張帥 徐雄雄
【內(nèi)容摘要】中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)已連續(xù)上演40年,其中的國(guó)際友人節(jié)目隨著我國(guó)國(guó)際傳播能力的日漸增強(qiáng)愈加煥發(fā)生機(jī)。本文梳理了總臺(tái)春晚40年來(lái)國(guó)際友人參演的57個(gè)節(jié)目,既展開歷時(shí)性分析,洞悉參演人員、國(guó)別、類型的多元化發(fā)展走向,以及在不同階段呈現(xiàn)的原鄉(xiāng)情結(jié)、異域風(fēng)光、天下一家三種契合時(shí)代發(fā)展的主題立意傾向;亦進(jìn)行共時(shí)性分析,提煉出文化交融的整體敘事理念。文化交融既代表以我為主的中華文化主體性認(rèn)知,也蘊(yùn)含國(guó)家媒體不斷增強(qiáng)、踐行的人類命運(yùn)共同體意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】春晚;中央廣播電視總臺(tái);國(guó)際友人;人類命運(yùn)共同體
2021年12月3日,在中國(guó)人民對(duì)外廣播事業(yè)創(chuàng)建80周年之際,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)來(lái)賀信,向中央廣播電視總臺(tái)全體同志致以熱烈的祝賀,向支持中國(guó)人民對(duì)外廣播事業(yè)的國(guó)際友人表示誠(chéng)摯的問(wèn)候。新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作具有極端重要性和必要性,其中關(guān)于國(guó)際友人的議題也成為媒體發(fā)展新征程中關(guān)注的焦點(diǎn)。本文選擇了刻錄國(guó)民記憶、彰顯時(shí)代風(fēng)貌的中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)(以下簡(jiǎn)稱春晚),落點(diǎn)于從1983年至2022年外籍人士參演的40屆節(jié)目,探索其中的演變規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)啟示。
就“春晚”這一關(guān)鍵詞而言,既有研究多從意識(shí)形態(tài)、傳播媒介、技術(shù)手段等方面入手,關(guān)于國(guó)際友人節(jié)目的專題研討并不多見(jiàn)。事實(shí)上,春晚不僅是中國(guó)媒體國(guó)內(nèi)傳播的典型案例,更是中國(guó)主流媒體對(duì)外傳播中國(guó)聲音的關(guān)鍵契機(jī),它在一定程度上為國(guó)內(nèi)外觀眾提供了當(dāng)代世界以及中國(guó)發(fā)展的時(shí)新圖景。有鑒于此,本文總結(jié)了春晚歷年來(lái)國(guó)際友人節(jié)目在出演人員、國(guó)別、類型等方面的變化規(guī)律,探究其在不同時(shí)段內(nèi)呈現(xiàn)的主題立意傾向,并提煉出節(jié)目生產(chǎn)可借鑒的敘事理念。
一、整體概況:多元化的發(fā)展走向
通過(guò)回顧中央廣播電視總臺(tái)(以下簡(jiǎn)稱“總臺(tái)”)央視網(wǎng)發(fā)布的春晚完整視頻,依照節(jié)目單、主持人介紹和參演人員國(guó)籍的字幕標(biāo)注,40屆春晚共有57個(gè)節(jié)目中出現(xiàn)了國(guó)際友人的身影。這57個(gè)節(jié)目在年度數(shù)量、參與人員(團(tuán)體)數(shù)量及國(guó)家數(shù)量上的變化趨勢(shì)從圖1中可見(jiàn)一斑。
二、節(jié)目主題:時(shí)代性的立意傾向
通過(guò)對(duì)40屆春晚國(guó)際友人參演的57個(gè)節(jié)目的反復(fù)研究,可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容主題在不同時(shí)代的立意傾向有所區(qū)分,在1985年至2000年、2001年至2007年、2008年至2022年三個(gè)時(shí)段內(nèi)分別呈現(xiàn)出原鄉(xiāng)情結(jié)、異域風(fēng)光、天下一家的主旋律。當(dāng)然,三類主題并非絕對(duì)獨(dú)立、僅存于某一時(shí)期,而是交叉呈現(xiàn)、但在該階段較為突出。對(duì)于春晚外國(guó)友人節(jié)目的三類立意傾向,下文將結(jié)合不同階段的時(shí)代背景作出分析。
(一)1985年至2000年:原鄉(xiāng)情結(jié)的基本屬性
“原鄉(xiāng)情結(jié)”是指“人對(duì)自身?xiàng)拥募覉@所抱懷的一種愛(ài)戀、眷顧及深沉、復(fù)雜的懷舊情思”。與單純的“故鄉(xiāng)”不同,“原鄉(xiāng)”一方面指代漂泊在外的游子于物理空間上的距離感知,但更傾向于精神層面的情感回望。1978年開始的改革開放拉開了20世紀(jì)又一次留學(xué)熱潮的序幕。此后,不少出國(guó)學(xué)習(xí)、定居的中國(guó)人歷經(jīng)異境生活后,對(duì)故土家園萌發(fā)思念,自身對(duì)中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同。春晚的創(chuàng)作者們或許明確洞察到了這一心理動(dòng)向,使得當(dāng)時(shí)的國(guó)際友人節(jié)目“原鄉(xiāng)情結(jié)”韻味濃厚。舉例為證,1985年美籍華人黃錦波在春晚舞臺(tái)上演唱《龍的傳人》時(shí)說(shuō)到,“我是在香港出生的去美國(guó)的美國(guó)公民,但是我沒(méi)有忘記我是中國(guó)人,中國(guó)人是龍的傳人”?!皦?mèng)里常神游長(zhǎng)江水”“澎湃洶涌在夢(mèng)里”等歌詞盡顯游子對(duì)于祖國(guó)母親的拳拳思念?!豆枢l(xiāng)的云》《鄉(xiāng)愁》《一張郵票》等節(jié)目同樣表露出游子深沉回望的精神牽掛。
(二)2001年—2007年:異域風(fēng)光的殷切想象
2001年12月11日,中國(guó)加入世界貿(mào)易組織(WTO),由此在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中發(fā)揮力量,我國(guó)對(duì)外開放事業(yè)進(jìn)入新時(shí)期。正如孫燕姿在2002年春晚《與世界聯(lián)網(wǎng)》一歌開頭所唱,“想用泰山的朝霞裝裱富士山的仲夏,想用黃河的木槳濺起多瑙河的浪花,想用海南島的椰風(fēng)撫摩西伯利亞……”,中國(guó)顯示出與世界聯(lián)通的熱切期盼。21世紀(jì)來(lái)臨,搜狐、網(wǎng)易、騰訊三大互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛上市,國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)發(fā)展初具規(guī)模。隨著移動(dòng)互聯(lián)產(chǎn)業(yè)逐步滲入社會(huì)生活,國(guó)民個(gè)體開始廣泛吸收世界各地的最新信息,接受前沿事物的能力普遍增強(qiáng)。中國(guó)綜合實(shí)力的增強(qiáng)、對(duì)外交流的精進(jìn)、傳播渠道的擴(kuò)展等多重因素,讓中國(guó)人民得以更加快速地了解異域風(fēng)光及多樣文化,這一時(shí)代變化在春晚的國(guó)際友人節(jié)目之中有所表現(xiàn),如《丹尼斯夢(mèng)幻》在外國(guó)流行配樂(lè)中進(jìn)行的魔術(shù)技巧,再如《踢踏風(fēng)暴》展現(xiàn)的愛(ài)爾蘭民間傳統(tǒng)藝術(shù)踢踏舞。異域風(fēng)情的多重表達(dá)不僅讓國(guó)內(nèi)觀眾經(jīng)由春晚欣賞到世界各地的藝術(shù)表演,在本質(zhì)上更表露出國(guó)家平臺(tái)對(duì)于世界優(yōu)秀文化主動(dòng)接納和雙向溝通的積極意愿。
(三)2008年至2022年:天下一家的美好愿景
2008年夏季奧運(yùn)會(huì)和2022年冬季奧運(yùn)會(huì)都在北京舉辦,北京成為迄今唯一的“雙奧之城”,中國(guó)形象不斷展現(xiàn)在世界舞臺(tái)中央。近些年,中非合作論壇、金磚國(guó)家峰會(huì)、G20峰會(huì)、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等活動(dòng)接連在中國(guó)舉辦,中國(guó)故事與中國(guó)聲音愈發(fā)成為全球不可忽視的一極。中華文化向來(lái)有著同外界其他行為體命運(yùn)與共的和諧基因。這一階段,國(guó)際友人節(jié)目參演者的國(guó)別空前廣泛,內(nèi)容亦多元,在主題上著重表現(xiàn)了海納百川、天下一家的美好愿景。例如,2009年奧運(yùn)主題小品《北京歡迎你》中,兩位北京老人在奧運(yùn)會(huì)期間搶當(dāng)志愿者, 為世界賽事貢獻(xiàn)一己之力;2011年,來(lái)自加拿大的大山和5位來(lái)自不同國(guó)家孔子學(xué)院的國(guó)際友人共同表演相聲《四海之內(nèi)皆兄弟》,結(jié)尾詩(shī)便是“中華文化代代傳,孔子學(xué)院春滿園。四海之內(nèi)皆兄弟,共祝中國(guó)幸福年”;此外,《歡樂(lè)的節(jié)日》《我愛(ài)你中國(guó)》等同樣表現(xiàn)出中國(guó)人民歡迎世界人民的和美之情。
三、敘事理念:文化交融的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)
由于地理、歷史、社會(huì)體制等發(fā)展條件不同,世界各國(guó)文化不可避免地呈現(xiàn)出多樣性和差異性的特點(diǎn)。文化交融并非意在消除多樣性和差異性,而是為了在此過(guò)程中減弱不同文化之間的偏見(jiàn)和隔閡,以求共同進(jìn)步。通過(guò)對(duì)國(guó)際友人節(jié)目敘事理念的分析,可以知曉其鮮明的文化交融特色,具體體現(xiàn)為兩類敘事理念的融合并濟(jì)——“以我為主”的文化主體性認(rèn)知和“講述我們”的人類命運(yùn)共同體意識(shí)。