譚大雙

人進入老年之后，在社會關(guān)系方面有兩個問題會日漸凸顯：一方面與老朋友往日的友情慢慢淡化，另一方面交新朋友越來越難。

退休之后，過去的同學、同事，關(guān)系一天天淡了，最后相繼斷了。過去普通的朋友，關(guān)系開始一天天松了，最后相繼散了。過去的鐵哥們，時不時在一起聚聚、聊聊，但隨著年歲的增加，也開始各奔東西：有的到異地“投奔”子女去了，有的回老家樂享田園生活了，有的躺在醫(yī)院里療養(yǎng)去了。大家見個面都不容易了。

同時，隨著年齡的增長，老年人活力遞減，活動半徑遞減，重建社會關(guān)系的難度大了。比起年輕人五彩斑斕的生活，老年人的生活要單調(diào)得多，生存空間要小得多，生存狀態(tài)也會日益封閉。老人最怕孤獨，而又最容易孤獨。

面對友情資源的萎縮和孤獨的蔓延，老年人應當如何應對呢？

孤獨，是老年人的一門必修課，回避、逃避是不可能的。

人一旦進入老年，就要有面對孤獨的準備。孤獨是老年人的一種常態(tài)，面對孤獨，老年人最好的狀態(tài)就是能在安靜中豐富自我。安靜就能擺脫虛名浮利的誘惑，豐富是因為有內(nèi)在精神的寶藏。孤獨時會有豐富的想象力。面對孤獨，最智慧、最管用的辦法就是，找到適合自己的排解方式，以求自洽、自適，而不被孤獨傷害，不被孤獨打敗。

要學會獨處，學會自己跟自己玩。獨處是一種自然的、適合每個人的生活方式。獨處就是“閱讀”自己，“瀏覽”自己。能與自己的靈魂進行交流，是很快樂的。從某種意義上講，獨處是自我豐富，孤獨是一種自我匱乏。獨處是一種力量，善于獨處的人，較少受到外界的牽制。如果一個人沒有交往的能力，他丟掉的不過是利益;如果一個人沒有獨處的能力，他丟掉的是自己的靈魂。

要獨處，就不能讓自己迷失在人群中。在世態(tài)炎涼、人情冷暖面前不妨麻木些，遲鈍些。選擇閑云野鶴般的生活，不被世俗眼中的所謂成功束縛。不屬于自己的圈子，別去擠;不是自己的傘，寧可淋雨，也不必往里頭鉆;不是自己的菜，別伸筷子。

面對滾滾紅塵，要保持相對的獨立性，做到恰如其分的自愛。不勉強自己，不和人比較就不會焦慮。一個老年人，更用不著在撕裂中煎熬。不與富人比，因此我不窮;不與顯貴比，因此我不賤;不與成功比，因此我不失敗;不與才子比，因此我不自慚形穢;不與幸運兒比，因此我運氣還行。這是一種自愛，這種自愛，是一種素養(yǎng)，也是一種能力。有了這種自愛，才能愛別人。這與富裕者才能常常饋贈是一個道理。

茫茫人海一望無際，要學會怡然自適。要以孤獨為師，由內(nèi)走，向外看;與孤獨寂寞為伍，品嘗孤獨的味道。不必為了迎合任何人，通過扭曲自己、萎縮自己來達到與他人的投契。低質(zhì)量的社交，不如高質(zhì)量的寂寞。在“三觀”不合的人群中，堅持自己的孤獨。與其淺薄地合群，不如深刻地孤獨;與其違心地合群，不如本真地孤獨。

要學會跟自己玩，拓展自己的空間。一個人在退休之前，該努力的努力了，該爭取的爭取了。退休之后，應該聽聽內(nèi)心的聲音，按自己感覺舒服的方式過日子?？梢詤⑴c高雅的活動，例如看書攝影、著書立說、旅行畫畫;可以參加大眾的活動，例如健健身、打打牌、跳跳舞;也可以做些日常的活動，例如種種菜、養(yǎng)養(yǎng)花、喝喝茶、做做飯、遛遛狗。不管合不合群，自己的生活豐富有趣、身心怡然、自得其樂就是非常享受的。在這些活動中，閱讀應當是排除孤獨的最好途徑。在閱讀中，與經(jīng)典作家對話，與經(jīng)典作品中的人物對話，誰都可以從中找到自己的快樂，“小鳥”可以找到“小鳥”的暖窩，“大鵬”可以找到“大鵬”的藍天。

馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！笔|蕓眾生在大千世界里來來去去，每個人既是獨立的個體，又注定與社會發(fā)生某種關(guān)聯(lián)，他必然歸屬于一定的組織、一定的群體。要通過這些組織和群體，保持與社會的聯(lián)系。在這種聯(lián)系和交往中了解世界，了解周圍的動態(tài)，并從中找到新鮮的刺激，以激活自己的思想，激活自己的精氣神。一旦找到了這種歸屬感，就能從中找到自我身份的認定和與之相應的安全感。

人注定要和他人打交道，交友之道也就變得十分重要了。人上了年紀，要打破人際交往的舊有環(huán)境，建立與世界的聯(lián)系，就不能把自己裹得太緊，更不能把自己封閉起來。而要保持與社會的聯(lián)系，不妨讓朋友的邊界模糊些。不必把朋友界定得太清楚、太純粹。凡是有過交往的，即為熟人;凡是有共同愛好的，即為朋友?？梢允乔倨鍟?、吹拉彈唱、吟詩作賦的雅友，也可以是網(wǎng)上遨游、旅行觀光、撲克麻將的玩友，還可以是球友、釣友、票友，甚至酒肉朋友。與各種朋友交往，不必在乎“神”交、心交，更不必要求別人符合自己的想法，甚至無關(guān)他們的身份修養(yǎng)，無關(guān)他們的雅與俗、厚道與刻薄、大方與吝嗇。對興趣不同，甚至互不認同的人，應學會接納，只求在一個頻道上溝通就行。大家在一起，玩得開心就成。這樣的朋友交往，彼此不計較、心態(tài)好;不攀比、無煩惱。

一個老年人，在此前幾十年的經(jīng)歷中，在不同的人生階段，總有三五個志同道合的真朋友。這種朋友，就好像在生命的某個拐彎處等待注定的相遇。這種朋友，不可能太多。因此，有“人生得一知己足矣”之說。真朋友間的真友情，是一種重要的精神資源，一種重要的人生寄托，彌足珍貴。到了晚年，對這種友情要特別珍惜。不管彼此空間關(guān)系如何變換，對真心待人的朋友、掏心掏肺的知己、同艱共苦的至交，都要珍藏在心底里。有條件的，時常聯(lián)系;沒有條件的，“不以山海為遠”。這種友情要保持一定距離，就像聽聞鐘聲，從遠處才能聽到美妙的聲音。對于這種老朋友、真朋友，不管晚年還有多長，都要彼此關(guān)心關(guān)懷關(guān)注，互相支持和激勵。心靈相通的好朋友，是茫茫人海中的一個港灣，也是漫漫黑夜里的一盞明燈。

編輯/李園李