周秀梅
高中語文教學(xué)過程融多重因素于一體,具有豐富的內(nèi)涵,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)起著奠基的作用。如何讓這一過程發(fā)揮出最優(yōu)效果,關(guān)鍵在于語文教師能夠認(rèn)識(shí)到以下幾對(duì)教學(xué)過程中的辯證關(guān)系,這也值得語文教師秉持語文教學(xué)的初心進(jìn)行多角度探析。
一、語文教學(xué)過程中的“有我”與“無我”
語文教師是語文課堂的引領(lǐng)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)者,這是語文課堂中的基本角色定位。但語文教師有必要一定是始終霸占中央位置的表演者嗎?學(xué)習(xí)者一定是語文教學(xué)過程中接收信息的被動(dòng)接受者嗎?從學(xué)生學(xué)習(xí)過程的真實(shí)發(fā)生的需求看,教學(xué)過程的主角最好是學(xué)生。因此,語文教師在語文教學(xué)過程中要學(xué)會(huì)從“有我”的境界退隱自己,達(dá)到“無我”的境界,教師角色應(yīng)是在教學(xué)過程中不著痕跡地劃過教學(xué)時(shí)空,讓學(xué)生感受到“有我”,感受到語文課堂中“學(xué)習(xí)者”的角色的存在性。這樣的過程可以通過教師課前的精心構(gòu)思、課堂的教學(xué)機(jī)智在實(shí)踐中達(dá)成。
例如,教學(xué)《拿來主義》時(shí)教師通過課前的準(zhǔn)備,從當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、政治經(jīng)濟(jì)文化科技動(dòng)態(tài)事件、網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象以及校園生活的事件中提煉出與《拿來主義》這篇課文相關(guān)的主題:一個(gè)人、一家企業(yè)、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家、一個(gè)民族總是有短板的,那么在日益扁平的社會(huì)體系中、日益緊密的全球化背景下,如何看待自己的短板?如何對(duì)待別人的長板?
在語文課堂開始階段,教師對(duì)全體學(xué)生拋出事前準(zhǔn)備的背景材料以及提煉的主題。接著,教師組織學(xué)生分組閱讀《拿來主義》并討論,形成小組的觀點(diǎn),不同小組代表即興演講,教師給與點(diǎn)評(píng)及必要的建議。這樣,語文教師退隱了自己,實(shí)現(xiàn)了“無我”,將學(xué)生直接推至教學(xué)過程的中心地位,學(xué)生在閱讀中結(jié)合教師提出的主題進(jìn)行思辨,通過討論、爭論進(jìn)行互動(dòng)交流,在教師的指導(dǎo)下,獲得對(duì)《拿來主義》的真實(shí)學(xué)習(xí)過程體驗(yàn),在辯論中對(duì)《拿來主義》的主旨獲得較為清晰的認(rèn)識(shí)。
教師在《拿來主義》的關(guān)鍵語言點(diǎn)、文章結(jié)構(gòu)分析、文章對(duì)議論文寫作具有的借鑒作用等方面,不妨“有我”,這體現(xiàn)在:教師通過精心制作的課件,層層展開這些知識(shí)點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)入文本之中,就文本本身進(jìn)行基于語言基礎(chǔ)、寫作視角的深度理解,達(dá)成這篇文章的全面學(xué)習(xí)過程。這一過程中教師對(duì)學(xué)習(xí)材料的組織、呈現(xiàn)具有不可替代的作用,教師基于更高視角對(duì)學(xué)生的理解進(jìn)行指導(dǎo),教師必須做到“有我”。
二、語文教學(xué)過程中的“快進(jìn)”與“慢放”
一堂好的語文課,就像一首精妙的鋼琴曲,張弛有度、節(jié)奏鮮明,就容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并適當(dāng)?shù)乇3謱W(xué)習(xí)興趣,若是均勻展開學(xué)習(xí)進(jìn)程,學(xué)生容易形成學(xué)習(xí)心理疲勞,注意力分散,思維低效。其中,語文教學(xué)過程的“快進(jìn)”與“慢放”值得語文教師進(jìn)行思考實(shí)踐。對(duì)非主干的內(nèi)容、思維要求較低的內(nèi)容完全可以通過“快進(jìn)”方式,即簡要的展示、分析介紹、簡單的設(shè)問、簡明的幻燈片演示等將其粗略帶過,也可在隨堂的基礎(chǔ)訓(xùn)練中直接讓學(xué)生通過自學(xué)過程之后進(jìn)行自我測評(píng),教師進(jìn)行總結(jié)性概括,這樣既節(jié)省教學(xué)時(shí)空資源,同時(shí)保持了教學(xué)過程的完整性。
例如,在《喜看稻菽千層浪》的教學(xué)過程中,在袁隆平先生的事跡概括中,可以引導(dǎo)學(xué)生“快進(jìn)”,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理、總結(jié);而在袁隆平先生的精神風(fēng)貌、內(nèi)心世界的揭示中,則需要指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)文本進(jìn)行“慢放”。在此文的文章學(xué)視角的剖析中,需要教師帶領(lǐng)學(xué)生居高臨下地解剖文章結(jié)構(gòu),并體會(huì)文章這樣寫的好處,進(jìn)而對(duì)學(xué)生寫作形成積極啟示。
當(dāng)然,教學(xué)過程的快與慢的把握,需要教師緊密結(jié)合教學(xué)過程,反復(fù)通過教學(xué)過程的實(shí)驗(yàn)、反思,方可達(dá)到收放自如的程度。
三、語文教學(xué)過程中的“情感”與“理性”
在語文教學(xué)過程中,文本的解讀、體驗(yàn)是師生雙方基本的教學(xué)行為之一,是語文課堂教學(xué)過程的基本操作。伴隨這一過程必然有情感的共鳴過程、富于邏輯性的理性認(rèn)識(shí)過程。針對(duì)不同的文本特色,教師需要及時(shí)引領(lǐng)學(xué)生在“情感”與“理性”這兩種視角之間轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)心理。
例如,教學(xué)《沁園春·長沙》,教師可以首先帶領(lǐng)學(xué)生通過反復(fù)地誦讀、吟詠,形成對(duì)這篇佳作的初步情感體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上,通過多媒體展示的文本內(nèi)容涉及到的時(shí)代背景、人物背景介紹,教師和學(xué)生以理性認(rèn)識(shí)過程,對(duì)文本的語言技巧、文本的結(jié)構(gòu)、文本的主旨進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨后,繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生回到“情感”的視角上來,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)毛澤東詩詞中的意境,體驗(yàn)毛澤東同志的胸懷與抱負(fù),獲得新的情感升華。
值得語文教師注意的是,我國數(shù)千年的文化傳承中,長期以來具有重視語文學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)的良好教學(xué)傳統(tǒng),而對(duì)文章的理性分析則是近代以來逐漸開始重視的,在最近數(shù)十年逐步演變的應(yīng)試教學(xué)過程中,機(jī)械式的文本解讀成為一種司空見慣的教學(xué)現(xiàn)象,基于應(yīng)試目的,對(duì)文章各個(gè)語言點(diǎn)的支離破碎的教學(xué)過程很容易導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的喪失,這是需要警惕、摒棄的。
四、語文教學(xué)過程中的訓(xùn)練“深度”與“廣度”
語文教學(xué)過程具有一切教學(xué)過程的基本特征:知識(shí)的獲得,伴隨著鞏固;方法的領(lǐng)悟,伴隨著運(yùn)用;思想的領(lǐng)悟,伴隨著表達(dá)。因此,毋庸諱言,語言學(xué)習(xí)需要恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練。但是,這么多年的應(yīng)試教學(xué)模式,留下了值得思考的問題:從培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的視角看,語文教學(xué)過程中訓(xùn)練的“深度”與“廣度”究竟該如何把握?有沒有較為客觀的參照?是否也能像數(shù)學(xué)、物理這樣的學(xué)科一樣進(jìn)行定量化的衡量?基于語文學(xué)科的特點(diǎn),絕對(duì)定量化的做法是不可取的。筆者根據(jù)語文課堂教學(xué)的體驗(yàn)看,如下做法較為成功:
首先,語文訓(xùn)練不宜連續(xù)的長時(shí)間進(jìn)行,會(huì)造成語文課堂的割裂感、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的疲勞化。可以考慮進(jìn)行適當(dāng)?shù)那衅?,將?xùn)練分散在一節(jié)課的幾個(gè)階段。其次,訓(xùn)練的呈現(xiàn)方式多樣化,可以是多媒體的交互過程,可以是傳統(tǒng)的書面答問,還可以是口頭的問題提問。語文訓(xùn)練的難度不宜追求過難,應(yīng)當(dāng)直接取材于當(dāng)前所學(xué)材料,逐步引申、提高。讓學(xué)生通過訓(xùn)練,逐步從課內(nèi)拓展至課外,給學(xué)生留下一定的學(xué)習(xí)線索,不能讓訓(xùn)練與教材形成基本文本的學(xué)習(xí)脫節(jié),學(xué)習(xí)、訓(xùn)練“皮肉分離”,讓學(xué)生體驗(yàn)到課內(nèi)的學(xué)習(xí)奠基,從而重視、積極投身于課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容中。
對(duì)于語文教學(xué)過程中訓(xùn)練“深度”“廣度”的把握,筆者認(rèn)為,采用先期“淺而窄”、即重視基礎(chǔ)訓(xùn)練;中期“深而窄”、即重視重點(diǎn)突破,隨著學(xué)習(xí)過程的延續(xù);最后“深而廣”,達(dá)成最終的課程目標(biāo)。
五、結(jié)束語
語文教學(xué)過程的規(guī)律探索是永無止境的,上述提出的這幾對(duì)辯證關(guān)系,立足于教學(xué)實(shí)踐,通過學(xué)生語文素養(yǎng)的達(dá)成程度可以檢驗(yàn)這些辯證關(guān)系的重要性,對(duì)語文教師的教學(xué)啟示值得重視。語文教師真正把握了這些規(guī)律并切實(shí)運(yùn)用這些規(guī)律,則育人、樹人的語文教學(xué)理想方可實(shí)現(xiàn)。
作者單位:江蘇省泰州市姜堰區(qū)溱潼中學(xué)