【摘 要】小學美術新課標指出，美術教學應充分衡量不同區(qū)域背景下學生學習基礎、文化特色和地方資源，選擇多元化、普適性強的民間藝術文化，以此滿足不同區(qū)域教師和學生的需要。刺繡是我國民間傳統(tǒng)的工藝，千百年來豐富和美化著人們的生活，為人民群眾所喜愛。把民間刺繡引進小學美術課堂，可以展現(xiàn)民族特點、傳播民族文化、提升學生民族自豪感。文章以民間刺繡文化進入小學美術課堂為視角，分析其在美術課堂的應用價值，探討刺繡工藝如何對學生的認知能力、手腦配合實際操作能力以及品格與意志的形成產(chǎn)生影響，進而總結刺繡文化在美術課中的應用策略，希望能夠為后續(xù)小學美術課改中民間刺繡文化的實際運用提供參考。

【關鍵詞】小學美術;民間刺繡文化;運用策略

【中圖分類號】G623.7? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2022）12-0215-03

民間刺繡是我國極具民族特色的非物質文化遺產(chǎn)，其文化歷史悠久，且多次作為禮物在外交活動中發(fā)揮傳播中國文化、建立良好外交關系的作用。小學美術課承擔著引導學生理解、傳承優(yōu)秀民族文化的歷史責任。新課程標準明確規(guī)定，要將民間刺繡文化引進美術課堂，幫助學生樹立正確的美術觀。因此，教師應該充分理解民間刺繡針法、表現(xiàn)形式以及文化內(nèi)涵，利用小學生的好奇心理，促使其對刺繡產(chǎn)生濃厚興趣，進而提升其審美能力、創(chuàng)造能力以及美學素養(yǎng)，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展奠定堅實基礎。

一、民間刺繡文化進入小學美術課堂的背景

刺繡是我國傳統(tǒng)手工藝品之一，中國刺繡文化已有2000多年歷史。根據(jù)《尚書》介紹，4000多年前，在章服制度中，明確規(guī)定“衣畫而裳繡”;至周朝，則記載“繡繢共職”，湖南、湖北出土的此期繡品，技藝水平非常高，另外，《詩經(jīng)》中多有“素衣朱繡”的描繪;唐宋時期，刺繡施針勻細，色彩豐富，多用在飾品和書畫中;明清時期，宮廷繡工規(guī)模龐大，民間刺繡隨之發(fā)展，先后出現(xiàn)“五大名繡”，此后還有京繡、汴繡、苗繡等多種風格各異的繡品。至此，刺繡文化已發(fā)展為極具表現(xiàn)力的藝術品，并在民間盛行開來[1]?，F(xiàn)階段，我國全面推行素質教育，對各學科教學提出了明確要求，即在掌握基礎知識的前提下融入傳統(tǒng)文化，提高學生的綜合素養(yǎng)，形成正確的價值觀。小學美術教學是美育的基礎，新課程標準要求將民間美術內(nèi)容，即民間刺繡藝術形式和相關知識納入美術教材，以此引導學生關注民間傳統(tǒng)文化和藝術生活，增強學生的民族文化自豪感。

二、民間刺繡文化在小學美術課中的應用價值

民間刺繡是中國傳統(tǒng)文化的重要形式，其針法多樣，主題廣泛，色彩鮮明，表達了人民對生活的美好愿景以及樸實無華的情感。民間刺繡文化在小學美術課堂中發(fā)揮著重要作用，可以突破教材中理論知識的限制，開闊學生視野，拓展學生思維，從而使其對“美”產(chǎn)生新的認知。

（一）有利于引導學生形成正確美術觀

義務教育明確提出，美術課不能僅僅停留在視覺層面，真正的美術教育需要融入傳統(tǒng)文化藝術。首先，民間刺繡構圖巧妙，造型簡練，運用刪繁就簡的方法凸顯主要特征，蘊含賓主分明的生活智慧;其次，刺繡關注生活，與傳統(tǒng)道德禮儀聯(lián)系密切;最后，民間刺繡文化從大眾生活中汲取養(yǎng)分，體現(xiàn)了民間美術特有的人與自然和諧統(tǒng)一的美術觀。教師在刺繡教學中，引導學生將刺繡活動與對生活美的感受聯(lián)系起來，學習刺繡中蘊含的智慧美學、道德美學，以此幫助學生形成崇善尚美的品格，并逐漸對“美”產(chǎn)生正確認知[2]。

（二）有利于幫助學生拓展思維方式

智力結構中，思維方式主要有聚合思維和發(fā)散思維兩種。聚合思維強調(diào)邏輯演繹能力，發(fā)散思維重點關注創(chuàng)造力的發(fā)展。民間刺繡將兩種思維方式完美地融合在一起。一方面，刺繡技法有很多種，每一種都是在長期經(jīng)驗積累的基礎上整合形成的，在針法走向方面需要遵守邏輯法則;另一方面，刺繡內(nèi)容覆蓋花鳥魚蟲、傳統(tǒng)紋飾、民間吉語等，對繡師的創(chuàng)造力有較高的要求[3]。因此，學生在學習選材、刺繡造型、刺繡針法時，可以充分拓展思維，提高表現(xiàn)能力、思維能力、動手實踐能力。

（三）有利于豐富小學美術教學內(nèi)容

民間刺繡蘊含豐富的文化內(nèi)容，主要可歸納為三個方面。第一，自然崇拜。人們對自然充滿敬畏心理，采取各種形式表達對自然的崇拜。刺繡中常見的相關內(nèi)容有日紋、云紋以及龍的圖騰。第二，生命感悟。繡師以隱喻、借喻的形式在刺繡作品中表達人類起源和生命的意義，常見內(nèi)容有牛、楓葉、蝴蝶等。第三，吉祥圖案。民間刺繡圖案多以工藝角度展現(xiàn)精神品格，通過日月星辰表達祈福納祥的愿景。傳統(tǒng)小學美術課堂局限于教材，重視美學理論知識教學，對民間美學文化缺少深入探索。新課改實施后，民間美術文化走進課堂，極大地豐富了教學內(nèi)容。學生在掌握美術基礎知識的前提下，對自然、生命和生活有了全新認識，內(nèi)心世界得到充實，能夠為后續(xù)開展美育工作以及弘揚傳統(tǒng)文化創(chuàng)造良好情感契機[4]。

三、民間刺繡文化在小學美術課中的實際運用

（一）以色彩為契機，升華情感，激發(fā)學生學習興趣

興趣是學生生活學習的動力源泉。小學階段是學生認識世界的時期，各學科都要將教學重點放在激發(fā)學生學習興趣、發(fā)揮其主觀能動性方面。小學美術課是必修藝術教育課程，是學生接受美學教育的重要渠道，對學生身心全面發(fā)展具有重要意義。因此，教師應該充分利用小學生的學習特點，通過刺繡學習，引導學生探索美、理解美、認識美，對民間傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣、共鳴和認同感，從而優(yōu)化美術教學效果。民間刺繡配色大膽，花紋紛繁復雜，各種絢麗多彩的形象符合小學生的獵奇心理，很容易吸引學生的注意力。教師在教學時，可以選取繡有可愛動物、艷麗花紋等圖案的裝飾品或者衣物，讓學生與優(yōu)秀民間刺繡零距離接觸，同時表達直觀感受。民間刺繡豐富的色彩會給學生帶來視覺沖擊，引導學生繼續(xù)探索刺繡的內(nèi)在美。此時利用多媒體展示大師現(xiàn)場刺繡視頻，可以幫助學生身臨其境地感受刺繡魅力[5]。

以教學“春天的色彩”一課時為例。首先，教師可選擇彩繡作品，彩繡利用多種顏色的繡線交織繡成絢麗圖案，圖案包括暖黃的太陽、青綠的嫩草、嬌粉的花朵等，可以讓學生瞬間感受春天的氣氛，對刺繡產(chǎn)生興趣，進入學習狀態(tài)，為探索“春天美”、理解“刺繡美”、認識“生活美”創(chuàng)造情感基礎。其次，教師拿出的圍巾、手帕、賀卡等常見物品。需要注意的是，這里的圖案繡品以蘇繡為主。教師把物品發(fā)給學生，鼓勵學生親手摸一摸五光十色的花線、絢麗多姿的錦緞，引導學生表達對春天的感受，讓學生思考“春天還有哪些顏色”“心里最幸福的事情是什么”等問題，以此幫助學生將春天的色彩與美的感受聯(lián)系起來。最后，教師為學生講解刺繡文化，通過明快的線條讓學生感受春天萬物復蘇的景象，用和諧的色彩讓學生體會人與自然的統(tǒng)一關系，用精細的繡工讓學生感受生活中的美好[6]。總之，通過刺繡文化中的色彩刺激，可以調(diào)動學生的求知欲，引導學生與春天鮮活的生命力產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學習興趣和熱情。

（二）以實踐為基礎，因勢利導，提高學生創(chuàng)造能力

小學生喜歡親身體驗新奇的事物，他們往往不滿足于看一看或者摸一摸，而是想自己動手做一做、試一試。因此教師可以少講理論知識，多給學生創(chuàng)造實踐的機會。在實際操作過程中，學生學會如何穿針打結，逐漸掌握“斜插針”“套針”等基礎刺繡針法，進而提高創(chuàng)造能力。學生對刺繡產(chǎn)生興趣后，教師可以鼓勵學生自己動手進行創(chuàng)作。雖然學生的刺繡技術和表現(xiàn)水平并不高超和嫻熟，但是他們有真情實感，可以突破思維定勢和框架套路，自然而然地體現(xiàn)童年生活的真善美。教師在此過程中要及時把握學生真實流露的情感，順其自然，因勢利導，讓學生無拘無束盡情發(fā)揮創(chuàng)造力。

如在“圓圓的世界”的教學中，教師可梳理知識與技能目標，讓學生觀察生活中圓形物品的特征，感受圓的柔和、優(yōu)美、活潑，引導學生對圓產(chǎn)生基礎認知，同時將圓形元素加入到刺繡教學中。圓形是刺繡難點，教師需要指導學生在實際操作過程中掌握技巧方法。首先，教師提供兩套工具。一套是正常繡針，16支紗線或者毛線;另一套是型號較大的繡針，48支紗線。其次，教師讓學生分別使用不同繡針和繡線進行刺繡。在實際操作過程中，學生發(fā)現(xiàn)，較大繡針和較粗繡線配合使用更容易繡出圓形，而另一組則易出現(xiàn)斷線、脫針、打結的狀況。另外，刺繡時針距要短，否則會出現(xiàn)“雞爪子”形針跡。最后，教師鼓勵學生圍繞圓形發(fā)揮想象力，詢問學生“現(xiàn)在有一個機會把生活中的物品換一個形狀，大家想要把什么變成圓形呢？”總之，教師提出啟發(fā)性問題后，便不再干涉學生創(chuàng)作，要讓學生通過刺繡形式表達出自己的想法，同時闡述理由，然后教師因勢利導，幫助學生在實踐中感受圓形的包容、和諧、統(tǒng)一。

（三）以文化為內(nèi)核，感受藝術，提升學生美術素養(yǎng)

民間刺繡藝術在表達形式上有自己獨特的文化語言。離開文化內(nèi)核，刺繡便失去存在意義和價值。教師在刺繡教學中，要引導學生觀察表現(xiàn)形式和手法的多樣化，明白刺繡不僅是用手繡，而是用“心”感受，一幅優(yōu)秀的刺繡作品要平衡構圖，構思，色彩，點、線、面之間的關系，更要蘊含豐富的文化內(nèi)容。

如在“夢中的遠航”一課中，教師重點將具象的刺繡作品與抽象理想結合起來，為學生搭建藝術感受橋梁，激發(fā)學生遠航的愿望。首先，教師組織充滿神秘色彩的主題創(chuàng)造活動，將學生分為若干小組，以探索海洋為主題，選擇海洋元素刺繡圖案，共同完成刺繡作品。其次，每組選派代表闡述對海洋世界的認知，而后教師利用多媒體播放真實海洋世界，通過對比分析幫助學生揭開海底世界的神秘面紗，加深其對海洋的印象。最后，引導學生思考海洋文化，將探索精神與遠航夢想聯(lián)系起來。為此，教師要選擇一幅刺繡作品，通過介紹帶有海洋元素的刺繡圖案，引導學生了解這背后蘊含的航海故事以及先人對海洋的探索精神。作品中藍色背景代表的是浩瀚大海，小船反映的是鄭和遠航的故事，背景中點點浪花則是一路披荊斬棘的難關，作品上方繡上一輪紅日，意味著我國追求睦鄰友好、人與自然和諧統(tǒng)一的堅定信念。在感受刺繡作品背后隱含的文化內(nèi)涵時，學生能夠樹立正確的價值觀，放飛夢想。

（四）以刺繡為媒介，走進生活，促使學生發(fā)揚傳統(tǒng)文化

小學美術課與刺繡文化的融合為課堂注入了活力，也為發(fā)展民間傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了傳播媒介。教師組織學生走入生活，零距離接觸身邊的藝術品，感受中國傳統(tǒng)文化和民間藝術，在真實體驗刺繡環(huán)境的過程中升華情感，形成將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的社會責任感。

如在教學“動物朋友”時，教師應充分利用刺繡文化，以刺繡為載體和傳播媒介，展示各種動物。一方面呼吁學生關注動物、保護動物;另一方面加深其對刺繡文化的印象，了解刺繡文化的社會效益，進而有效傳播刺繡文化。首先，教師與學校溝通，開展以“我的動物朋友”為主題的校園創(chuàng)作大賽。比賽要求以刺繡的形式展現(xiàn)各種小動物形象，創(chuàng)作時間以學期為限，學生可以在課上或者業(yè)余時間完成作品，期末考試結束后，安排時間評比優(yōu)秀作品，獲獎作品在全校范圍內(nèi)進行展覽，同時向社會公開展示。其次，教師引導學生走入生活，近距離觀察小動物形態(tài)、特點以及生存現(xiàn)狀，同時帶領學生參觀民間刺繡基地，切實感受“穿針引線”生活，并指導學生完成刺繡作品。最后，教師鼓勵學生詳細介紹作品創(chuàng)作思路和感受，在表述過程中，學生相互討論對動物的態(tài)度、對生活的觀察，從而增強社會責任感?？傊?，通過主題活動，學生對刺繡的價值有不一樣的認知。刺繡不僅可以美化生活，也是傳播正確價值觀的重要媒介，人們在關注刺繡文化的同時，也會對刺繡內(nèi)容產(chǎn)生興趣，促使學生養(yǎng)成傳播傳統(tǒng)文化的良好習慣。

綜上所述，民間刺繡文化與小學美術課堂的充分融合為學生提高創(chuàng)造能力、提升美學素養(yǎng)提供了全新契機。教師在教學過程中應該利用刺繡色彩鮮明、結構統(tǒng)一和諧、文化內(nèi)涵豐富等特點，立足教材內(nèi)容，激發(fā)學生學習興趣，幫助學生在生活中體驗美、感受美、創(chuàng)造美，從而為繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化打下情感基礎。

【參考文獻】

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[2]曹斌.民間刺繡服飾圖案在學前美術課程中的應用——評《學前美術基礎》[J].上海紡織科技，2019（1）.

[3]溫雯慧.民間刺繡藝術在中學美術課中的補充和滲透要求[J].成功：上，2021（3）.

[4]劉彥希.民間刺繡在現(xiàn)代設計中的應用與融合[J].藝術品鑒，2020（9）.

[5]金曉芳.傳統(tǒng)民族元素在初中美術課堂中的運用[J].新教育（海南），2019（31）.

[6]游明華.民間美術資源在小學美術教學中的運用探討[J].讀與寫，2020（35）.

【作者簡介】

朱茜（1997～），女，江蘇人，本科，二級教師。研究方向：美術教育教學。