趙成媚
人像一只風(fēng)箏飄向了城里,心里卻有一根線,牢牢地系在故鄉(xiāng)的土地上,那從來(lái)不曾消失的腳步聲,和鄉(xiāng)間的方言俚語(yǔ),沿著這根線激蕩過(guò)來(lái),在風(fēng)箏上彈出經(jīng)久不絕的回音。
喊? 話
伯母是個(gè)大大咧咧的人,心地善良也是滿村公認(rèn)的。
早些年,有乞丐上門乞討,伯母寧可自家七個(gè)孩子嘴里欠點(diǎn),也會(huì)毫不吝嗇地盛一碗米飯給乞丐吃,好多次,惹得大孩子叫、小孩子哭。伯母便厲聲呵斥:人不是沒(méi)有活路能出門討飯?你們一人少吃一口也餓不死!后來(lái),兒女們都長(zhǎng)大了,五個(gè)兒子個(gè)個(gè)有出息,兩個(gè)女兒亭亭玉立,也各自找到了好婆家,這讓她和伯父無(wú)比自豪,在村里也出了風(fēng)頭。
印象最深的是伯母那種鄉(xiāng)村直白式的喊話,還有我三叔的喊話方式也很特別。
喊話,在江淮間的鄉(xiāng)村,是尋找丟失東西的一種方式。那次,村里有兩家都丟了東西,用不同的喊話去尋找。
初夏的傍晚,暮色熟練地漫進(jìn)村莊,勞累一天的人們,有的坐在門口乘涼,有的坐在樹下抽煙聊天,牲畜家禽們也像人一樣日出而作日落而息,各自入圈鉆籠,村莊漸漸安靜下來(lái)。忽然,就有了伯母喊話的聲音:
“給我聽(tīng)好了——誰(shuí)偷了我家的蘆花雞,現(xiàn)在放出來(lái)還不遲!”
伯母那時(shí)四十歲左右,她的圓發(fā)髻有一撮尾發(fā)留在發(fā)網(wǎng)外面,向上翹著,如一尾光滑油亮的鸰毛。聲音像喇叭,站在村東頭講話,村西頭的人都能聽(tīng)到。
當(dāng)時(shí),伯母剛從田間回來(lái),草帽鋤頭還沒(méi)放穩(wěn),就開(kāi)始清點(diǎn)雞數(shù),卻發(fā)現(xiàn)少了一只雞,又?jǐn)?shù)了一遍,還是少一只,再數(shù)一遍,發(fā)現(xiàn)丟的是一只蘆花雞。她找遍了角角落落也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那只蘆花雞的蹤影。在20世紀(jì)70年代,物資極度匱乏,農(nóng)戶每家養(yǎng)雞也有數(shù)量限制,一只蘆花雞,差不多是家里的小半個(gè)鹽罐子呢。
連續(xù)喊了兩個(gè)晚上,蘆花雞還是沒(méi)有蹤影。伯母忍無(wú)可忍,吃過(guò)晚飯,又一次走出家門開(kāi)始了喊話——不再是簡(jiǎn)單的喊話,而是帶上喊話道具,她一手拿著菜板,一手拿著菜刀,斬一下菜板,跺一下腳,咬牙切齒地亮開(kāi)了大嗓門:“你個(gè)饞嘴貓啊,你吃我的雞,我剁了你的頭!”
伯母每喊一句,就會(huì)有一個(gè)急停,隨之在地上跺一腳,又?jǐn)匾幌虏税澹又俸暗溃骸澳愠晕乙粔K雞肉,嘴上生一個(gè)疔瘡——”
村上的孩子們,一個(gè)個(gè)顧不得咽下嘴里的飯,伸著頭看著伯母這奇特的動(dòng)作,迫切地期待她喊下一句。
伯母又喊道:“你給老娘記著,疔瘡沒(méi)得醫(yī),十天放不出一個(gè)屁……”
孩子們嘻嘻哈哈地大笑起來(lái)。
伯母的腳步跺得通天響,一踩地上一個(gè)窩,聲音高亢有力,音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,前兩句甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音,后面一句,喊得滿腔怒火義憤填膺,好似深仇大恨一般。
聽(tīng)著伯母喊話,我心里很害怕,倒不是我吃了蘆花雞,而是兩天前那只蘆花雞被我攆急了掉進(jìn)一方藕塘里。原因是它經(jīng)常吃我家菜園里的菜,那天我攆著它不放,它慌不擇路,想飛過(guò)池塘逃跑??墒撬吖懒俗约?,在飛越池塘的空中失事了。我眼見(jiàn)著它掉進(jìn)池塘,落在荷葉中間,不斷扇動(dòng)翅膀發(fā)出咕咕嘎嘎的求救聲……看著蘆花雞在池塘里失魂落魄的樣子,我沒(méi)有理它,很解氣地走開(kāi)了……
我悄悄對(duì)母親說(shuō):“叫伯母別喊了,我害怕?!?/p>
母親說(shuō):“你又沒(méi)吃她的雞,怕什么?”
我說(shuō):“我怕黑燈瞎火的,菜刀萬(wàn)一斬到伯母的手指頭怎么辦?”
母親忍不住笑了,說(shuō):“你個(gè)傻丫頭,伯母整天剁菜切面,她才不會(huì)斬到手指呢?!?/p>
第二天,天剛蒙蒙亮,我起得比哪天都早,起來(lái)的第一件事就是跑到伯母家后院的池塘邊,想看看那只蘆花雞怎么樣了。兩個(gè)堂姐比我起得還早,她們正在用竹竿打撈蘆花雞的尸體。雞腿腳上纏著很多藕葉草梗,我一時(shí)犯了難,猶豫著要不要向兩個(gè)堂姐坦白我的罪行……幾次話到嘴邊又咽了回去,不想這一咽竟是數(shù)年。
我們村子很大,三天兩頭就會(huì)有人喊話,但像伯母這種帶著道具氣急敗壞式的喊話,并不多見(jiàn)。
三叔喊話就是另一種風(fēng)格。
有一次,三叔家丟了一根扁擔(dān)繩,到了傍晚,他雙手背到屁股上,邁著八字步,眼睛順著街道兩邊看,像是在自言自語(yǔ),不急不慢地說(shuō):“呔,哪個(gè)撿到我家扁擔(dān)繩嘍?噢,旺叔吃飯啊?您吃,您吃。您說(shuō)扁擔(dān)繩又沒(méi)長(zhǎng)腿,咋就不見(jiàn)了呢?”
看到沿街有一人吃飯,三叔就同人家打著招呼。
所謂扁擔(dān)繩,是兩條結(jié)實(shí)的繩子,兩米多長(zhǎng),繩子的一頭有樹杈做的鉤子,可以捆扎稻草、棉柴等長(zhǎng)禾類東西,是鄉(xiāng)下不可或缺的勞動(dòng)工具,每家都有一兩副。
“我那扁擔(dān)繩好認(rèn),兩只鉤子兩個(gè)樣,一只是棗木做的,一只是榆木做的,繩子呢,是用尼龍繩搓的……噢,五魁嬸帶孫子???這娃長(zhǎng)得,虎頭虎腦的真可愛(ài)?!比迕讼滦『⒌哪X袋,繼續(xù)往前走,邊走邊說(shuō)。
“做這副扁擔(dān)繩可費(fèi)我大勁了,砍木鉤子,差點(diǎn)砍掉我手指頭,搓繩子手掌都起泡了……呀,二嫂,白菜燉豆腐?。亢贸?,也好看,一清二白的,跟二嫂為人一樣。這做人啊,就應(yīng)該一清二白的,不是自家的東西,就不該昧起,一根扁擔(dān)繩不值錢,昧下了也發(fā)不了財(cái)?!比逡贿吙渲贿呑呗?,一邊還說(shuō)著自己的事。
“誰(shuí)撿到了就撂出來(lái)哈,不然燒成灰,我也能認(rèn)出來(lái)……”
三叔就這么一邊說(shuō),一邊走,從村東走到村西,又從村西走到村東。
第二天早上,三叔開(kāi)門時(shí),一眼就看見(jiàn)扁擔(dān)繩掛在他家門環(huán)上。
我家也丟過(guò)東西,是一只禿尾巴小黑豬。父母鼓勵(lì)我用喊話的方式尋找,還答應(yīng)若找回小黑豬,就為我買個(gè)新書包。
有獎(jiǎng)品犒賞,我鼓足了勇氣,學(xué)著三叔慢條斯理又很風(fēng)趣的風(fēng)格,也來(lái)一次喊話:“老少爺們都聽(tīng)著哈,我家有一只尖嘴禿尾巴小黑豬丟了!撿到的放出來(lái)哈,不然養(yǎng)成大牯牛我也能認(rèn)出來(lái)哈……”
當(dāng)天晚上,我們正準(zhǔn)備睡覺(jué),聽(tīng)到有豬拱門的聲音,母親就去開(kāi)了門——小黑豬果然被我喊回來(lái)了。
喊話不知道是從哪個(gè)年代開(kāi)始的,莊戶人家經(jīng)常丟三落四,哪家丟了東西,就會(huì)派一個(gè)人從村子的一頭喊到另一頭;喊話的內(nèi)容各具特色,第一遍,主要告知丟了什么東西、何時(shí)何地丟的;喊過(guò)了,如果沒(méi)有找到,還會(huì)喊第二遍,主要描述丟失物品的相貌特征;兩遍喊過(guò)了,還沒(méi)有找到的話,就會(huì)喊一些氣憤的話,大多是發(fā)泄一下怨氣,很少有真正罵人的話。撿到東西的人一般不會(huì)據(jù)為己有,他們習(xí)慣放在家里等人喊話,聽(tīng)到喊話,就會(huì)對(duì)號(hào)入座,然后不聲不響地把撿到的東西還回去,從不要失主答謝。當(dāng)然,也有少數(shù)貪財(cái)者拒不交出,這時(shí)候喊話者就會(huì)加上威脅,詛咒和謾罵。喊話能起到相互督促的作用,也有警示效果,所以,失物往往都能找回來(lái)。
當(dāng)然,也有少數(shù)失物沒(méi)有找回,其中無(wú)非有幾個(gè)原因,要么是被鄰村路過(guò)的人撿走了,要么就是毀損而無(wú)法還回了——像伯母家那只蘆花雞,被我攆到池塘里淹死了,也就無(wú)法挽回了。
喊冤與贖名譽(yù)
中國(guó)的鄉(xiāng)村分布看似四零五散,其實(shí)很有規(guī)律,為了便于各種農(nóng)副產(chǎn)品貿(mào)易,方圓十里之內(nèi),必會(huì)有一個(gè)集市——大到農(nóng)具耕牛,小到針頭線腦,基本上應(yīng)有盡有。
集市,也是收集和傳播各種信息的場(chǎng)所。
我們那個(gè)村離集市不遠(yuǎn),農(nóng)歷逢“四”逢“九”的日子,就是集日,鄉(xiāng)下人稱為“逢集”。一個(gè)月里有六天是集日,我們買賣東西不用跑遠(yuǎn)路,確實(shí)比從鄉(xiāng)下來(lái)趕集的便利很多。上小學(xué)的時(shí)候,我還被同學(xué)們稱之為“半個(gè)街上人”,心里有過(guò)短暫的優(yōu)越感。
那時(shí)還不興外出打工,逢集很熱鬧,趕集的熱情也高漲。逢集時(shí),鄉(xiāng)親們會(huì)把家里多余的蔬菜、水果、糧食挑到集上賣掉;還有牲畜家禽,泥鰍蝦子等等,統(tǒng)統(tǒng)可以到集市上交易;一些手藝人像裁縫、木匠、鐵匠、補(bǔ)鍋匠、補(bǔ)鞋匠、剃頭匠等也都趕熱鬧挑著擔(dān)子趕集攬生意。即使沒(méi)有手藝、也沒(méi)有買賣要做,人們也喜歡背著雙手去趕集,東瞅瞅,西看看,把行情收進(jìn)心里,或者以趕集為借口到親戚家吃個(gè)飯,喝頓小酒,交流著大道、小道消息,也交流著鄉(xiāng)村的情感。
我家住在村子邊緣,一大早梳頭時(shí),從窗格子里就能看到路上趕集的大人孩子,肩背車?yán)?,潮水一樣?lái)趕集。
有一次逢集,二翠媽咣啷咣啷敲打著破臉盆,嘴里在高聲喊著什么。我們這些好事的孩子一窩蜂地?cái)D到她跟前,大眼瞪小眼,不知深淺地嘰嘰喳喳。二翠媽好像受了天大的委屈,聲音沙啞,平日白皙的臉皮氣得發(fā)紫,唾沫星子到處亂濺。
二翠悄悄告訴我,她媽前天受了她舅舅和舅媽的委屈。這種親人之間的糾葛,是沒(méi)地方講理的,何況,清官難斷家務(wù)事啊。二翠媽氣極了,就是想乘著逢集日子,憑著“人多正義在,心有公平秤”的想法,把自己的委屈訴給趕集的人聽(tīng),讓大家評(píng)評(píng)理,解決一時(shí)的心頭之氣。
這種方法在鄉(xiāng)村叫喊冤。喊冤一定要有憑有據(jù),如果被對(duì)方抓住漏洞,對(duì)方會(huì)反咬一口,說(shuō)你壞他名譽(yù),會(huì)叫你為他贖名譽(yù)。贖名譽(yù),同樣也是乘著逢集人多,你敲打著舊臉盆大聲喊話,說(shuō)明事情原委,還得向人家賠禮道歉。所以,喊冤好喊,贖名譽(yù)在鄉(xiāng)村卻是件尷尬的事。
鄰村有老兩口,開(kāi)著一個(gè)賣針頭線腦的鄉(xiāng)村小店,店鋪在正房,用櫥柜隔開(kāi),與廚房通著,廚房靠近灶口的墻上掏了一個(gè)小洞,一來(lái)方便燒灶的人透風(fēng)涼快,二來(lái)方便自家的貓狗在晚間關(guān)門后從小洞自行出入。
鄉(xiāng)下人把這個(gè)洞叫貓洞或狗洞。
有個(gè)年輕人打起了小店的壞主意,某天夜里,乘著月黑風(fēng)高,鉆過(guò)貓洞潛到店里偷盜。湊巧小店老太太起來(lái)夜解,發(fā)現(xiàn)家里進(jìn)賊了,嚇得大聲驚叫。兒子聽(tīng)見(jiàn)了,顧不得穿鞋,就朝著奪門逃跑的小偷奮力追去。一個(gè)跑一個(gè)追,追過(guò)幾條田埂,又追過(guò)兩個(gè)村莊,天色已蒙蒙亮了,小偷眼見(jiàn)要被抓住了,突然轉(zhuǎn)過(guò)身子,用手電筒狠狠砸向店家兒子的面部。店家兒子在倒下的瞬間,認(rèn)出小偷是本村某某的兒子。
小店老太太就去小偷家里質(zhì)問(wèn),說(shuō)你家兒子偷了我家東西還打傷了我家兒子。沒(méi)承想,小偷的父親看到躺在床上裝睡的兒子,說(shuō),你已經(jīng)看到了,我兒子在家睡覺(jué),你說(shuō)他偷你家東西,那他偷了你家什么?捉賊要捉贓,你人贓都沒(méi)有,憑什么壞了我兒名譽(yù)?
小偷父親反咬一口,要店家為他家兒子贖名譽(yù)。
那天也是逢集,店家老太太先是燃放了一串爆竹,引來(lái)趕集人的圍觀,又敲著舊臉盆喊,我對(duì)不起某某家兒子!他沒(méi)偷我家東西!也沒(méi)打傷我家兒子,是我家兒子看花了眼,讓鬼打了,我今天來(lái)給他贖名譽(yù)……
趕集的人都心知肚明,卻也不能說(shuō)破,只是一味地?fù)u頭嘆息離開(kāi)。
諸如此類鄉(xiāng)村瑣事,眼下差不多都絕跡了——尋物喊話變成了一張紙寫的尋物啟事;喊冤與贖名譽(yù)也已多年不見(jiàn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)有法庭,專為那些有冤情的人伸張正義,喊冤在鄉(xiāng)村只是一種釋放內(nèi)心委屈的方式。
修補(bǔ)茅屋和支鍋搭灶
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),修補(bǔ)茅屋、支鍋搭灶都屬于泥瓦工的手藝,但在鄉(xiāng)間,卻不像張木匠、李瓦匠、王裁縫這些正規(guī)的手藝人,有個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^;就連補(bǔ)鍋匠、補(bǔ)鞋匠、剃頭匠這些走村串戶的匠人,似乎也比修補(bǔ)茅屋、支鍋搭灶這類民間手藝人地位要高一些。
父親有兩件寶貝——木撲和木泥刀。他用這兩件寶貝,修著我們家的日子,也修補(bǔ)著左鄰右舍鄉(xiāng)親們的清苦歲月。
早年間,鄉(xiāng)下人都住草屋,土坯壘墻,屋頂由麥筒、香莆鋪成。但時(shí)間長(zhǎng)了這些草本植物容易腐爛,加上風(fēng)雨侵襲,如果不及時(shí)修補(bǔ),遇到雨天,外面下大雨,屋里下小雨,漏久了甚至有墻倒屋塌的危險(xiǎn)。村里有幾戶人家,每逢雨季,不是屋檐被拽掉幾塊草,就是屋脊被掀個(gè)精光,好端端的屋子瞬間弄得面目全非。
到這時(shí),父親就會(huì)接到邀請(qǐng)去給人家修房子。
補(bǔ)屋的人家早就和好泥漿,單等父親到來(lái)。父親腰間束著繩子,把木撲、木泥刀插進(jìn)背后腰間,褲角處也用細(xì)繩扎緊,踩著梯子步步高升,動(dòng)作麻利又果斷。登到屋頂,地面上的人會(huì)把一捆捆麥筒梳理好拋給父親——從地面到屋頂差不多有七八米,父親竟然能一一接住。偶爾有一捆因用力過(guò)度,拋得高了,偏了,眼看就要墜往別處,父親直起身子,手往空中一撈,還是穩(wěn)穩(wěn)地接住了……
看著父親修好的房子,想著屋里的人再不會(huì)經(jīng)受風(fēng)雨侵?jǐn)_,我常常覺(jué)得我的父親是世界上本領(lǐng)最大的人。
父親還有一項(xiàng)本領(lǐng),就是給人支鍋搭灶。
20世紀(jì)80年代以前,鄉(xiāng)村每家都有一大一小兩臺(tái)土灶,用土坯或磚塊砌成,燒的是柴草。柴草鍋灶最大的好處,就是煮飯能有香脆的鍋巴,大灶可以架鍋梁,上面蒸幾盆菜,下面煮米飯,所謂飯菜一鍋熟,既能省時(shí)間,又能保溫。
鍋好支,灶難搭,支鍋灶就特別講究技術(shù)。能否出煙順暢通常是考量匠人的技術(shù)指標(biāo)。煙道不暢,就容易憋煙窩火,更有甚者,火龍就從煙道躥出煙囪口,屋頂一旦被卷入火舌,一場(chǎng)火災(zāi)就在所難免。
父親每年都要幫村里人家支鍋灶,技術(shù)也是一流,走東家,到西家,雖是無(wú)數(shù)次,但一次也沒(méi)有收過(guò)工錢。
到了90年代,草房基本上從鄉(xiāng)村消失了,家家都住上了瓦屋,繼而又翻建成一座座小樓。鍋灶也被煤氣灶、電磁爐代替,沒(méi)有人再來(lái)請(qǐng)父親修補(bǔ)草屋、支鍋搭灶了。父親的木撲和木泥刀、還有那用來(lái)支鍋搭灶的特制卷尺,都徹底退居二線,成了鄉(xiāng)村的民俗文物。
“你們這代人太了啦!”父親感慨地說(shuō)。這里的“了”字,應(yīng)該是“了不起”“了不得”的意思。話外音里,既有感慨,也有無(wú)奈。
但每每看到木撲、木泥刀和卷尺,我的腦海中還能浮現(xiàn)出父親登高補(bǔ)屋、支鍋搭灶的情景。
責(zé)任編輯 吳 倩