孫 倩
(北京科技大學(xué)天津?qū)W院藝術(shù)學(xué)院,天津 301830)
教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)提出:“牢固確立人才培養(yǎng)的中心地位,圍繞構(gòu)建高水平人才培養(yǎng)體系,不斷完善課程思政工作體系、教學(xué)體系和內(nèi)容體系?!睂⒄n程思政的新理念全方位貫穿進(jìn)課程、教材、教師育人體系中,是新時(shí)代高校全面落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的根本保障,也是充分發(fā)揮思政價(jià)值引領(lǐng)作用,推動(dòng)人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提高的重要舉措。
設(shè)計(jì)創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,在各領(lǐng)域?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。設(shè)計(jì)學(xué)科是一門交叉性較強(qiáng)的學(xué)科,設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程作為設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科課程體系中的主干課程類別,主要通過(guò)設(shè)計(jì)理念、方法講授與實(shí)踐應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,從而設(shè)計(jì)出具有科學(xué)性、創(chuàng)造性、實(shí)用性的創(chuàng)新成果。目前大多數(shù)高校均已開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)學(xué)類相關(guān)專業(yè)并講授設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程,但大部分設(shè)計(jì)創(chuàng)新教育仍把基礎(chǔ)理論知識(shí)和表現(xiàn)技術(shù)的傳授放在課程教學(xué)的首位,忽視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、綜合文化素養(yǎng)和全面發(fā)展能力的培養(yǎng),主要表現(xiàn)在:課程思政育人目標(biāo)比較模糊和空泛,思政元素與課程知識(shí)融合度不夠,學(xué)生對(duì)于思政內(nèi)容接收方式過(guò)于被動(dòng)等。因此,將思想政治教育貫穿于設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程中,解決智育與德育過(guò)程中的問(wèn)題,發(fā)揮好課程的育人作用,是推進(jìn)設(shè)計(jì)專業(yè)“課程思政”高質(zhì)量建設(shè)的重中之重。
課程目標(biāo)是一門課程的基石和綱領(lǐng)。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合,充分挖掘和合理運(yùn)用育人內(nèi)容題材,培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念、政治信仰、社會(huì)責(zé)任、價(jià)值取向,讓大學(xué)生成為緣事析理、明辨是非、德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展型人才是“課程思政”的目標(biāo),決定了課程思政建設(shè)中教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式的方向,也反映了特定的教育價(jià)值觀,為教學(xué)實(shí)踐提供了依據(jù)。由此可見(jiàn),將課程思政建設(shè)目標(biāo)寫入課程目標(biāo),以學(xué)習(xí)者發(fā)展為中心,將提高學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀置于更高層次的目標(biāo),把價(jià)值塑造作為設(shè)計(jì)創(chuàng)新教育的主旨和內(nèi)涵,寓于創(chuàng)新設(shè)計(jì)知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義,也是“課程”作為育人載體的應(yīng)盡之責(zé)。在課程目標(biāo)的制定過(guò)程中,要以“價(jià)值塑造”為導(dǎo)向,以“知識(shí)傳授”為基礎(chǔ),以“能力培養(yǎng)”為核心,構(gòu)建“三位一體”多元融合設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程育人目標(biāo),為專業(yè)課程“課程思政”建設(shè)的內(nèi)容提供依據(jù),為“課程思政”實(shí)施和評(píng)價(jià)提供參照標(biāo)準(zhǔn)。
1.樹(shù)立正確的設(shè)計(jì)觀,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)倫理觀,在未來(lái)走向職業(yè)崗位時(shí),能夠辯證的認(rèn)識(shí)“人”-“資源”-“環(huán)境”-“社會(huì)”因素與設(shè)計(jì)對(duì)象之間的關(guān)系,不盲目的追求商業(yè)利益,避免設(shè)計(jì)淪為不當(dāng)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、傷害人類可持續(xù)發(fā)展、危害生命安全健康的利刃;
2.樹(shù)立正確的職業(yè)觀。加強(qiáng)職業(yè)精神和職業(yè)道德感的教育引導(dǎo),在服務(wù)社會(huì)時(shí),充分發(fā)揮主體意識(shí),體現(xiàn)較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和敬業(yè)精神,如尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),遵守行業(yè)法律法規(guī)等;
3.樹(shù)立正確的文化觀和審美觀。培養(yǎng)青年學(xué)生的家國(guó)情懷,在創(chuàng)造性活動(dòng)時(shí),主動(dòng)發(fā)掘和提煉中國(guó)元素,始終堅(jiān)持文化自信,用設(shè)計(jì)講述中國(guó)故事,用創(chuàng)新傳遞中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。
4.凝聚知識(shí)底蘊(yùn),培養(yǎng)專業(yè)精神。加強(qiáng)人文知識(shí)、跨學(xué)科知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí),促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化與融會(huì)貫通,以課程知識(shí)邏輯、社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)需求為主導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理想,培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”“探索精神”“實(shí)踐精神”和“創(chuàng)新精神”。
5.提升綜合素養(yǎng),提升社會(huì)責(zé)任感。形成以綜合素養(yǎng)人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、開(kāi)放的視野、個(gè)性發(fā)展為核心的綜合能力層次,促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)積極踐行社會(huì)參與,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。創(chuàng)新類課程目標(biāo)應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)、課程特征情況形成綜合能力層次,如產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)課程,依其重要性形成科學(xué)素養(yǎng)-人文素養(yǎng)-開(kāi)放的視野-藝術(shù)素養(yǎng)綜合能力層次;視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程中,依其重要性形成藝術(shù)素養(yǎng)-人文素養(yǎng)-開(kāi)放的視野-科學(xué)素養(yǎng)綜合能力層次;數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程中,依其重要性形成開(kāi)放的視野-人文素養(yǎng)-科學(xué)素養(yǎng)-藝術(shù)素養(yǎng)綜合能力層次;另外,具體課程不同課程目標(biāo)也存在微觀層面上的差異性。
課程內(nèi)容是整個(gè)課程體系的核心,是課程育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的支撐,也是促進(jìn)人的全面發(fā)展的知識(shí)和思想不竭動(dòng)力。正確認(rèn)識(shí)“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”是貫徹黨的教育方針的首要任務(wù)。課程作為高校立德樹(shù)人的重要載體,課程內(nèi)容范疇內(nèi)的各門課程特定的概念、原理、事實(shí)、技能、方法和問(wèn)題就是思政育人的有效介質(zhì)。創(chuàng)新設(shè)計(jì)類課程的知識(shí)交叉點(diǎn)多、實(shí)踐性強(qiáng)、動(dòng)態(tài)發(fā)展速度快,如何將思政課程的顯性元素滲透到課程思政的隱性教育內(nèi)容中,從根源上解決思政課程與專業(yè)課程之間的“兩張皮”問(wèn)題,是提高設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的質(zhì)量的關(guān)鍵。因此,創(chuàng)新設(shè)計(jì)類課程要充分發(fā)揮特色與優(yōu)勢(shì),把思想政治教育理論知識(shí)、價(jià)值觀念和精神追求刻進(jìn)課程基因,形成思政課與設(shè)計(jì)創(chuàng)新課同向同行的協(xié)同育人效應(yīng),提升課程育人的親和力和針對(duì)性。
1.發(fā)揮課程特色,從專業(yè)課知識(shí)點(diǎn)中充分挖掘思想價(jià)值和精神內(nèi)涵。設(shè)計(jì)作為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物,必然依附于一定的歷史變革、文化傳承、社會(huì)生活。因此,創(chuàng)新設(shè)計(jì)類課程中蘊(yùn)含著豐富的課程思政元素。要達(dá)到知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)并駕齊驅(qū),就必須深度挖掘?qū)I(yè)課程知識(shí)點(diǎn)中涉及獨(dú)具特色的歷史背景元素,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、職業(yè)倫理、歷史人文精神、核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情感、哲學(xué)思想等。這種挖掘既可以是國(guó)畫、陶瓷藝術(shù)、榫卯建筑、明清家具、非遺文化等傳統(tǒng)藝術(shù),也可以是蘊(yùn)含于設(shè)計(jì)史中中國(guó)人民的創(chuàng)造精神、美學(xué)基因的傳承,還可以是法律意識(shí)、環(huán)境保護(hù)觀念、工匠精神、以人為本思想等設(shè)計(jì)價(jià)值觀的倡導(dǎo)。
2.梳理課程知識(shí)體系,對(duì)思政資源進(jìn)行合理化布局。課程體系以課程觀為指導(dǎo),課程各構(gòu)成要素的動(dòng)態(tài)組合,課程體系既是培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的載體,也是教學(xué)質(zhì)量提高的保障。設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程基礎(chǔ)模塊主要以概念、理論、方法為主;實(shí)踐模塊主要以學(xué)科和學(xué)科交叉知識(shí)指導(dǎo)創(chuàng)新活動(dòng);規(guī)范模塊主要講述相關(guān)國(guó)家法律法規(guī)。隨著課程目標(biāo)的優(yōu)化、豐富思政元素的融入、課程觀的更新,“大雜燴”式的簡(jiǎn)單拼湊或者概念化的簡(jiǎn)單復(fù)述,容易造成課程思政元素的雜亂無(wú)序。因此,需要進(jìn)一步梳理課程知識(shí)體系,有主次、有側(cè)重、有主題、有選擇的將育人元素貫穿課程的每一個(gè)模塊。設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程思政資源可以按照以下思路分布:在課程基礎(chǔ)模塊的素材和案例的選擇上側(cè)重價(jià)值觀、家國(guó)情懷和人文素養(yǎng)等育人元素,實(shí)踐模塊應(yīng)以創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)精神、優(yōu)秀歷史文化等為主,規(guī)范模塊可以以社會(huì)主義法制精神、設(shè)計(jì)倫理觀為主題。
3.提煉優(yōu)質(zhì)育人資源,將時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題作為思政育人切入點(diǎn)。思政育人過(guò)程中,學(xué)生作為主體,如何潛移默化的傳遞知識(shí)和思想,不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生課堂吸收效率是提升育人效果的關(guān)鍵。因此,授課教師應(yīng)當(dāng)將德育思維融入學(xué)科教育邏輯,充分發(fā)掘提煉專業(yè)課程中的價(jià)值觀、文化內(nèi)涵與家國(guó)情懷。主動(dòng)從政治教育理論、觀點(diǎn)與方法發(fā)展史,行業(yè)榜樣,設(shè)計(jì)大師成長(zhǎng)道路,教師個(gè)人經(jīng)歷,失敗案例,警示性問(wèn)題中提取與課程關(guān)聯(lián)的育人資源。時(shí)事熱點(diǎn)以其時(shí)效性和鮮明的特點(diǎn),廣受學(xué)生關(guān)注和討論。以貼合課時(shí)目標(biāo)時(shí)事熱點(diǎn)為切入點(diǎn),找到思政教育與設(shè)計(jì)創(chuàng)新課程的結(jié)合點(diǎn),潛移默化融入育人資源,引導(dǎo)學(xué)生正面思考,形成“藝”與“德”的有效銜接,推進(jìn)課程思政過(guò)程優(yōu)化。比如《文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)》課程中,可以將冰墩墩、雪容融這一海內(nèi)外公眾關(guān)注冬奧感知中國(guó)的新紐帶為切入點(diǎn)的講解其設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)過(guò)程,同時(shí)融合文化自信、改革創(chuàng)新、拼搏精神、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等內(nèi)容,最大限度激發(fā)學(xué)生興趣,營(yíng)造親和平等的教育情境氛圍,幫助學(xué)生客觀地理解相關(guān)概念和理論,自然的展開(kāi)課程思政育人邏輯。
4.“知行合一”,將主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀融入設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)。設(shè)計(jì)是實(shí)踐學(xué)科,“知行合一”強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程中實(shí)踐部分是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),與理論教學(xué)相互依托,互相促進(jìn)。設(shè)計(jì)作品作為實(shí)踐成果的載體,它既是創(chuàng)意的產(chǎn)物,也是設(shè)計(jì)者思想意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn),具備了物質(zhì)和精神雙重屬性。設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作過(guò)程,既是對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用過(guò)程,也是對(duì)思政教育內(nèi)容的踐行過(guò)程。從設(shè)計(jì)作品中我們也能夠檢驗(yàn)課程育人的影響力、教師的教學(xué)效果、學(xué)生的吸收程度。因此,設(shè)計(jì)創(chuàng)新課程中,要重視對(duì)于學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中思想政治素養(yǎng)的引導(dǎo),在選題、立意、元素選取、設(shè)計(jì)表現(xiàn)等方面融入主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀,讓學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐中深化、鞏固、提升自己的認(rèn)識(shí),在不斷地深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中反向推進(jìn)設(shè)計(jì)實(shí)踐,呈現(xiàn)出更有影響力、正能量和現(xiàn)實(shí)意義的設(shè)計(jì)作品。
黨的十八大將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),揭示了德育在學(xué)校教育中的突出地位和強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)人德性成長(zhǎng)是教育的首要任務(wù),更加明確德育在高校人才培養(yǎng)中的地位和作用。
教學(xué)方法是人才培養(yǎng)的重要保障,其本身具有強(qiáng)烈的教育意涵。在教學(xué)“目標(biāo)-內(nèi)容-方法”關(guān)系鏈中,方法與目標(biāo)、內(nèi)容相互制約又相互促進(jìn),教學(xué)方法隨著課程目標(biāo)、內(nèi)容的更新,不斷地豐富。教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)思政育人責(zé)任,積極尋找規(guī)律,探索德育有效融入設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程的教學(xué)方法。
1.信息技術(shù)教學(xué)手段與PBL教學(xué)法相結(jié)合,融入課程思政。目前,課程思政在實(shí)施的過(guò)程中,出現(xiàn)了以教師灌輸為主,學(xué)習(xí)模式單一,學(xué)生主體性未得到有效發(fā)揮等問(wèn)題,導(dǎo)致思政育人效果無(wú)法達(dá)到預(yù)期。PBL教學(xué)模式已是國(guó)際上廣受關(guān)注的一種教學(xué)方法,而其以學(xué)生為中心,以問(wèn)題為導(dǎo)向的模式,在設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程的教學(xué)方面占據(jù)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,教學(xué)平臺(tái)得到拓展、課堂時(shí)間與空間的限制被打破、師生協(xié)作模式更自由。PBL教學(xué)模式與信息技術(shù)教學(xué)手段相結(jié)合,學(xué)生作為實(shí)踐者、合作者和探索者參與教學(xué)全過(guò)程,優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,在深化理解、強(qiáng)化記憶的基礎(chǔ)上提升“智育”與“德育”的學(xué)習(xí)效果。
“網(wǎng)絡(luò)課程”主要用于學(xué)生自主學(xué)習(xí)階段,結(jié)合設(shè)計(jì)創(chuàng)新類課程具體目標(biāo)與知識(shí)點(diǎn),選擇以愛(ài)國(guó)主義精神、核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化、人文精神等為核心的問(wèn)題或者話題,引發(fā)學(xué)生思考、討論,在主動(dòng)探索中加深印象,并與線下課程相結(jié)合形成育人閉環(huán)。如交互設(shè)計(jì)課程在講解可用性知識(shí)點(diǎn)時(shí),線上通過(guò)介紹老年人在使用電子產(chǎn)品的“數(shù)字鴻溝”問(wèn)題,引入兩會(huì)期間關(guān)于“智能產(chǎn)品適老性”提案,要求學(xué)生以“數(shù)字化”與“老齡化”為題展開(kāi)設(shè)計(jì)調(diào)研,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和討論兩會(huì)期間還有哪些與交互設(shè)計(jì)相關(guān)的提案,線下講解中將優(yōu)質(zhì)案例、資料等引入知識(shí)點(diǎn)的講解,學(xué)生接受起來(lái)不突兀,學(xué)習(xí)起來(lái)有興趣,才能不斷放大課程思政的鮮活性。
2.在項(xiàng)目化教學(xué)中滲透思政教育,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)真理的踐行。項(xiàng)目化教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)方式的典型代表,以明確的任務(wù)目標(biāo)為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐體悟,在探索中鞏固,促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成。在課程中,甄選設(shè)計(jì)項(xiàng)目,通過(guò)分組協(xié)作、項(xiàng)目培訓(xùn)、企業(yè)導(dǎo)師等多種形式,讓學(xué)生熟悉從設(shè)計(jì)調(diào)研到產(chǎn)品推向市場(chǎng)的整個(gè)過(guò)程,訓(xùn)練學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,也為學(xué)生未來(lái)發(fā)展與職業(yè)規(guī)劃提供價(jià)值觀參考。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)課課程思政建設(shè),要以“目標(biāo)”-“內(nèi)容”-“方法”為主線,將“德育”與“智育”寫進(jìn)課程目標(biāo)、融入教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)多元化的教學(xué)手段滲透課程思政元素,將“三位一體”模式貫穿育人全過(guò)程。設(shè)計(jì)學(xué)不同專業(yè)、不同課程也應(yīng)根據(jù)其特點(diǎn),靈活布局,以培養(yǎng)思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、專業(yè)能力均衡發(fā)展的優(yōu)秀創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才為中心,在課程實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并積極推進(jìn)動(dòng)態(tài)化調(diào)整。