[摘要]新疆紅色文化蘊含著豐富的革命精神、深厚的歷史底蘊和文化內(nèi)涵。本文從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新疆各族人民在革命斗爭和建設(shè)實踐當中提煉出堅定信念、對黨忠誠，英勇頑強、敢于擔當，團結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，愛國愛疆、無私奉獻等新疆紅色文化精神內(nèi)核;歸納并總結(jié)了新疆紅色文化的時代價值，進而更好地傳承紅色文化，弘揚革命精神。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨;新疆紅色文化;革命精神;時代價值

[作者簡介]張雪飛，新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義學院講師，新疆烏魯木齊 830026。

[基金項目]本文系2020年新疆維吾爾自治區(qū)社會科學基金項目：中國共產(chǎn)黨新疆紅色文化融入高校思想政治教育的途徑研究（項目編號：20BKS032）。

[中圖分類號] D64 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031（2022）04-0056-03

新疆紅色文化是寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，也是重要的教育資源。新疆紅色文化的核心是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族群眾在革命斗爭，開發(fā)建設(shè)，屯墾戍邊中形成的革命、奮斗等精神。新疆紅色文化中蘊含的革命精神是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的體現(xiàn)，更是中華民族寶貴的精神財富。兵團精神是中國共產(chǎn)黨紅色基因的組成部分，是激勵新疆各族人民奮勇無畏、奮勇向前的精神力量。同時，新疆紅色文化的精神內(nèi)核也始終凝聚、彰顯著愛國主義和民族團結(jié)的“硬核力量”。因此，通過分析新疆紅色文化的精神內(nèi)核與時代價值，能夠豐富新疆紅色文化教育和研究的理論寶庫、傳遞正能量、提升民族凝聚力。

一、新疆紅色文化的精神內(nèi)核

（一）堅定信念、對黨忠誠

在新疆這片紅色熱土上，無數(shù)共產(chǎn)黨人秉持著堅定的理想信念，不畏艱難、浴血奮戰(zhàn)，創(chuàng)造了可歌可泣的不朽業(yè)績;對黨忠誠、服務(wù)人民，播下了革命的火種。1937年4月底，西路軍左支隊終于到達甘肅與新疆交界的星星峽。中共中央代表陳云、滕代遠親往星星峽迎接，遂途徑哈密轉(zhuǎn)至迪化，整編為“中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊”，對外稱“新兵營”。西路軍總支隊遵照黨中央“嚴守紀律，安心學習”的指示，在新疆有計劃地進行軍事技術(shù)、文化科學知識、政治理論學習。西路軍總支隊是中國人民解放軍多兵種建立和發(fā)展的基石，為中國人民解放軍培養(yǎng)了大批航空兵、裝甲兵、炮兵人才，在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要的作用。這支英雄部隊憑著對黨和人民的忠誠，到達祖國西部最遠的地方，成為長征中征途最遠的紅軍，也是中國共產(chǎn)黨在新疆的燎原之火。1937年10月，對外稱“南梁第三招待所”的八路軍駐新疆辦事處正式成立，辦事處積極開展新疆抗日救亡運動，組織和發(fā)動新疆各族人民支持前線，壯大了抗日力量，保住了紅色交通線。隨著新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，中共中央先后調(diào)派160多名黨員干部及家屬前往新疆工作。其中有肩挑紅色金融命脈的毛澤民：為扭轉(zhuǎn)新疆經(jīng)濟困頓局面，毛澤民通過整頓稅務(wù)、財稅改革，為發(fā)展和建設(shè)新疆作出了卓越的貢獻。興辦教育的林基路：在新疆期間緊密聯(lián)系群眾，積極宣傳抗日，改變了社會的風氣，凝聚了人心。但由于新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂，毛澤民、林基路、陳譚秋等被捕入獄，在獄中他們堅貞不屈，繼續(xù)同敵人進行堅決斗爭，林基路在著名的《囚徒歌》中就表達了對革命的忠貞和堅定的信念。在抗日救亡運動中涌現(xiàn)出的一大批共產(chǎn)黨人為發(fā)展新疆各項事業(yè)、傳播馬列主義，在新疆大地上灑下了革命的火種，更有一批烈士為了新疆的和平解放壯烈犧牲。中國共產(chǎn)黨留在新疆的活動足跡和紅色資源，充分彰顯了堅定信念、對黨忠誠的精神內(nèi)核。

（二）英勇頑強、敢于擔當

新疆位處祖國西北邊陲，戰(zhàn)略位置極為重要。為穩(wěn)疆控邊、衛(wèi)戍西陲，頑強奮斗的英雄團隊和堅守不渝的邊防戰(zhàn)士在新疆大地上遍布了不朽紅色印記，這正是英勇頑強、敢于擔當?shù)木駜?nèi)核體現(xiàn)。御匪穩(wěn)疆、顧全大局。新疆的和平解放，結(jié)束了國民黨在新疆的反動統(tǒng)治，解放了新疆各族人民，開創(chuàng)了新疆歷史的新紀元。然而新疆和平解放之初，土匪橫行，擾亂社會治安，剿匪任務(wù)艱巨且迫切。20世紀50年代中國人民解放軍6軍16師46團1營2連全體官兵奉命進駐伊吾，掀起了轟轟烈烈的民主建政和屯墾生產(chǎn)。1950年3月原國民黨伊吾縣縣長艾拜都拉在匪首堯樂博斯授意下，與國民黨反動派走狗烏斯?jié)M匯合，撕下偽裝，公然叛亂。面對七倍于人民解放軍的叛匪，1營2連堅守伊吾城四十天，用鮮血和生命保衛(wèi)伊吾。這支“鋼鐵英雄連”的堅守和擔當精神是新疆各族人民奮勇前進的精神動力。吃苦耐勞、保衛(wèi)邊疆。新疆建設(shè)兵團第10師185團的幾代守邊人一手握槍一手扶犁，在惡劣的環(huán)境中捍衛(wèi)著神圣的國土，用生命保衛(wèi)著國家的安全，在祖國西北邊境構(gòu)筑了堅如磐石的國土屏障。和他們一樣戍守邊陲的還有小白楊哨所等紅色邊防的戰(zhàn)士們，這些衛(wèi)國戍邊英雄都為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安作出了突出貢獻，其表現(xiàn)出的精神內(nèi)核成為新時代賡續(xù)傳承紅色血脈的精神力量。

（三）團結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)

新疆的歷史就是一部民族團結(jié)史、奮斗史，在中華民族的大家庭中，各族群眾團結(jié)奮進，譜寫著民族團結(jié)、艱苦奮斗的動人篇章。扎根新疆、艱苦創(chuàng)業(yè)。為建設(shè)、發(fā)展邊疆，改善當?shù)厝嗣裆钏剑跽鹇受娡M新疆后，提出發(fā)揚“南泥灣精神”，開展大生產(chǎn)運動。1950年，王震動員全軍一面保衛(wèi)邊防，一面從事生產(chǎn)建設(shè)，同年新疆軍區(qū)發(fā)布了大生產(chǎn)命令，拉動了“軍墾第一犁”。在王震、王恩茂等老一輩革命家的建議下，1954年，新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團正式成立了?！皬V大兵團軍墾職工櫛風沐雨，扎根邊疆，把亙古戈壁荒漠改造成生態(tài)綠洲，建成了規(guī)?；r(nóng)業(yè)和新型城鎮(zhèn)，充分發(fā)揮了生產(chǎn)隊、工作隊、戰(zhàn)斗隊的作用?！睉?zhàn)士們屯墾戍邊、開荒造田、鋪路修橋為推動新疆發(fā)展、增進民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定作出了歷史貢獻。守望相助，團結(jié)奮斗?！鞍滓率ト恕眳堑窃茟阎鴪笮ё鎳臒崆椋L塵仆仆地前往西北邊陲——烏恰，成為一名醫(yī)生。他以高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)，給牧區(qū)人民帶去生命的希望，當?shù)馗刹總兎Q他是“活著的孔繁森”。隨著改革開放的不斷深入，尉犁縣興平鎮(zhèn)的達西村，經(jīng)過艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展，如今已經(jīng)成為社會穩(wěn)定、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展的小康村。事實證明，沒有民族團結(jié)、艱苦奮斗就沒有今天的美好生活，而團結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)是中國共產(chǎn)黨一以貫之的理念堅守。

（四）愛國愛疆、無私奉獻

愛國愛疆、無私奉獻，就是要自覺把個人理想與祖國命運、與民族復(fù)興相聯(lián)系，把愛國之情融入到維護祖國統(tǒng)一、建設(shè)偉大祖國的事業(yè)中。在反對外來侵略方面：盧溝橋事變激起了新疆各族群眾的義憤，新疆各地建立了抗日救亡組織和團體，并同心同力開展了轟轟烈烈的募捐活動，為抗日前線捐衣、捐物、捐款、捐飛機。新疆各族人民雖遠在抗戰(zhàn)后方，但各族群眾始終慷慨解囊、支援前線抗戰(zhàn)，譜寫出愛國主義的贊歌。在建設(shè)邊疆方面：昭蘇縣燈塔知青館記錄著一批批內(nèi)地和新疆各城市來昭蘇插隊的知識青年，他們揮灑熱血，為新疆的發(fā)展作出了重要貢獻。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面：宏偉壯觀的工程——獨庫公路建成。在公路建設(shè)過程中，有上百名解放軍戰(zhàn)士犧牲并長眠于喬爾瑪烈士陵園，這亦是條英雄之路。在科學技術(shù)方面：現(xiàn)存的可可托海三號礦坑為中國“兩彈一星”立下了不朽功勛，它折射出老一輩可可托海人無私奉獻的奮斗精神。同時，上世紀60年代的馬蘭軍博園也是中國核試驗基地的研究中心場所之一，是“兩彈”研發(fā)的軍事紀念地，曾留下諸多國防將領(lǐng)和核試驗科學家在新疆奮斗的足跡。在改善生態(tài)環(huán)境方面，阿克蘇柯柯牙綠化工程通過在亙古荒垣上進行大規(guī)模的植樹造林，在南疆戈壁荒灘上孕育出百萬畝“綠?！?，根治風沙危害，造福了南疆的人民。這些史實充分展現(xiàn)了新疆紅色文化中愛國愛疆、無私奉獻的精神內(nèi)核。

二、新疆紅色文化的時代價值

新疆紅色文化是在特定的歷史環(huán)境中形成的，是具有重大歷史意義的革命遺產(chǎn)。發(fā)掘、利用好新疆紅色文化的價值功能，能夠增強自身素質(zhì)、提高道德水準、堅定文化自信。新疆紅色文化獨特的精神內(nèi)核使得其具有十分重要的政治價值、文化價值、經(jīng)濟價值、教育價值、精神價值。

（一）政治價值

紅色文化是先進的政治文化，是黨執(zhí)政理國的重要資源和文化根基。新疆紅色文化所蘊含的中國特色的精神指向，不僅反映了中國共產(chǎn)黨的政治理念、政治作風、政治信仰，而且還體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨堅定的理想信念。擁有正確的理想信念是樹立正確的政治方向、政治觀點、政治立場的前提條件。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族群眾取得革命勝利的法寶就在于理想信念的堅定，只有牢固樹立正確的理想信念，才能夠深化對中國共產(chǎn)黨的認識、培育主流意識形態(tài)、堅定“四個自信”、增進政治認同、堅決抵制歷史虛無主義，進而維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安。

（二）文化價值

新疆紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民為爭取民族解放，實現(xiàn)社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一，促進新疆繁榮發(fā)展而努力拼搏、艱苦奮斗的寶貴結(jié)晶。今天新疆留存的陵園碑塔、紅色文化遺址（故居），紀念館、博物館展出的革命文物，無不印證著中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)各族人民從黑暗、封閉、落后，走向光明、開放、進步的史實。弘揚新疆紅色文化有利于正確認識中國共產(chǎn)黨在新疆的光輝歷程，鞏固黨的執(zhí)政地位。同時，新疆紅色文化中所蘊含的精神品質(zhì)引導(dǎo)一代又一代人去緬懷歷史，以新疆紅色文化為主題的文藝作品不斷發(fā)揮其激勵作用，幫助人們培育和踐行社會主義核心價值觀、提升紅色文化認知水平，突出了其價值引領(lǐng)作用。

（三）經(jīng)濟價值

紅色文化的解讀和宣傳能夠在一定程度上拉動經(jīng)濟的發(fā)展，進而使得人們能夠具體感受到紅色文化的教育和紅色精神的洗禮。新疆紅色文化表現(xiàn)為豐富的歷史遺跡、文藝作品、歷史文物等。隨著人們生活水平的不斷提高，紅色旅游也日漸火了起來。新疆依托紅色文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵而加以產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，通過依托愛國主義教育基地等平臺，已打造自治區(qū)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，各地還推出多條建黨百年紅色旅游精品線路。通過將紅色資源與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，打造紅色品牌，加大宣傳力度，推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，提升經(jīng)濟效益。

（四）教育價值

新疆紅色文化是學校思想政治教育的重要教學資源，為教學和實踐的開展提供了豐富的案例和生動的素材，拓寬了思想政治教育內(nèi)容、充實了思想政治教育載體;其中飽含的民族精神和時代精神也為思想政治教育指明了方向。將新疆紅色文化的物質(zhì)性載體、紅色精神與教學充分融合，能夠引導(dǎo)學生認識中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前進，進而創(chuàng)造新時代社會主義新疆的壯麗篇章，形成積極向上的價值判斷，幫助學生激發(fā)愛國愛疆情懷、堅定馬克思主義信仰、提高政治理論素養(yǎng)、增進文化認同。

（五）精神價值

紅色文化是中華民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀與凝聚，是人類寶貴的資源和精神財富。新疆紅色文化擁有著豐富的精神內(nèi)核，其精神價值主要表現(xiàn)在對民族精神和時代精神的傳承與弘揚。新疆紅色文化中蘊含著熱愛祖國、艱苦奮斗、團結(jié)進取、無私奉獻等優(yōu)良作風和科學態(tài)度，是愛國主義教育的有效資源、也是開展民族團結(jié)教育的重要資源;通過對其精神內(nèi)核的科學解讀，有利于激勵和引導(dǎo)人們銘記歷史、弘揚愛國主義情懷、喚醒對中華文化的自覺、踐行紅色精神，進而為新疆的發(fā)展進步提供精神引領(lǐng)。

結(jié)語

新疆紅色文化是新疆崢嶸歲月里的紅色印記，其中飽含著中國共產(chǎn)黨在新疆的光輝歷程和不朽功勛。這部紅色歷史展現(xiàn)了新疆各族兒女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下勤勞互助、團結(jié)奉獻、艱苦奮斗，為實現(xiàn)新疆和平解放、維護民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、建設(shè)大美新疆的真實感人事跡和革命奮斗精神。新疆紅色文化的精神內(nèi)核賡續(xù)了共產(chǎn)黨人的精神譜系，充分掌握其精神內(nèi)核和時代價值有助于增強“四個意識”，堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，對建設(shè)新時代的新疆、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大而深遠的意義。

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