易華
語言不僅具有實(shí)用功能,也是文化傳承的主要載體,人類語言多樣性是文化多樣性的重要體現(xiàn)。因此,我們要大力保護(hù)少數(shù)民族語言文字。但是,少數(shù)民族高考優(yōu)惠政策的實(shí)際效果卻與此相背,導(dǎo)致少數(shù)民族語言文字日漸式微,不容樂觀。
少數(shù)民族高考優(yōu)惠政策的目的是體現(xiàn)差異公平,選拔少數(shù)民族學(xué)生精英接受高等教育,使其民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能世代傳承下去。但是在現(xiàn)實(shí)中,父母雙方一人為少數(shù)民族,則為了享受高考加分,往往選擇為孩子落戶為少數(shù)民族,這種結(jié)果完全背離了政策的初衷。這暴露了現(xiàn)行少數(shù)民族高考優(yōu)惠政策的一個弊端,即忽視了少數(shù)民族文化特征的重要性,將少數(shù)民族享受優(yōu)惠政策定位在照顧性思維上,而沒有意識到少數(shù)民族自身文化的獨(dú)特性和潛在價(jià)值。我們在制定優(yōu)惠政策時,沒有將少數(shù)民族特有文化資源與優(yōu)惠政策掛鉤,尤其是忽視了作為文化載體的語言文字。在民族文化被看成一種資本的今天,對這種真實(shí)存在的優(yōu)勢資源的忽視,恰如守著金山銀山而不知開發(fā)利用。在許多民族地區(qū),學(xué)習(xí)國家通用語言文字已然成為脫貧致富的內(nèi)生動力,國家通用語言文字推廣成效顯著,但是,少數(shù)民族語言文字的使用功能卻在逐漸喪失?,F(xiàn)在,雙語教學(xué)在一些民族中已經(jīng)得到了重視,但這種重視也只是立足于使該民族更好地融入主流社會,并未從重視少數(shù)民族自身資源上考慮。通過高考,少數(shù)民族學(xué)生精英紛紛進(jìn)入主流社會,也導(dǎo)致少數(shù)民族文化與語言傳承失去了活力。隨著中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,進(jìn)入鄉(xiāng)村振興新階段,能夠體現(xiàn)人與自然和諧共生的少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亟待優(yōu)秀的本民族后代傳承與發(fā)揚(yáng)。改變少數(shù)民族受照顧的地位,轉(zhuǎn)而真正尋找少數(shù)民族自身的資源優(yōu)勢,才是少數(shù)民族發(fā)展進(jìn)步的有效途徑。
語言是一種能力和工具,也是文化資源。我們建議高考時根據(jù)通曉本民族語言文字的程度加分,對通曉其他民族語言文字者也予以加分,鼓勵少數(shù)民族學(xué)習(xí)本民族語言文字和不同民族之間相互學(xué)習(xí)。語言文字不通,會使民族之間產(chǎn)生隔閡和誤解,相互學(xué)習(xí)語言文字則會增進(jìn)相互理解。在民族地區(qū)干部的提拔晉升過程中,民族語言文字也應(yīng)與外語一樣受到重視。例如,在民族地區(qū),少數(shù)民族語言至少應(yīng)該與外語一樣重要,精通少數(shù)民族語言文字不僅有助于更好地在民族地區(qū)開展工作,也有助于更好地保持和傳承民族文化。目前中國知識分子幾乎無人不懂外語,而通曉少數(shù)民族語言文字的卻不多,精通者更是鳳毛麟角,這種局面應(yīng)該有所改觀。
政府在推廣使用國家通用語言文字的同時,也應(yīng)鼓勵各民族互學(xué)語言文字,科學(xué)保護(hù)各民族語言文字學(xué)習(xí)。高考加分應(yīng)該以是否通曉民族語言文字為依據(jù),而不要僅憑民族身份。由照顧到鼓勵,有助于恢復(fù)少數(shù)民族語言文字活力,保持文化多樣性,走向和諧未來。
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