宋鴻沄

家長(zhǎng)的困惑

“追星”是一種社會(huì)現(xiàn)象，“追星”的新聞也層出不窮。有些青少年狂熱“追星”，花費(fèi)巨資打賞自己心儀的“明星”，其中一些家庭并不富裕的孩子為了給所謂的“明星”打賞，偷竊家中財(cái)物，甚至因網(wǎng)貸而欠下巨債。多年前，有位楊姓女子不顧一切苦追自己的偶像劉德華13載，花費(fèi)了大量錢(qián)財(cái)不說(shuō)，還耽誤了自己的大好青春年華，最后害得老父親羞憤跳海自殺。家長(zhǎng)們看到此處是不是也有這樣的困惑：怎么會(huì)如此？

換個(gè)角度看問(wèn)題，家長(zhǎng)對(duì)孩子“追星”的那些事真的了解嗎？答案是否定的?！吨袊?guó)青年報(bào)》在2020—2021年針對(duì)近2000名青少年進(jìn)行了有關(guān)“追星”問(wèn)題的專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查顯示，有50.5%接受調(diào)查的青少年承認(rèn)，父母其實(shí)并不清楚自己在為明星花錢(qián)，其中有15.4%的青少年表示父母完全不了解他們?cè)凇白沸恰?。這組數(shù)字說(shuō)明，有一半以上的家長(zhǎng)對(duì)子女“追星”的事實(shí)知之甚少或根本就不知道。孩子們都是背著家長(zhǎng)在“追星”的道路上狂奔，花著錢(qián)，耽誤著時(shí)間，荒廢著學(xué)業(yè)。家長(zhǎng)既然不知道此事，也就無(wú)從談起相關(guān)行為的規(guī)范或價(jià)值觀的正確指引，這又是家長(zhǎng)們的一層困惑了。

在青少年社會(huì)化的進(jìn)程中，偶像崇拜是一種非常普遍的現(xiàn)象。換言之，誰(shuí)年輕時(shí)還沒(méi)有幾個(gè)喜歡的明星？這也是青少年重要的社會(huì)生活和人際交往的組成方面。比如，孩子在一起總會(huì)如星探般滔滔不絕地談?wù)摃r(shí)下當(dāng)紅的那些“星”，從女足國(guó)腳到各路主播再到國(guó)際大牌明星，從衣著服飾到奇聞?shì)W事再到他們的各種糗事。本來(lái)嘛，在通訊技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，視頻獲取資訊發(fā)達(dá)到足不出戶(hù)便知天下事、天下人，再加上各種誘人的包裝美顏，青少年豈有不上當(dāng)之理。這就需要我們探討“邊界”概念。正常的情感成長(zhǎng)中的“追星”可以理解，可以包容，但是如上例那種偏執(zhí)狂般的“追星”是該避免的?？峙露鄶?shù)家長(zhǎng)都會(huì)認(rèn)同：偏執(zhí)荒謬的“追星”行為等同于“作禍”。那么，這個(gè)“禍”又從哪里來(lái)呢？

家長(zhǎng)該知道的

話(huà)到此處，作為家長(zhǎng)的我們已經(jīng)“out”了。因?yàn)槲覀冏炖锏摹白沸恰?，孩子們叫“混飯圈”或干脆說(shuō)自己是“腦殘粉”。幾字之差，已經(jīng)畫(huà)上了代際的鴻溝。話(huà)說(shuō)，我們真的了解這些“混飯圈”的“神獸”嗎？

不當(dāng)?shù)摹白沸恰毙袨檫z禍無(wú)窮，但是孩子們?yōu)槭裁磿?huì)“追星”呢？家長(zhǎng)首先最該了解的是孩子“追星”的原因。在孩子七八歲之前，偶像往往是“無(wú)所不能”的家長(zhǎng)，父母這時(shí)是孩子心目中最亮的那顆星、最偉岸的那棵樹(shù)。但隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)父母其實(shí)并不完美，甚至有很多不足和缺點(diǎn)。有的孩子開(kāi)始從心里疏遠(yuǎn)、排斥，甚至“痛恨”父母的低效與無(wú)能。換言之，父母不再是孩子成長(zhǎng)的“榜樣”，或干脆被拉黑為“負(fù)面榜樣”。一些孩子常說(shuō)“我不要成為父母那樣的人”就是最好的明證。青少年的成長(zhǎng)的確需要某些榜樣的指引或可效仿的偶像，于是，“榜樣”的外掛就是青少年滿(mǎn)足成長(zhǎng)時(shí)最常見(jiàn)的心理支撐：尋求“偶像”，認(rèn)同“偶像”及其行為，效仿“偶像”，尋求獨(dú)立的自我認(rèn)同，最后完成其人格和情感的成熟。

事實(shí)是，多數(shù)作為普通人的家長(zhǎng)，無(wú)論在外形還是在能力上都得不到孩子的“偶像”認(rèn)同。于是，“追星”或“偶像”作為一種社會(huì)大眾心理現(xiàn)象，從古至今似乎都不可避免。只不過(guò)到了現(xiàn)在，又混同了信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，資本的推波助瀾，“追星”已經(jīng)不再是個(gè)體行為，而成為了一種文化、經(jīng)濟(jì)等復(fù)雜因素相互糾纏的社會(huì)產(chǎn)物，其復(fù)雜程度應(yīng)該不亞于量子糾纏。我等凡夫俗子，無(wú)論家長(zhǎng)還是青少年想要抵御這種“偶像”的誘惑，恐怕難度不小。打開(kāi)電視，化妝品廣告里的靚女帥哥讓多少觀眾覺(jué)得“自慚形穢”？再打開(kāi)手機(jī)，小視頻中巧舌如簧的帶貨明星又讓多少青少年趨之若鶩？被容顏、資本、能力等諸多方面加持的“偶像明星”更是可以讓很多人為之瘋狂，或付諸行動(dòng)，或心動(dòng)不已，何況涉世未深的青少年。

另?yè)?jù)一家權(quán)威雜志刊登的專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查表明，“學(xué)生粉”多為心理認(rèn)同和口頭支持，極少付出金錢(qián)等實(shí)際支持，他們處于“混飯圈”的最底層。這種“學(xué)生粉”數(shù)量龐大，飯圈于近年來(lái)低齡化特點(diǎn)也日趨明顯。調(diào)查顯示，有42.2%的中學(xué)生自小學(xué)就開(kāi)始了“追星”生活，有52%的中學(xué)生“追星”時(shí)間在三年以上。問(wèn)題是，孩子們是付出了相當(dāng)多的關(guān)注時(shí)間，這時(shí)間本來(lái)是用于學(xué)習(xí)、休息的，這豈能不讓家長(zhǎng)憂(yōu)心。

孩子們自己怎么解釋“追星”行為？“明星不需要完美，只要身上有能吸引我的閃亮點(diǎn)就行?？此墓?jié)目，我很放松很快樂(lè)。”小麗正在讀高二，高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)之余，“混飯圈”是她緩解學(xué)習(xí)壓力的方式。這可能意味著孩子的學(xué)習(xí)壓力很大并且家庭內(nèi)部的減壓機(jī)制不夠明確，甚至家長(zhǎng)還在不斷地“增壓”?！盎祜埲Α笨赡苤皇撬畹囊环N小釋放、小解脫。這時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該建立和孩子有效的溝通渠道，深入了解孩子的壓力點(diǎn)，并進(jìn)行適當(dāng)疏導(dǎo)和排遣。

“哥哥很努力，即使生病也要在舞臺(tái)上堅(jiān)持完美地表演，他一直激勵(lì)著我?！备呷龑W(xué)生小張如是說(shuō)。雖然小張無(wú)法親眼見(jiàn)到自己的偶像，但是這并不妨礙她從偶像身上獲得奮斗的動(dòng)力?！白沸恰被颉芭枷瘛钡恼婕?lì)也是有的。如果正面運(yùn)用，家長(zhǎng)不必過(guò)度憂(yōu)慮，把握好尺度，不影響學(xué)習(xí)和生活，把“偶像”變成自己人生奮斗的動(dòng)力，未嘗不可。

如何看待“飯圈文化”

當(dāng)家長(zhǎng)舉起行為規(guī)范之盾和價(jià)值觀指引之矛的時(shí)候，我們不能把二者變成實(shí)際操作中的一對(duì)矛盾體，而應(yīng)該讓二者各居其位，共同發(fā)揮作用。盾牌抵擋什么，利矛指向哪里，這才是家長(zhǎng)該明了的一個(gè)基本規(guī)則。家長(zhǎng)該警惕的是傳銷(xiāo)式、洗腦式的“飯圈文化”。因?yàn)檫@些東西一定是有害的，一定是嚴(yán)重偏離正確主流價(jià)值觀的，于孩子未來(lái)成長(zhǎng)一定是極其不利的。同時(shí)，家長(zhǎng)更應(yīng)該警惕孩子“出圈”的“追星”行為。公共秩序、道德底線、法律框架不容突破、不能突破。這是家長(zhǎng)和孩子需共同訂立的行為“契約”之一。華東師范大學(xué)的一位教授曾說(shuō)：“一些學(xué)生已經(jīng)把黨同伐異的飯圈邏輯從網(wǎng)上帶到了網(wǎng)下，日常生活中以敵我思維對(duì)待人和事。長(zhǎng)此以往，他們會(huì)拒絕復(fù)雜思考，難以保持批判性思考和學(xué)習(xí)接受新事物的能力?！奔议L(zhǎng)們，無(wú)厘頭般的“追星”久了，孩子真有可能會(huì)變“傻”。您會(huì)袖手旁觀嗎？

（宋行軍）