(shè)計的基本要素，考慮遮陽并結(jié)合空調(diào)機(jī)位等實(shí)際功能要求的雙層立面構(gòu)成成為設(shè)計的首選，而出挑部分底部平整設(shè)計讓建筑看起來很像“紙板”，立面上的“小洞口”完全表現(xiàn)出模型的卡紙開洞效果。立面開洞并非隨心所欲，而是遵循磚的模數(shù)構(gòu)成，開洞的大小以砌磚的匹數(shù)控制，洞口大小由2 匹磚漸變至10匹磚。立面及形態(tài)不做過多修飾，凸顯墻、板、柱的本真建構(gòu)方式。設(shè)計以由模型到建構(gòu)、由建構(gòu)至建筑為出發(fā)點(diǎn)生成立面及造型。自然的墻上開洞有效解決了空調(diào)排熱及建筑遮陽問題，避免使用金屬及其他材料，大大節(jié)約了建造成本。

3.4 科技創(chuàng)新樓的建筑材料

所畫即所建、所建即所畫并非想象那么簡單，建筑的材料選擇及構(gòu)造細(xì)節(jié)決定著最終的完成效果。什么材料能讓建筑建成后看起來平整、無縫，什么構(gòu)造方式能在立面構(gòu)成有立體感的大面積小洞而沒有拼接痕跡并體現(xiàn)“紙面”的完整性都是設(shè)計及建造面臨的問題。因此，重構(gòu)模型效果是呈現(xiàn)建筑真正的基礎(chǔ)。建造中開小洞部位采用GRC 材料作為構(gòu)成主材，摒棄復(fù)雜技術(shù)和復(fù)雜材料，實(shí)現(xiàn)外掛空調(diào)機(jī)和立面實(shí)體墻一體化，強(qiáng)調(diào)建構(gòu)的邏輯生成。外墻涂料有效地平整并延展了墻面的效果，讓建筑外墻沒有拼接痕跡，強(qiáng)化了卡紙式“干凈利落”的特點(diǎn)，同時雙層立面的立體層次強(qiáng)化了建筑的界面感受。

結(jié)語

在建筑被“繽紛”設(shè)計的今天，建構(gòu)的邏輯漸行漸遠(yuǎn)。由模型到建筑是設(shè)計的邏輯過程，模型變成建筑，建筑又稱為“模型”。大學(xué)教學(xué)科研建筑不僅僅是具代表性的物質(zhì)文化載體，其所包含的環(huán)境文化對教學(xué)科研建筑設(shè)計發(fā)展有著深刻的影響。如何將環(huán)境文化特色詮釋為建筑語言融入到大學(xué)教學(xué)科研建筑設(shè)計之中，是建筑創(chuàng)作構(gòu)思的關(guān)鍵所在。本文基于大學(xué)教學(xué)科研建筑的設(shè)計建構(gòu)及詩意場所進(jìn)行了一些分析和探討，希望可以給此類相關(guān)工程項(xiàng)目的建構(gòu)和設(shè)計提供一些有益的參考。