齊衛(wèi)平

馬克思主義中國化的“兩個結(jié)合”，是習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中明確提出的新論斷。黨的十九屆六中全會審議通過的歷史決議把“兩個結(jié)合”的論斷寫進“堅持理論創(chuàng)新”歷史經(jīng)驗的總結(jié)中。在黨長期堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的基礎(chǔ)上，進一步提出“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，體現(xiàn)黨中央的新認識，是推進馬克思主義中國化歷史進程中理論創(chuàng)造的新成果。

一、 “兩個結(jié)合”的邏輯關(guān)系

中國共產(chǎn)黨歷史就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，貫穿于黨的百年歷史實踐全過程。

新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從遭遇挫折的教訓(xùn)中，深刻認識到馬克思主義只有同中國具體實際相結(jié)合，才能把革命引向勝利。1938年黨的六屆六中全會上，毛澤東提出“使馬克思主義在中國具體化”的理論命題，并形成新民主主義革命理論，在馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的實踐中。把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東堅持馬克思主義中國化的傳統(tǒng)，在社會主義制度建立后，向全黨提出“第二次結(jié)合”的任務(wù)。毛澤東汲取蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)，從中國實際情況出發(fā)，對社會主義建設(shè)的中國道路進行了思考和探索，提出了關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想。雖然受各種因素的干擾，黨的正確路線未能完全堅持下去，“第二次結(jié)合”任務(wù)沒有成功完成，但形成的獨創(chuàng)性理論成果留下推進馬克思主義中國化發(fā)展的實踐足印。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，馬克思主義中國化在一個全新的場域向前推進。解放思想、銳意進取的創(chuàng)造性實踐，開創(chuàng)了中國特色社會主義嶄新道路。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在不懈奮斗中，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，以創(chuàng)造輝煌成就顯示了中國特色社會主義事業(yè)的生機活力。確立鄧小平理論，形成“三個代表”重要思想，形成科學(xué)發(fā)展觀，在馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程中形成的中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

中國特色社會主義進入新時代，馬克思主義中國化實踐提升到一個新的高度。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，同時在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷把馬克思主義中國化推向前進。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以“兩個結(jié)合”的理論創(chuàng)新成果，體現(xiàn)了當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的重大意義，體現(xiàn)了中華文化和中國精神的時代精華的重大意義。

從“一個結(jié)合”到“兩個結(jié)合”，不只是內(nèi)容豐富上的增添，更是馬克思主義中國化深刻意境的開拓。在運用馬克思主義基本原理指導(dǎo)當代中國發(fā)展中，“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”賦予“同中國具體實際相結(jié)合”以新內(nèi)容，“兩個結(jié)合”共同推進，展現(xiàn)新時代偉大實踐開創(chuàng)馬克思主義中國化的新境界。把堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合有機地統(tǒng)一起來，是馬克思主義中國化開辟發(fā)展新歷程的時代要求。

二、形成“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的思想基礎(chǔ)

中華文明延綿5000多年，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為凝聚中國人民的強大精神力量。傳統(tǒng)是歷史積淀和傳下來的東西，它一旦形成，就成為一種潛在力量影響人們的思想方式和行為準則。傳統(tǒng)是斷不開、舍不掉、割不了的，拋棄歷史文化傳統(tǒng)，一個國家、一個民族就發(fā)展不起來。

毛澤東同志指出：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！痹趭Z取新民主主義革命勝利、完成社會主義革命和建設(shè)、進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的偉大社會革命中，中國共產(chǎn)黨不斷提高繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自覺，并推動思想認識不斷深化。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記作出一系列重要論述，以內(nèi)涵豐富的思想，把繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識提升到一個新的水平。在繼承黨中央一貫堅持的思想基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記重要論述的深刻觀點為提出馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新論斷奠定了思想基礎(chǔ)。

第一，強調(diào)一個國家、一個民族不能沒有靈魂，靈魂不立則國家不立，民族不強?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！闭腔谶@個思想，習(xí)近平總書記把文化自信視為更基本、更深層、更持久的力量。

第二，揭示“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，為繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明方向?！芭d文化，就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國?！?/p>

第三，要求把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與踐行社會主義核心價值觀相統(tǒng)一，彰顯社會正能量。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。” 踐行社會主義核心價值觀，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

第四，提出必須堅持科學(xué)態(tài)度，辯證對待中華傳統(tǒng)文化?！拔覀円獙鹘y(tǒng)文化進行科學(xué)分析，對有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚，對負面的、不好的東西加以抵御和克服，取其精華、去其糟粕，而不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對主義態(tài)度。”

第五，闡述繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。實現(xiàn)中國夢，物質(zhì)文明建設(shè)很重要，但精神文明建設(shè)不可缺?！皼]有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)?！睂崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是物質(zhì)文明與精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是精神文明建設(shè)的歷史基礎(chǔ)。

第六，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著豐富資源，必須充分挖掘和利用?！爸袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡用之不竭的思想資源寶藏，是推動中國發(fā)展的優(yōu)勢所在。

以上這些重要思想，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的深邃思考。從黨的歷史看，在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題上作出如此豐富的論述，可以說是前所未有。在此基礎(chǔ)上形成馬克思主義基本原理“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重大論斷，體現(xiàn)出鮮明的時代意蘊。

三、 以“兩個結(jié)合”譜寫馬克思主義中國化的時代新篇章

黨的百年奮斗歷史表明，馬克思主義中國化在不斷深入發(fā)展的實踐中演進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷面臨新情況新問題新任務(wù)，是一篇做不完的大文章。

黨的十九屆六中全會審議通過的歷史決議指出：“黨中央強調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好?！痹谌娼ǔ尚】瞪鐣Ⅻh團結(jié)帶領(lǐng)中國人民意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進的新征程中，必須始終堅持“兩個結(jié)合”，不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造，譜寫馬克思主義中國化的時代新篇章。

中國特色社會主義新時代，對馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合提出了新要求。如何把握好統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下我們的“時”與“勢”，如何面對時代之變和世紀疫情相互疊加和世界進入新的動蕩變革期而推進中國這艘巨輪行穩(wěn)致遠，如何在全球治理出現(xiàn)諸多難題的情況下彰顯中國智慧、中國方案、中國力量，如何通過解決我國社會主要矛盾為人民創(chuàng)造更加美好的生活，如何完成好在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕的任務(wù)，如何通過把全面從嚴治黨不斷引向深入交上一份趕考之路上的新答卷，等等。這些重大問題要求中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國實際出發(fā)，在洞察時代大勢中把握歷史主動，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利提供有力保證。

中國特色社會主義新時代，對馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提出了新要求。全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，凝聚起全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的磅礴力量，必須堅持馬克思主義指導(dǎo)與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同向發(fā)力、同頻共振;必須深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源，把它充分利用起來為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義服務(wù);必須以正確歷史認知為基礎(chǔ)堅定歷史自信，在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開創(chuàng)未來;必須大力講好中國故事，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力;必須努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系，更好地用中國理論解讀中國實踐;必須堅決反對和抵制歷史虛無主義、文化虛無主義，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。這些重大實踐任務(wù)，要求黨在團結(jié)帶領(lǐng)中國人民的不懈奮斗中，以中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，中華民族博大精深的燦爛文化與時代潮流相融合、與世界大勢相并進，彰顯馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時代意蘊。

“兩個結(jié)合”構(gòu)成馬克思主義中國化發(fā)展進程中的新時代實踐要求，做好這篇大文章，任務(wù)繁重，使命艱巨。中華民族偉大復(fù)興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，中國人民迎來了從富起來向強起來的偉大飛躍。把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是推動當代中國發(fā)展的強大前進定力。牢牢把握這一定力，才能真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”， 堅定不移走自己的路，朝著自己的目標前進。

（轉(zhuǎn)自2022年2月21日《天津日報》，作者系華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，高校中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神研究中心專家委員會專家）