謝建晶

關(guān)鍵詞：“立德樹人”、語文教學(xué)、寫作教學(xué)

寫作是以文字形式抒發(fā)個(gè)人內(nèi)心活動(dòng)的過程，是人表達(dá)真情實(shí)感的過程。初中寫作教學(xué)中應(yīng)用“立德樹人”理念，應(yīng)在各具體層面上指引學(xué)生樹立正確的道德觀念。成功的教學(xué)一定是全面的，在語文課程中不僅要教會(huì)學(xué)生文學(xué)常識，更要借助前人的思想，提煉出優(yōu)良思想導(dǎo)向，讓學(xué)生的精神世界得到補(bǔ)充。

1.首孝悌、次謹(jǐn)信，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良美德

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，孝敬父母、團(tuán)結(jié)兄弟、謹(jǐn)慎有禮、誠實(shí)守信都是傳統(tǒng)美德。在教學(xué)開展的過程中，教師首先要圍繞一些傳統(tǒng)美德展開教學(xué)工作。要實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教學(xué)理念，教師首先要明確“德”的內(nèi)涵，即何種美德適合學(xué)生，適合幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。而在傳統(tǒng)的儒家思想中，去其糟粕、取其精髓，孝悌、謹(jǐn)信正適合身心發(fā)展迅速的初中生。中學(xué)生在日益繁重的學(xué)習(xí)中，極易產(chǎn)生浮躁的情緒，在面對社會(huì)上形形色色的新信息是，心靈容易受到?jīng)_擊，因此教師應(yīng)當(dāng)首先幫助學(xué)生樹立核心道德觀念，打好“立德樹人”工作的關(guān)鍵基礎(chǔ)。而寫作課程中進(jìn)行核心道德觀念的培養(yǎng)，則是應(yīng)將孝悌、謹(jǐn)信的觀念融入寫作內(nèi)容，讓學(xué)生在寫作過程中領(lǐng)悟傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。

例如，教師可以在教授《荷葉·母親》（《七年級語文上冊》，部編版）一課時(shí)，在講授完課文基礎(chǔ)內(nèi)容后，以生活中的母愛為題目開展寫作教學(xué)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)作者對母愛的書寫，首先體會(huì)到文章中的真情實(shí)感，再將自己在生活中感受到的母愛，融會(huì)貫通到自己的文章寫作中，使其在寫作過程中感受親情，培養(yǎng)孝敬父母的美德。對于學(xué)生行事風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)、誠信的培養(yǎng)同樣可以借由文章寫作的形式進(jìn)行，比如在進(jìn)行《送東陽馬生序》一課教學(xué)后，可以相應(yīng)的開展拓展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以第一人稱的角度，向自己的同學(xué)寫一篇文章，誠懇的進(jìn)行交流，增進(jìn)學(xué)生間的友誼，讓學(xué)生體會(huì)到友情和誠信待人的美好品德。

2.尋找學(xué)生內(nèi)心盲點(diǎn)，針對性樹德教學(xué)

文字寫作是探尋學(xué)生心靈的窗口，教師在學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的過程中根據(jù)學(xué)生的寫作情況具體問西學(xué)生的思維方式，再根據(jù)其作品的心靈表達(dá)具體設(shè)計(jì)道德導(dǎo)向教學(xué)。在培養(yǎng)學(xué)生寫作能力、創(chuàng)新思維的同時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生辨別是非，避免隨波逐流。學(xué)生在寫作過程中，同樣容易受到情緒的影響，將心中所想表現(xiàn)在作品中，教師應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生在作品中肆意宣泄情緒的情況，及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)，找尋學(xué)生的內(nèi)心盲點(diǎn)及時(shí)做出針對性的樹德教育。所謂的內(nèi)心盲點(diǎn)，是指學(xué)生在潛意識中的情緒表達(dá)，這樣的小情緒往往會(huì)影響到學(xué)生的成長，長時(shí)間的情緒積累會(huì)導(dǎo)致情緒的突變，教師的任務(wù)就是將寫作與學(xué)生更能接受的形式聯(lián)系起來，比如更重活動(dòng)型寫作，將課堂與生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生擁有充分表達(dá)內(nèi)心的機(jī)會(huì)，同時(shí)這也是教師理解學(xué)生，進(jìn)行針對性樹德教育的過程。

例如，開展寫作聯(lián)系生活活動(dòng)，在生活中選擇能夠代表學(xué)生感情的事物進(jìn)行主題寫作，可以是生活中的一件小事、也可以是來自朋友親人的禮物。學(xué)生可以描述物品或事件中的情感活動(dòng)過程。教師在引導(dǎo)學(xué)生寫作過程中，學(xué)生難免存在無從下手的情況，這時(shí)就需要教師提供思維導(dǎo)向，比如可以說自己曾接受過來自不同人的很多溫暖，有雨天的傘、冬天的圍巾、深夜的等候等等。借助這些細(xì)節(jié)情緒描寫，教師能夠在學(xué)生的作品中感受到學(xué)生的情感經(jīng)歷，借此進(jìn)行更具針對性的立德樹人教育。當(dāng)然，在寫作過程中教師一定要注意不要局限學(xué)生的思維，幫助學(xué)生發(fā)揮思維的發(fā)散作用，幫助學(xué)生自主完成寫作任務(wù)。

3.真情實(shí)感蘊(yùn)于寫作表達(dá)，教師積極互動(dòng)

情發(fā)自心而表于言，教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生描繪真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，而非只是對華麗的辭藻進(jìn)行重新排列組合。一篇文章的好壞并不由文章語言的華麗程度決定，只有富含感情的文字才不會(huì)顯得空洞。寫作是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)，亦是難點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往會(huì)習(xí)慣于模仿借鑒新學(xué)習(xí)文章中的表現(xiàn)手法，這樣的寫作方式雖然在短期內(nèi)看似提高了學(xué)生的寫作水平，但實(shí)際上卻是對學(xué)生真實(shí)感情抒發(fā)的抑制?！傲⒌聵淙恕崩砟钕碌恼Z文教學(xué)，更注重學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，而非作文的藝術(shù)表達(dá)手法。因此教師要尊重學(xué)生的內(nèi)心情感表達(dá)，在能在寫作過程中保證學(xué)生始終能堅(jiān)持將情感抒發(fā)出來，教師還可以在寫作引導(dǎo)過程中了解學(xué)生的德育情況。教師還要在了解學(xué)生內(nèi)心情感的基礎(chǔ)上，以各種形式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，例如簡單的情感批注、與學(xué)生友好的談話等。

例如，教師布置具體的情感抒發(fā)寫作任務(wù)，如書寫和家人進(jìn)行游玩時(shí)的真實(shí)感受、描述生活中遇到他人幫助時(shí)內(nèi)心感受、描述與好朋友之間友情的溫暖等題目。借助這些貼近生活的題目，學(xué)生可以在生活中更加注重人際交往過程中的情感，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人感受，達(dá)到“立德樹人”的教學(xué)效果。教師可以利用簡單的批語進(jìn)行正確的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到來自教師的關(guān)心與尊重，讓學(xué)生在寫作過程中更愿意自發(fā)的融入自身的情感，進(jìn)而提高學(xué)生的思維深度，幫助學(xué)生更全面地成長。

4.結(jié)語

學(xué)生的文學(xué)作品不是簡單的作業(yè)，寫作過程是敞開心扉與教師進(jìn)行交流的過程。教師要充分重視在寫作過程中學(xué)生反映出的內(nèi)心情感，在“立德樹人”的理念引導(dǎo)下展開語文課堂中的寫作教學(xué)。語文教師作為學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、情感生活中的領(lǐng)路人，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，利用對教材的深入剖析挖掘更深層次的優(yōu)秀品德，并將之與寫作課程有機(jī)融合起來。本文所敘述的觀點(diǎn)希望能給一線教育工作者提供思路。

參考文獻(xiàn)

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