李國龍　李海霞

摘要：人性教育在東方儒家教育傳統(tǒng)中追求的是道德人格的完善，西方的人性教育中追求的是自我實(shí)現(xiàn)。韓國是對人性教育探索較早的國家之一，近年來韓國將跆拳道項(xiàng)目融入到了人性教育中，使得人性教育得到了最大限度的詮釋。本文通過對韓國人性教育的概念、培養(yǎng)目標(biāo)、發(fā)展過程、開展必要性的闡述，分析出跆拳道融入韓國人性教育的途徑有韓國跆拳道館實(shí)施的人性教育、韓國跆拳道協(xié)會實(shí)施的人性教育以及韓國體育人性教育研究院實(shí)施的人性教育三種路徑。以期為我國跆拳道人性教育的實(shí)施提供借鑒性的理論基礎(chǔ)及具體的實(shí)踐方法。

關(guān)鍵詞：韓國;跆拳道;人性教育;實(shí)施路徑

中圖分類號：G807文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-2808（2022）02-0032-07

Abstract：The human nature education pursues the perfection of moral personality in the Eastern Confucian tradition， while the human nature education pursues self-realization in the west. South Korea is one of the earliest countries to explore human nature education. In recent years， South Korea has integrated taekwondo into human nature education， making human nature education to the maximum interpretation. This article through to the south Korean human nature education concepts， training objectives， development process， in this paper， the necessity of analysis of the taekwondo of South Koreas humanity education way of the south Korean pavilion implementing humanity education， Korean taekwondo association implementing humanity education and the souths humanity education sports humanity education institute three paths. In order to provide theoretical basis and concrete practice methods for the implementation of taekwondo humanity education.

Key words：South Korea;Taekwondo;Humanity Education;Implementation Path

韓國由于社會架構(gòu)的不合理、校園暴力、孤立、社會價值觀導(dǎo)向不良等原因，人性教育問題逐漸凸顯。社會對于人性教育的需求日益強(qiáng)烈，學(xué)校教育體系中的倫理道德教育略顯不足，在這種狀況下，韓國欲通過多種路徑加強(qiáng)人性教育的實(shí)施，跆拳道作為人性教育主要手段的重要性也漸漸凸顯出來。跆拳道館以通過跆拳道訓(xùn)練可以實(shí)現(xiàn)人性教育作為宣傳手段，雖然在此過程中也出現(xiàn)了概念模糊、課程混亂等問題，但更多的是得到了大多數(shù)人的認(rèn)可[1-2]。1995年5月31日《為建立新教育體制的教育改革方案》發(fā)表以后，韓國開始正式強(qiáng)調(diào)人性教育并提出了強(qiáng)化以實(shí)踐為中心的人性教育。2003年跆拳道教育經(jīng)營委員會成立，該委員會主要致力于跆拳道館教育與經(jīng)營的均衡化發(fā)展的研究，認(rèn)為跆拳道館應(yīng)扼制過度的商業(yè)化經(jīng)營，將重心轉(zhuǎn)移到跆拳道教育發(fā)展上。2009年在此基礎(chǔ)上相關(guān)學(xué)者進(jìn)行了跆拳道人性教育課程的開發(fā)研究，于2013年出版了《KTA跆拳道人性教育》一書，書中結(jié)合社會需求開發(fā)了跆拳道人性教育課程，其中課程內(nèi)容包括自我價值、人際交往、社會正義3個領(lǐng)域和24個道德準(zhǔn)則，并將課程按照級位和段、品位分別進(jìn)行授課。林泰熙（2015）對京畿道H小學(xué)28名測試組和27名對照組，利用跆拳道人性教育中禮節(jié)，自信，領(lǐng)導(dǎo)力三個道德準(zhǔn)則，經(jīng)過12周的測試，得出跆拳道對人的價值觀，信念，自我開發(fā)，禮儀禮節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)力，社交能力，自信等人性構(gòu)成的要素具有積極的影響。樸鐘春（2016）對H市G跆拳道館的5名學(xué)員五周的研究表明，跆拳道人性教育對正直和忍耐有積極效果。鄭顯道（2018）認(rèn)為公立教育對人性的教育還不夠充分，并在此觀點(diǎn)上提出了作為韓國國技跆拳道對身體發(fā)育和全人發(fā)展的重要性。韓國在跆拳道人性教育實(shí)施過程中積累了一定的成功經(jīng)驗(yàn)，因此是值得借鑒和研究的。結(jié)合上述分析，跆拳道融入韓國人性教育的路徑與模式是多種多樣的，本文將通過對韓國人性教育的理論分析以及跆拳道人性教育的實(shí)證分析，探討出跆拳道融入韓國人性教育的路徑與模式，總結(jié)出韓國跆拳道人性教育實(shí)施過程中的可取之處，為我國跆拳道人性教育的實(shí)施提供理論借鑒，以期為提高社會性的人性教育奠定理論基礎(chǔ)。

1韓國人性教育的概念和人性教育培養(yǎng)目標(biāo)

1.1韓國人性教育的概念

中國學(xué)者陳云愷教授將人性教育分為知性教育、率性教育和養(yǎng)性教育三部分內(nèi)容。人性發(fā)展系指人之所以為人的一般屬性之伸張而不斷使人性向著真、善、美發(fā)展。他將人性教育簡稱為作為薪傳中華心性文明，而又融合時代精神的培育真善美人性的教育 [3]。學(xué)者許得安將人性教育定義為是一種綜合人的知、情、意等精神范疇和身體范疇的統(tǒng)一整體：即人品涵養(yǎng)的教育[4]。而人性教育在韓國《教育基本法》中意為在博愛的理念下使所有國民陶冶情操，使之具備自主生活能力和作為市民必要的資質(zhì)，繼而實(shí)現(xiàn)幸福人生。其宗旨是為實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和人類共榮作貢獻(xiàn)。韓國教育部《2015年教育課程修訂》將人性教育的概念描述為培養(yǎng)具有共同體意識的世界公民，以及能夠踐行關(guān)懷與分享的社會人。《人性教育振興法》將人性教育定義為精心培養(yǎng)端正、健康的自我內(nèi)在以及培養(yǎng)與他人相處必要的優(yōu)秀人品與能力的教育。其中，人性的要素包括核心價值（美德）以及與人性有關(guān)的能力（自我管理能力、審美觀、溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力）[5]。

1.2韓國人性教育培養(yǎng)目標(biāo)

韓國人性教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)按照年齡段分為：嬰幼兒時期、少兒時期、青少年時期和青年時期。嬰幼兒時期為培養(yǎng)學(xué)生尊重自己以及與他人一起生活的能力與態(tài)度;少兒時期為培養(yǎng)學(xué)生日常生活所必需的基本習(xí)慣及基礎(chǔ)能力，重點(diǎn)使其養(yǎng)成端正的人性;青少年時期為培養(yǎng)學(xué)生日常生活所必需的基本能力，重點(diǎn)培養(yǎng)人性及基本素養(yǎng);青年時期為培養(yǎng)學(xué)生與世界溝通的能力，使其制定符合自身興趣和潛能的生涯規(guī)劃[5]。人性教育培養(yǎng)目標(biāo)是逐步遞進(jìn)，相輔相成的（如圖1）。

2韓國人性教育的發(fā)展過程

近現(xiàn)代教育中，韓國將人性教育作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容，但從1950年開放后由于只注重科學(xué)教育和韓國產(chǎn)業(yè)化導(dǎo)致人性教育在學(xué)校教育中逐漸消失。1970年以后，隨著社會快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的劇變，為了解決國家和國民逐漸產(chǎn)生的不安感所出現(xiàn)的社會混亂，國家開始重新強(qiáng)調(diào)實(shí)施人性教育，這其中包括 7 次教育課程改革和4次課程修訂[6]。韓國的人性教育大致經(jīng)歷了三個階段，既萌芽階段、發(fā)展階段、成熟階段。

2.1萌芽階段（1～3次教育課程改革）

1954-1962年的第1次教育課程改革并未明確的提出人性教育的目標(biāo);第2次教育課程改革中，中小學(xué)的教育課程主要通過培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德習(xí)慣來體現(xiàn)人性教育，沒有具體的人性教育實(shí)施方案;1974年第3次教育課程改革將教育目標(biāo)定格為實(shí)現(xiàn)自愛，國家發(fā)展以及強(qiáng)調(diào)民族價值，強(qiáng)化人性教育，提倡國民精神教育和國民人性教育，此階段的人性教育僅僅停留在教育理念，在學(xué)校教育中沒有具體實(shí)施。

2.2發(fā)展階段（4～6次教育課程改革）

1982年進(jìn)行的第4次教育課程改革，提出了學(xué)校人性教育的核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)意性，試圖通過教育來實(shí)現(xiàn)人性和道德性。第5次教育課程改革從1989年進(jìn)行到1994年，強(qiáng)調(diào)學(xué)校人性教育要在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上，把教學(xué)重點(diǎn)放在道德科目中，通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的自律、決策、合理判斷等認(rèn)知能力。1995年第6次教育課程改革為了解決以知識為中心和以應(yīng)試考試為主的教育現(xiàn)狀而提出改善以傳統(tǒng)知識為中心的道德倫理教育，通過人性教育培養(yǎng)健康的人、自主的人、正義的人和有道德的人，但關(guān)于人性教育的具體實(shí)踐仍處于初步探索時期。

2.3成熟階段（第7次教育課程改革至今）

1995年韓國發(fā)表了“建立以信息化、世界化時代為主導(dǎo)的新教育體系”的教育改革方案，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行了第七次教育課程改革，主張實(shí)施以實(shí)踐為中心的人性教育。為盡快建立學(xué)校人性教育實(shí)施體系，提出關(guān)于教育課程、學(xué)校、家庭、社會層面的具體實(shí)施方案。2007年課程修訂在第7次教育課程基礎(chǔ)上，主張實(shí)施以實(shí)踐為主的人性教育。2009年教育課程修訂中提出未來教育，以充分挖掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的價值觀為教育的核心，逐漸向培養(yǎng)創(chuàng)意性和人性的教育模式轉(zhuǎn)化[6]。2009年教育課程制定了“人性教育實(shí)踐”的相關(guān)規(guī)定。2014年韓國國會通過《人性教育振興法》法案，2015年7月正式實(shí)施，要求所有教育機(jī)構(gòu)按照《人性教育振興法》實(shí)施人性教育。

3跆拳道融入韓國人性教育的必要性

3.1跆拳道運(yùn)動具有較高的國際地位與影響力

跆拳道在韓國被稱為“國技”，是韓國最普及的體育健身項(xiàng)目之一，是起源于朝鮮半島的傳統(tǒng)武藝，是韓國具有代表性的文化遺產(chǎn)之一，也是韓國十大文化象征之一，蘊(yùn)含了韓民族的智慧和魂。1988年漢城奧運(yùn)會，1992年巴塞羅那奧運(yùn)會以表演項(xiàng)目嶄露頭角，2000年悉尼奧運(yùn)會被采納為正式比賽項(xiàng)目，到東京奧運(yùn)會為止已連續(xù)六屆入選奧運(yùn)會正式比賽項(xiàng)目。世界跆拳道聯(lián)盟現(xiàn)有5個大陸聯(lián)盟，會員國211個，跆拳道習(xí)練者近億人，跆拳道已發(fā)展成為全球化的、韓國人最引以為自豪的運(yùn)動項(xiàng)目。隨著跆拳道的國際化，不僅提升了韓國在國際上的知名度和影響力，跆拳道本部國技院和跆拳道園還成為跆拳道習(xí)練者的旅游圣地，間接地促進(jìn)了韓國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.2跆拳道為韓國人性教育普及提供基礎(chǔ)

跆拳道遵循“以禮始，以禮終”，訓(xùn)練以禮儀開始，以禮儀結(jié)束，禮儀貫穿訓(xùn)練的始終，凸顯出跆拳道禮儀的重要性[7]。在道館向國旗、館長、教練、前輩敬禮，在生活中尊重師長，孝敬父母，與朋友間相互關(guān)懷，潛移默化地對社交能力產(chǎn)生了影響。因此，跆拳道作為對構(gòu)建和諧社會生活所必需的健全人格的培育，對現(xiàn)代生活具有重大意義。跆拳道是一項(xiàng)運(yùn)用全身的體育運(yùn)動，學(xué)習(xí)攻防技術(shù)的同時修身養(yǎng)性，還能在受到外來侵犯時達(dá)到防身的目的，通過跆拳道訓(xùn)練培養(yǎng)人堅(jiān)強(qiáng)的意志力和忍耐力，并給予人自信和勇氣[8]。不斷追求自我本質(zhì)性的改變和創(chuàng)新是跆拳道修煉所需的要素，也是獲得健全人格的重要方法。培養(yǎng)判斷是非的能力和認(rèn)知能力，通過不間斷的練習(xí)會塑造優(yōu)秀的道德品性，并逐漸領(lǐng)會跆拳道精神。

3.3跆拳道館的發(fā)展促進(jìn)了人性教育的發(fā)展

跆拳道在韓國大致可分為以格斗和體能為主的“軍隊(duì)跆拳道”，以學(xué)校為中心的、以比賽為主的“專業(yè)隊(duì)跆拳道”和追求國民健康和幸福的“道館式跆拳道”三種類型[9]。這其中“道館式跆拳道”不僅具有跆拳道的傳統(tǒng)性，而且跆拳道就是以道館為基礎(chǔ)發(fā)展而來，韓國大約有2 500萬的人口有跆拳道訓(xùn)練的經(jīng)歷，占國民總數(shù)的一半以上。截止到2019年，在韓國跆拳道協(xié)會注冊的跆拳道館共有10 078個，在韓國的體育類企業(yè)中數(shù)量最多[10]。跆拳道人性教育課程在跆拳道館中的實(shí)施，對跆拳道的人性教育普及和推廣起到了決定性的作用。

4跆拳道運(yùn)動在韓國人性教育中的實(shí)施途徑

4.1韓國跆拳道館實(shí)施的人性教育

1944年，李元國在漢城西大門區(qū)玉川洞永新學(xué)校禮堂開設(shè)空手道青濤館，之后以松武館、彰武館、武德館、智道館、青濤館五大母體館為主體進(jìn)行跆拳道技術(shù)的教授，跆拳道館迅速在韓國發(fā)展起來。1978年，關(guān)閉跆拳道總本館，跆拳道館行政及運(yùn)營由韓國跆拳道協(xié)會統(tǒng)一管理，標(biāo)志著跆拳道館進(jìn)入了企業(yè)化管理模式。

80年代，跆拳道館教學(xué)主要以傳統(tǒng)主義跆拳道和競技跆拳道為主;90年代主要以跆拳道館經(jīng)營為主，開始使用教育用語，道館開始商業(yè)化運(yùn)營;進(jìn)入新世紀(jì)跆拳道教學(xué)內(nèi)容多樣化，從以技術(shù)為重心向心理、社會化效果轉(zhuǎn)移;最近，隨著第4次產(chǎn)業(yè)革命時代的到來，對身體訓(xùn)練和心里效果的關(guān)心逐漸增加，把跆拳道的訓(xùn)練價值向人生價值的轉(zhuǎn)變。跆拳道以跆拳道館為載體，跆拳道館以人性教育為主要內(nèi)容，通過理解、練習(xí)、實(shí)踐、應(yīng)用四個階段，逐漸的滲透，在知識、技術(shù)、人性的學(xué)習(xí)中獲得生活技能（Life Skills）[11]。

金炳埈，林泰熙等在《KTA跆拳道人性教育》一書中將跆拳道館實(shí)施的人性教育內(nèi)容主要分為自我價值、人際交往、社會正義3個領(lǐng)域和24個道德準(zhǔn)則（圖2），對于比較抽象和難于理解的人性教育概念，給出了解決方案，在學(xué)習(xí)跆拳道的同時進(jìn)行實(shí)踐活動。跆拳道人性教育內(nèi)容從下到上、由易到難分為自我價值領(lǐng)域：在自身層面可能實(shí)現(xiàn)的人性道德準(zhǔn)則;人際交往領(lǐng)域：能夠與他人實(shí)現(xiàn)的道德準(zhǔn)則;社會正義領(lǐng)域：與社會、國家、民族相關(guān)的人性道德準(zhǔn)則[1]。

4.1.1以自我價值為中心的人性教育自我價值是指在個人生活和社會活動中，自我對社會作出貢獻(xiàn)，而后社會和他人對作為人的存在的一種肯定關(guān)系。包括人的尊嚴(yán)和保證人的尊嚴(yán)的物質(zhì)精神條件。自我價值的實(shí)現(xiàn)要以對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)，以回報社會為目的。以自我價值為中心的人性教育包括禮儀、正直、忍耐、責(zé)任感、誠實(shí)、節(jié)約、自信、自我尊重、慎重、勇氣、主導(dǎo)性、熱情12項(xiàng)道德準(zhǔn)則[1]。跆拳道學(xué)員在跆拳道館學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中，通過這12項(xiàng)道德準(zhǔn)則提高自我價值，從而促進(jìn)人性教育的發(fā)展。以自我價值為中心的人性教育12項(xiàng)道德準(zhǔn)則涵蓋了具體的訓(xùn)練內(nèi)容及目標(biāo)，其具體訓(xùn)練內(nèi)容及目標(biāo)如表1。

4.1.2以人際交往為中心的人性教育人際交往是指人與人之間，在一段過程中，彼此借由思想、感情、行為所表現(xiàn)的吸引、排拒、合作、競爭、領(lǐng)導(dǎo)、服從等互動之關(guān)系。主要表現(xiàn)為人們心理上的距離遠(yuǎn)近、個人對他人的心理傾向及相應(yīng)行為等。反映一個人適應(yīng)社會發(fā)展的直接指標(biāo)，就是是否擅長與人溝通交流的能力。掌握人際交往的內(nèi)涵，鍛煉跆拳道學(xué)員的人際交往技能，拓展跆拳道學(xué)員的人際關(guān)系，提高自身修養(yǎng)，積累社交經(jīng)驗(yàn)，是跆拳道學(xué)員發(fā)展人性教育的重要內(nèi)容。跆拳道學(xué)員在跆拳道館的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中，在與跆拳道館館長、教練員和其他學(xué)員的接觸中學(xué)習(xí)與實(shí)踐人性教育。以人際交往為中心的人性教育包括關(guān)懷、友誼、寬容、信任、尊敬、領(lǐng)導(dǎo)力、愛心、公平8項(xiàng)道德準(zhǔn)則，其具體的訓(xùn)練內(nèi)容及目標(biāo)[1]（如表2）。

4.1.3以社會正義為中心的人性教育社會正義是人類社會普遍認(rèn)為的崇高的價值，是指具有公正性、合理性的觀點(diǎn)、行為、活動、思想和制度等。衡量正義的標(biāo)準(zhǔn)是正義的觀點(diǎn)、行為、思想是否促進(jìn)社會中絕大多數(shù)人最大利益的需要。培養(yǎng)社會正義在跆拳道項(xiàng)目中以合作精神、遵紀(jì)守法、愛國和正義四個方面進(jìn)行訓(xùn)練，以此提高跆拳道學(xué)員人性教育的修養(yǎng)。以社會正義為中心的人性教育中合作精神、遵紀(jì)守法、愛國、正義4個道德準(zhǔn)則的具體訓(xùn)練內(nèi)容及目標(biāo)[1]（見表3）。

4.2韓國跆拳道協(xié)會（簡稱KTA）實(shí)施的人性教育1961年，在韓國九大跆拳道館的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了韓國跆手道協(xié)會，1963年加入韓國體育會，1965年更名為韓國跆拳道協(xié)會，協(xié)會成立目標(biāo)：一是向國民廣泛普及跆拳道運(yùn)動項(xiàng)目，提高國民身體素質(zhì)，保持健康的業(yè)余生活和風(fēng)氣;二是支援和培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動員和運(yùn)動團(tuán)體，為國爭光。協(xié)會業(yè)務(wù)范圍包括跆拳道項(xiàng)目的大眾體育課程開發(fā)、普及和一線跆拳道館管理等[12]。

4.2.1組織各級各類競賽韓國跆拳道協(xié)會下屬17個道市（相當(dāng)于中國的省和直轄市）支部、5個跆拳道聯(lián)盟和11個海外支部[13]。每年都會組織以道為單位的省運(yùn)會;以直轄市為單位的市運(yùn)會、總統(tǒng)旗、國防部長旗、會長旗、最優(yōu)秀選拔戰(zhàn)等跆拳道賽事;各大學(xué)舉辦的校長旗和全國跆拳道比賽;下屬道市支部、聯(lián)盟和海外支部舉辦的跆拳道賽事等。除全國六大專業(yè)跆拳道賽事外，幾乎所有的比賽都設(shè)有小學(xué)部、初中部、高中部、一般部的比賽。通過賽事的舉辦，在競賽中檢驗(yàn)跆拳道人性教育的實(shí)施效果以及進(jìn)一步提高和普及人性教育在跆拳道項(xiàng)目中的開展。

4.2.2出版相關(guān)教材2003年大韓跆拳道協(xié)會為了振興跆拳道事業(yè)、有效地改善跆拳道商業(yè)化所帶來的負(fù)面影響，回歸教學(xué)，實(shí)現(xiàn)跆拳道教育、經(jīng)營的均衡性發(fā)展，成立了跆拳道教育經(jīng)營委員會。武道本質(zhì)的回歸和教育價值的融入提升了跆拳道整體的形象與品牌，使得跆拳道產(chǎn)業(yè)重新綻放生機(jī)。社會對于人性教育的需求日益強(qiáng)烈，學(xué)校教育體系中的倫理道德教育略顯不足，跆拳道作為人性教育主要實(shí)施手段的重要性也漸漸凸顯出來[1]。2009年韓國跆拳道協(xié)會組織跆拳道、心理學(xué)、人性教育學(xué)方面專家，歷經(jīng)四年潛心研究，于2013年出版了《KTA跆拳道人性教育》一書，書中把人性教育的認(rèn)知與實(shí)踐相結(jié)合貫穿于跆拳道訓(xùn)練當(dāng)中，把跆拳道館、學(xué)校、家庭作為一個有機(jī)的整體，并結(jié)合社會需求開發(fā)了跆拳道館一線教學(xué)中簡單實(shí)用的人性教育課程，為跆拳道人性教育的內(nèi)容和實(shí)施方案指明了方向，該書的出版表明跆拳道人性教育課程已經(jīng)系統(tǒng)化。2013年在韓國教育部舉辦的“第一屆人性教育研討會”上，關(guān)于跆拳道人性教育的相關(guān)研究，得到了人性教育專家的認(rèn)可，并獲得了韓國教育部的官方認(rèn)證。

4.2.3開展相關(guān)培訓(xùn)2012年5月，韓國跆拳道協(xié)會舉辦第一屆人性教育教練員培訓(xùn)班。強(qiáng)調(diào)跆拳道人性教育的特點(diǎn)是具備“專業(yè)性”和“現(xiàn)場性”，KTA將跆拳道人性教育與教練員教育課程聯(lián)系起來，在一線道場進(jìn)行指導(dǎo)[14]。隨著人性教育在跆拳道運(yùn)動項(xiàng)目的融入，2016年KTA再次被教育部和人性教育法國民實(shí)踐聯(lián)合會認(rèn)定為人性教育機(jī)構(gòu)，本次認(rèn)定韓國共有9家機(jī)構(gòu)獲得認(rèn)證，KTA是體育界唯一被認(rèn)證的機(jī)構(gòu)。

KTA在人性教育方面不斷拓寬領(lǐng)域，開展了“提高自尊心的跆拳道教練員語言”研修。提出了教練員在一線道場的各種情況下必須與學(xué)員進(jìn)行對話的方法和原則，這些方法和原則也作為書籍出版。KTA還計(jì)劃為跆拳道學(xué)員開發(fā)“KTA青少年人性訓(xùn)練營”“國家代表示范團(tuán)人性訓(xùn)練營”等專業(yè)人性訓(xùn)練營[15]。KTA每年都會舉辦教練員跆拳道人性教育相關(guān)培訓(xùn)和研修，在每年舉辦的KTA跆拳道館教育？產(chǎn)業(yè)博覽會上，跆拳道人性教育是指導(dǎo)法中不可或缺的環(huán)節(jié)。

培訓(xùn)工作的開展及提升，為人性教育在跆拳道項(xiàng)目中的開展增加了寬度，也為跆拳道教練員在教學(xué)工作中提供了理論基礎(chǔ)，提高了教練員的指導(dǎo)能力。

4.3韓國體育人性教育研究院實(shí)施的人性教育

2017年韓國體育人性教育研究院（Institute of Sport Character and Coachin g）成立，主要致力于通過體育運(yùn)動使人們獲得身體和精神的健康發(fā)展和變化，研究的運(yùn)動包括跆拳道、籃球、足球、高爾夫和冰球等項(xiàng)目。

4.3.1舉辦學(xué)術(shù)活動2017年至2021年發(fā)表人性教育相關(guān)論文15篇，先后出版了《體育心理學(xué)》《以跆拳道培養(yǎng)生活技能》《戰(zhàn)勝精神崩潰的精神指導(dǎo)》《跆拳道人性教育》教材及韓文版和英文版的學(xué)習(xí)手冊?！鄂倘廊诵越逃吩谠絮倘廊诵越逃?4項(xiàng)道德標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，精簡濃縮后開發(fā)了修身、養(yǎng)家、治國、平天下四個領(lǐng)域和新的跆拳道人性教育12項(xiàng)道德準(zhǔn)則[11]，如圖3。

4.3.2豐富教學(xué)內(nèi)容2017年韓國體育人性教育研究院在原有人性教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，凝練了包括禮儀、忍耐、誠實(shí)、自信感、尊重、關(guān)懷、信任、領(lǐng)導(dǎo)力、協(xié)作、獻(xiàn)身、責(zé)任、正義在內(nèi)的12項(xiàng)道德準(zhǔn)則，開發(fā)了以十二生肖為原型的十二個卡通形象，分別對應(yīng)這12項(xiàng)道德準(zhǔn)則，以跆拳道和人性教育內(nèi)容為主題，制作了多部動畫片，并以動畫片的形式向跆拳道學(xué)員傳授道德準(zhǔn)則。同時還利用卡通形象開發(fā)了海報、毛絨玩具、貼紙、道服、獎品、漫畫、公仔、物品等周邊產(chǎn)品，為跆拳道館經(jīng)營注入了新鮮血液[11]。

4.3.3開展資格證認(rèn)證和培訓(xùn)工作2021年6月8日，韓國體育科學(xué)院的體育生活技能（人性教育）教練員資格認(rèn)證申請，得到了韓國職業(yè)能力開發(fā)院的民間資格認(rèn)證，體育生活技能教練員分為1級、2級、3級。對取得跆拳道領(lǐng)域人性教育資格證的教練員年齡、學(xué)歷、運(yùn)動經(jīng)歷、資格證考取年限和培訓(xùn)內(nèi)容等有嚴(yán)格的要求。應(yīng)試者在順利通過跆拳道指導(dǎo)法，學(xué)習(xí)手冊指導(dǎo)法，動畫使用法，咨詢指導(dǎo)教育，競技、品勢、表演指導(dǎo)法等課程研修后，獲得相應(yīng)的教練員等級。跆拳道人性教育教練員資格證的出臺，規(guī)范和推動了跆拳道人性教育在世界范圍內(nèi)的發(fā)展。除了在韓國國內(nèi)的跆拳道館普及跆拳道人性教育外，2018年在美國，2019年在中國江蘇無錫、山東濰坊、北京等地也進(jìn)行了跆拳道人性教育培訓(xùn)，推動了跆拳道人性教育在世界范圍內(nèi)的普及。

5結(jié)語

韓國對人性教育的重視程度很高，在國家層面以《人性教育振興法》為依據(jù)進(jìn)行人性教育的實(shí)施。其人性教育的培養(yǎng)目標(biāo)明確，分別從嬰幼兒時期、少兒時期、青少年時期、青年時期進(jìn)行培養(yǎng)目標(biāo)的劃分。韓國人性教育的發(fā)展過程并不是一切順利的，而是在不斷改革，不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上經(jīng)歷了萌芽階段和發(fā)展階段，直至達(dá)到今天的成熟階段。跆拳道項(xiàng)目在韓國有著舉足輕重的地位，韓國為了更加全面的實(shí)踐人性教育，將跆拳道融入到了人性教育發(fā)展過程中。跆拳道融入韓國人性教育的三種路徑為跆拳道融入韓國人性教育提供了可能，并使跆拳道人性教育得到快速發(fā)展，這為我國的跆拳道運(yùn)動融入到人性教育提供了具體的指導(dǎo)方法，為今后的進(jìn)一步研究奠定了理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：

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