徐亮

摘要：初中時期的學(xué)生正是形成價值觀的黃金時期，所以在這個時期對學(xué)生進行愛國主義教育具有非常重要的意義，促使學(xué)生從小就能夠形成愛國主義情懷。初中道德與法治這門課程是對學(xué)生進行道德教育的主要科目之一，在實際教學(xué)中開展愛國主義教育具有得天獨厚的優(yōu)勢。鑒于此，本文首先淺析了道德法治課強化愛國主義教育的意義，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)我多年從教經(jīng)驗深入分析了道德與法治開展愛國主義教育的實踐策略。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;愛國主義教學(xué)

初中時期的學(xué)生對愛國主義理念有了初步的認識，更是培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷的關(guān)鍵階段，所以，作為一名初中道德與法治教師來說我們需要改變傳統(tǒng)喊口號的教育方式，并借助多元化的教學(xué)模式將愛國主義教育有效地滲透進教學(xué)活動中的各個環(huán)節(jié)，從而幫助學(xué)生更加真實詳細地認識政治，了解自身在國家發(fā)展中所扮演的重要角色，從而培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識。

一、初中道德與法治課強化愛國主義教育的意義

（一）塑造學(xué)生道德品質(zhì)

初中時期的學(xué)生正是形成思想品德意識的黃金時期，所以我們在開展初中道德與法治教學(xué)之中需要為學(xué)生樹立起正確的價值觀，并構(gòu)建愛國情感，為學(xué)生以后更好的成長與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，我們需要改變傳統(tǒng)的理論說教觀念，并立足于學(xué)生的實際情況，為學(xué)生塑造高尚的道德品質(zhì)，在日常教學(xué)中積極滲透愛國主義知識，調(diào)動學(xué)生的愛國熱情，從而使學(xué)生形成穩(wěn)定的愛國主義情緒，以此達到塑造學(xué)生人格的目的。

（二）促進道德與法治課建設(shè)

受應(yīng)試教育理念所影響無論是家長還是教師亦或者是學(xué)校都將提升學(xué)生的成績放在第一位，在一定程度上影響了初中道德與法治課建設(shè)，從而使這門課程以副課的形式展現(xiàn)在學(xué)生與家長面前。而在新時期下初中道德與法治這門課程的重要性逐漸被體現(xiàn)了出來，所以我們作為一名新時期下的初中道德與法治教師來說要緊抓時期，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生愛國主義情感的需求，并積極與家長以及學(xué)生形成良性互動，幫助學(xué)生在最短的時間內(nèi)容學(xué)到更多的法治與道德知識，從而為學(xué)生樹立起正確的價值觀，并形成愛國主義意識。[1]

二、初中道德與法治課加強愛國主義教育的策略

（一）分組討論，加強學(xué)生愛國認知

作為一名新時期下的初中道德與法治教師來說，我們在教學(xué)的時候需要活躍學(xué)生的思維，道德與法治這門課程離不開學(xué)生的思考，并不是我們講解學(xué)生記錄和背誦就能解決的。在新時期下需要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，并為學(xué)生樹立起正確的價值觀和愛國情懷，這些內(nèi)容都離不開學(xué)生的思考。因此，在實際教學(xué)中我們需要適時地放下手中的權(quán)利，充分體現(xiàn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，讓他們真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，從而引領(lǐng)課堂內(nèi)容的走向和環(huán)節(jié)變動。但是面對任務(wù)繁重的道德與法治教學(xué)內(nèi)容來說，我們需要把握好學(xué)生的自主行為事件，同時還要監(jiān)督和引導(dǎo)好學(xué)生的自主走向是否符合課堂要求。因此，這就需要我們?yōu)閷W(xué)生提供大致思考和討論的框架，以督促和引導(dǎo)的方式要求學(xué)生做好總結(jié)，那如果想要有效地對學(xué)生展開愛國主義教育，那我們就需要重點指出與國家相關(guān)的問題。[2]比如，在教學(xué)《維護國家統(tǒng)一》這節(jié)道德與法治內(nèi)容的時候，由于初中時期的學(xué)生并不是扎實的掌握歷史知識，那我們在教學(xué)的初始階段就需要奠定課堂學(xué)習(xí)的基調(diào)，中國是完整統(tǒng)一的國家，不存在分裂，我國的主權(quán)和領(lǐng)土不容侵犯。一國兩制只是我們國家現(xiàn)行的政治制度，并不是所謂的分裂。臺灣更是我國不可分割的重要組成部分。通過這節(jié)課程的學(xué)習(xí)希望同學(xué)們可以認識到維護國家統(tǒng)一的重要性，以及我們應(yīng)該怎么才能夠維護好我們國家的統(tǒng)一穩(wěn)定。然后在進行后續(xù)教學(xué)內(nèi)容，另外，我們也可以組織學(xué)生以小組為單位展開討論，為了維護國家統(tǒng)一而做出貢獻甚至犧牲的英雄事跡，引導(dǎo)學(xué)生思考和交流是什么力量使他們不懼艱險不畏恐懼勇敢地站出來堅定地維護國家統(tǒng)一呢？相信在學(xué)生的合作討論與交流中一定能夠認識到維護國家統(tǒng)一的重要性，同時還能夠為自己是中華人民共和國的一員而感到驕傲和愛自豪。通過這樣的方式不但能夠使學(xué)生對愛國主義有了深刻的認知，同時還能夠使學(xué)生形成愛國主義精神。[3]

（二）加強學(xué)科融合

在新時期下需要任課教師將愛國主義貫穿于整個初中教育體系中，語文和道德與法治以及歷史雖然屬于不同的學(xué)科，但是它們卻肩負著進行愛國主義教育的使命，初中道德與法治這門課程是對學(xué)生進行愛國主義教育的主要學(xué)科，具有非常堅實的理論基礎(chǔ)，而語文和歷史這兩門課程以其獨特的魅力為愛國主義教育添加了人文色彩。[4]作為一名初中道德與法治教師來說我們在對學(xué)生進行愛國主義教育的時候需要大膽創(chuàng)新，開辟新的教育途徑，并努力將語文以及歷史學(xué)科結(jié)合到一起組成大單元教育，從而將三科的合力教學(xué)優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。比如，在教學(xué)守望精神家園這節(jié)道德與法治內(nèi)容的過程中，這節(jié)內(nèi)容與歷史以及語文有很多交叉的內(nèi)容，那我們完全可以聯(lián)合歷史教師和語文教師共同備課。在初中教育體系中涉及到的黨史還有國史以及改革開放的內(nèi)容非常少，那在這節(jié)教學(xué)中完全可以通過歷史學(xué)科向?qū)W生介紹黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和建設(shè)以及改革中創(chuàng)造的革命文化以及社會主義先進文化，從而使學(xué)生在這樣的氛圍下深入體會中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其作用。而語文這門課程又可以為學(xué)生呈現(xiàn)獨具特色的語言文字，浩瀚如煙的文化典籍以及名揚世界的科學(xué)工藝還有異彩繽紛的文學(xué)藝術(shù)等，從而使學(xué)生在中華民族源遠流長博大精深的文學(xué)魅力中感受我國的文化力量，從而借助三科合理的優(yōu)勢為學(xué)生樹立起愛國主義情懷。

（三）信息技術(shù)，了解當前國家發(fā)展

在新時代下信息技術(shù)呈現(xiàn)出了高速發(fā)展的態(tài)勢，那我們完全可以借助信息技術(shù)將愛國主義教育滲透進初中道德與法治教學(xué)過程中，從而豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生通過信息技術(shù)了解國家發(fā)展，感受我國的強大和發(fā)展理念。比如，在2019年底的時候我國爆發(fā)了新冠疫情，通過網(wǎng)絡(luò)我們每天可以及時了解到疫情控制的情況，并借助信息技術(shù)高效傳播的功能實行了全國居家隔離等防護措施。通過網(wǎng)絡(luò)還可以看到我國每天的防疫進程，如，放艙醫(yī)院的建設(shè)以及每天逆行中的英雄事跡等等，這些都充分體現(xiàn)出了我國民族精神和民族大義，所以，我們在教學(xué)初中道德與法治的完全可以通過這次的疫情引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖國的強大，了解當前國家發(fā)展之迅速，從而將愛國主義教育有效地滲透進了教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)。

結(jié)束語：

總之，初中道德與法治是對學(xué)生進行愛國主義教育的主要學(xué)科之一，更是有助于為學(xué)生樹立起正確的價值觀，所以作為一名新時期下的初中道德與法治教師來說我們更應(yīng)該以此為核心靈活地制定教學(xué)方案，為學(xué)生以后更好的成長與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]馬俊.初中道德與法治課強化愛國主義教育的教學(xué)策略研究[J].文淵（高中版）.2019（002）：92.

[2]馬俊.初中道德與法治課強化愛國主義教育的教學(xué)策略研究[J].文淵（高中版）.2019（002）：92.