鄭超　孫勝男

[摘要]在長期革命實踐生涯中，周恩來從價值、理論和實踐向度系統(tǒng)回答了“黨性何以重要”“何為堅強黨性”“如何增強黨性”等基本理論問題，闡述堅強黨性關(guān)切共產(chǎn)黨員安身立命、關(guān)乎永葆黨的先進性純潔性，指明了共產(chǎn)黨人黨性與人民性相統(tǒng)一、最重要的是站穩(wěn)立場、關(guān)鍵在于堅持無產(chǎn)階級的紀律性等基本觀點，指出增強黨性重在思想淬煉、組織錘煉和實踐鍛煉，折射出中國共產(chǎn)黨人堅持真理、堅守理想的高尚品格，為加強新時代黨的自身建設(shè)和提升黨員干部黨性修養(yǎng)具有重要的理論和實踐意蘊。

[關(guān)鍵詞]黨性認識；黨性修養(yǎng)；核心命題；關(guān)鍵條件

[作者簡介]鄭超，恩來干部學院副院長，江蘇淮安 223200；孫勝男，恩來干部學院教師，江蘇淮安 223200。

[中圖分類號] D263.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031（2022）12-0004-04

黨性是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性，是區(qū)別于其他政黨的鮮明標識，是中國共產(chǎn)黨人修身立德、履職盡責的堅實基石。作為黨堅持黨性的杰出楷模，周恩來在長期革命和建設(shè)實踐中，從價值、理論與實踐三重向度形成了一系列關(guān)于黨性的整體認知，對于豐富馬克思主義黨建思想和加強新時代黨的自身建設(shè)具有重要的理論引領(lǐng)和實踐導向作用。

一、“黨性何以重要”的價值導向

深刻認識黨性的價值向度是切實增強黨性的前提和基礎(chǔ)。對于黨性何以重要的問題，周恩來認為，黨性不僅是共產(chǎn)黨員能否忠誠干凈擔當?shù)年P(guān)鍵所在，更是永葆中國共產(chǎn)黨先進性和純潔性的核心保障。

（一）堅強黨性是共產(chǎn)黨員安身立命的關(guān)鍵所在。在周恩來眼中，共產(chǎn)黨員的立場決定著干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。立場不同，態(tài)度也就不同。而黨性作為檢驗黨員是否對黨忠誠、是否為人干凈、是否勇于擔當?shù)母緲藴剩枪伯a(chǎn)黨員安身立命的關(guān)鍵所在。

面對革命和建設(shè)時期的繁重任務(wù)，周恩來始終將黨性擺在第一位，強調(diào)要堅持黨性，保持無產(chǎn)階級本色，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想不懈奮斗。1963年他在中共中央和國務(wù)院直屬機關(guān)負責干部會議上，勉勵廣大黨員干部要把全部身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，心系人民疾苦，心懷世界前途。面對社會上存在的各色思潮，面對黨內(nèi)存在的不正之風，周恩來特別重視開展黨性教育，以此來夯實黨員干部的信仰根基。在主持南方局工作的八年時間里，他組織舉辦黨員干部培訓班，召開學習座談會，帶頭開展批評與自我批評。他常說作為一名普通的共產(chǎn)黨員，要時刻保持警醒，特別是在國統(tǒng)區(qū)這樣一個大染缸里面，一定要提高共產(chǎn)黨人的純潔性。

（二）堅強黨性是永葆黨先進性和純潔性的核心保障。黨性不僅是馬克思主義政黨的鮮明特征，更是永葆黨先進性和純潔性的核心保障。堅強黨性是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要保證。

周恩來堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導，常常借由剖析黨內(nèi)存在的錯誤傾向，從反面以警醒的方式論及黨性之于黨的建設(shè)的重要性。在剖析黨內(nèi)存在的不良風氣，尤其是官僚主義，他認為一旦沾染上這樣的“病癥”，黨員干部便會高高在上而不自知，迷失方向而不知行，其最終結(jié)果必然會走向蛻化變質(zhì)。如果黨任由官僚主義錯誤思想肆意泛濫，黨就可能會變質(zhì)變色變味，國家就可能會變顏色。周恩來將官僚主義這個“病癥”特別提出來，直面認識而不是逃避漠視，堅決反對而不是放任沾染，勇于治療而不是視之不見，從反面警醒廣大黨員干部，黨性堅強與否，黨風純凈與否，事關(guān)黨永葆先進性和純潔性。

二、“何為堅強黨性”的內(nèi)容指向

在長期革命和實踐中，周恩來針對黨性發(fā)表了一系列論述，從理論向度深刻回答了“何為堅強黨性”這個基本問題，集中闡述了黨性的核心命題、根本指向和關(guān)鍵條件，為新時代加強黨員干部黨性教育指明了重要點位和實踐抓手。

（一）核心命題：“我們黨是群眾的黨”。人民性是馬克思主義政黨的鮮明底色，是中國共產(chǎn)黨相較于其他政黨最為顯著的特征。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中鮮明指出“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。①階級性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，代表著絕大多數(shù)人民根本利益的共產(chǎn)黨人始終反對割裂階級性來談黨性。

在1943年延安歡迎會上，周恩來強調(diào)，“我們黨是群眾的黨”。②這一論述通俗易懂地講清楚了黨性與人民性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。新中國成立之初，他更是告誡廣大黨員干部要“下山不忘山，進城不忘鄉(xiāng)”，強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨是用無產(chǎn)階級世界觀武裝起來的，是決心為革命為人民服務(wù)的。”③這一定性回答了中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么的根本性問題，既是馬克思主義政黨觀的基本觀點與一貫主張，也是對于當時黨內(nèi)存在著黨性與人民性相割裂錯誤觀念的廓清與糾正。一方面，黨性與人民性無法分開。離開黨性談人民性，缺乏科學理論的指引，國家發(fā)展和人民奮斗的方向就會因失去領(lǐng)導力量而偏失；離開人民性去談黨性，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政就會成為無水之源、無本之木，全心全意為人民服務(wù)的宗旨就會成為束之高閣的話術(shù)。因而，周恩來倡導廣大黨員干部要深入廣大人民群眾，將群眾的意愿意見正確地反映到黨的決策判斷之中，不斷擴大黨在群眾中的影響力，使黨成為代表最廣大人民群眾根本利益的黨。另一方面，當黨性與人民性存在相對不協(xié)調(diào)的情況時，應(yīng)當始終牢牢把握黨性根植于人民性的根本原則。周恩來數(shù)次強調(diào)：“一個黨如果不聯(lián)系群眾，這個黨就沒有生命，就沒有革命力量的源泉?！雹茉谒壑?，中國共產(chǎn)黨為人民而生，因人民而興，人民始終是黨從勝利走向勝利、從風雨如晦走向復(fù)興強盛的最大底氣。

（二）根本指向：“最重要的立場問題”。黨性最根本的體現(xiàn)在于立場問題。立場問題是共產(chǎn)黨員世界觀、人生觀和價值觀的信念表現(xiàn)。列寧認為，共產(chǎn)黨員唯有增強黨性、站穩(wěn)政治立場，方能有效地抵制錯誤思想的侵蝕。他強調(diào)“唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變作任何評價時都必須直率而公開地站到一定社會集團的立場上”。⑤周恩來高度強調(diào)立場的重要性，指出對于黨員而言，“最重要的是立場問題”。⑥回顧周恩來的一生，無論是面對大是大非，還是處于危機重重時期，他自始至終做到旗幟鮮明地堅持真理、堅守原則、堅強黨性，面對各項斗爭敢于發(fā)聲亮劍，秉持有理有利有節(jié)的原則勇于斗爭，保持共產(chǎn)黨員的正確立場。

一名共產(chǎn)黨員應(yīng)當站在什么立場？周恩來給出的回答是：共產(chǎn)黨員要站穩(wěn)“為絕大多數(shù)人民的最高利益著想的人民立場”。⑦特別是對于領(lǐng)導干部，他更是強調(diào)黨的立場就是領(lǐng)導干部的立場，而領(lǐng)導干部的立場集中體現(xiàn)在要有馬克思列寧主義的世界觀和人生觀，要有黨性原則和密切聯(lián)系群眾的意識，要有為實現(xiàn)共產(chǎn)主義不懈奮斗的革命樂觀精神?？偟恼f來，周恩來所強調(diào)的人民立場、黨的立場，告訴人們，唯有站穩(wěn)立場，方能確立起黨性原則、進行好各項斗爭，方能更好地為革命勝利為國家建設(shè)貢獻力量。

（三）關(guān)鍵條件：“堅持無產(chǎn)階級的紀律性”。堅守政治紀律和政治規(guī)矩是共產(chǎn)黨員具備堅強黨性的關(guān)鍵體現(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，周恩來深刻認識到紀律的重要性，強調(diào)要始終“堅持無產(chǎn)階級的紀律性”，同自由主義作堅決的斗爭。在他看來，講紀律是中國共產(chǎn)黨永葆革命精神、克敵制勝的關(guān)鍵條件。

早在歐洲求學期間，周恩來就要求廣大入黨青年堅持民主集中制原則，認為黨不能受到自由論的影響，不能從根本上質(zhì)疑黨的組織原則和領(lǐng)導制度。在革命戰(zhàn)爭時期，周恩來強調(diào)人民軍隊的紀律應(yīng)當建立在政治自覺的基礎(chǔ)之上，強調(diào)要充分發(fā)揮黨員干部講紀律的主觀能動性，強調(diào)要以制度規(guī)范的形式樹起紀律遵守的底線。在他的領(lǐng)導下，中共中央南方局相繼發(fā)出了《秘密工作的決定》《關(guān)于組織問題的緊急通知》等系列規(guī)章制度，并且在實踐活動中不斷加以落實完善，對于違反紀律規(guī)定的黨員予以嚴厲處罰。

在革命實踐中，周恩來總結(jié)出一名共產(chǎn)黨員的紀律性體現(xiàn)在堅持革命、明辨是非、團結(jié)對敵，永葆無產(chǎn)階級的立場屬性，這樣才能把黨打造成有鐵一般紀律的、充滿戰(zhàn)斗力的黨。他更是將“有高度的紀律性”作為一項基本素質(zhì)要求黨員干部，強調(diào)廣大黨員干部要有遵守紀律規(guī)矩的高度自覺性，要在實踐中發(fā)揮好榜樣示范作用。周恩來曾指出：“我們制定的紀律、規(guī)章制度，如果我們自己不遵守執(zhí)行，那還怎么能要求人家去遵守執(zhí)行？”他要求廣大黨員要過好“五關(guān)”，特別是黨的領(lǐng)導干部要制定自律要則，周恩來本人更是制定了六項黨員守則并帶頭執(zhí)行。

三、“如何增強黨性”的實踐路向

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出，“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。⑧黨性并非是靜止抽象的理念，而是動態(tài)發(fā)展的概念。在周恩來看來，共產(chǎn)黨員需要在實踐中不斷加強黨性修養(yǎng)、錘煉黨性品格。概括說來，周恩來在長期革命實踐活動中總結(jié)出了加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的三個實踐路向。

（一）思想淬煉：“要與自己的他人的一切不正確思想意識作原則上堅決的斗爭”。1921年周恩來確立共產(chǎn)主義信仰后，從新民主主義革命到社會主義革命和建設(shè)時期，始終強調(diào)共產(chǎn)黨員改造世界觀、加強思想改造的艱巨性和長期性。在他看來，事物的發(fā)展具有絕對運動性，因而黨員的思想改造也是永無止境的，要將思想改造看成如空氣一樣，事事有、時時有。唯有經(jīng)過長期的思想改造，共產(chǎn)黨員才能站穩(wěn)立場、與時俱進、跟上時代，進而黨才能永葆馬克思主義政黨的本色。

周恩來在《我的修養(yǎng)要則》中鄭重地寫下了“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭”。⑨在他的觀念里，共產(chǎn)黨員要勇于進行思想改造，旗幟鮮明地用先進思想理論同自己存在的錯誤理念、同黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級意識作斗爭。他明確指出，“我們黨的指導思想只能是馬克思列寧主義，如若黨內(nèi)存在其他思想，那么我們黨就會失去領(lǐng)導執(zhí)政的地位，我們國家就會失去發(fā)展的方向”。因而，周恩來提出要用馬列主義思想武裝頭腦，同一切歪風邪氣作堅決斗爭。

身處多元思潮交融交鋒交匯的社會環(huán)境，周恩來認為，唯有不斷加強理論教育、提高理論水平，方能增強自身黨性。他的一生以“活到老，學到老，改造到老”為座右銘，不僅把“加緊學習”作為自身修養(yǎng)要求，而且將學習精神作為黨員干部的基本要求，號召大家發(fā)揚“太忙就擠、不懂就鉆”的鉆研精神，努力學好共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。周恩來在加入共產(chǎn)黨之后，仍然不忘加強理論學習，以此不斷夯實黨性根基。就拿《共產(chǎn)黨宣言》這本馬克思主義經(jīng)典著作來說，無論是在旅歐期間，在長征途中，在延安整風期間，還是在新中國成立后，這本著作始終是周恩來反復(fù)研讀、常讀常新的經(jīng)典篇章。新中國成立前夕，在見到《共產(chǎn)黨宣言》中文首譯本翻譯者陳望道時，他十分感慨地說：“陳望道先生，我們都是您教育出來的?！雹夂髞碇芏鱽碓诨貞浿幸舱f到，在長征途中便把《共產(chǎn)黨宣言》當作貼身伙伴，只要有空就會拿出來反復(fù)閱讀。

在思想改造過程中，周恩來認識到要精準把握馬克思主義思想的精髓，既不能用本本主義的觀點去形而上學地片面擴大它，也不能以全盤否定的視角去消極解構(gòu)它。尤其是對于什么是馬克思主義這個問題上，他認為這涉及到十分嚴肅的馬克思主義學風問題。1941年延安干部會議上，毛澤東作報告時就強調(diào)：反科學的主觀主義學風“是黨性不純的一種表現(xiàn)”。?對于造成黨性不純的學風，周恩來向來堅持反“左”防右，積極提倡要不唯上、不唯書，要結(jié)合具體實際展開獨立思考，并且要旗幟鮮明地同極“左”思潮和右傾思想作斗爭，認為只有這樣才能鍛煉成一名信念堅定、對黨忠誠的共產(chǎn)黨員。

（二）組織錘煉：“每個人都是普通黨員，誰都要過組織生活，這是個黨性問題”。黨性不會自發(fā)生成，需要在嚴格的組織生活中錘煉形成。所謂錘煉，意指要經(jīng)受住多次艱苦斗爭的錘煉和考驗。周恩來強調(diào)，“在我們黨內(nèi)，每個人都是普通黨員，誰都要過組織生活，這是個黨性問題”。?組織生活作為黨員黨內(nèi)生活的重要部分，是黨對黨員開展黨性教育的重要形式。因而，共產(chǎn)黨員要在組織生活中經(jīng)受嚴格錘煉、去除雜質(zhì)、淬煉黨性，從內(nèi)而外地自覺自發(fā)相信組織、依靠組織、服從組織。

早在建黨初期，面對黨內(nèi)存在不民主的現(xiàn)象，周恩來尖銳地指出要堅決抵制組織上“家長制”的形式作風，要徹底改變黨內(nèi)生活機械服從、毫無生氣的氛圍，高度發(fā)揚民主集中制，通過大家討論、商榷的方式營造出既團結(jié)緊張又嚴肅活潑的黨內(nèi)風氣，進而統(tǒng)一思想、凝心聚力。長征中面對仗該怎么打、紅軍該向何處去的艱難抉擇，周恩來充分發(fā)揮民主集中制，先后組織召開通道會議、黎平會議、猴場會議和遵義會議，通過大家不斷爭論不斷討論，科學客觀總結(jié)了紅軍第五次反“圍剿”失利的原因以及黨內(nèi)存在的“左”傾錯誤思想。

就黨員自身而言，周恩來認為要在黨內(nèi)組織生活中勇于開展自我批評，經(jīng)常與大家交換意見，這樣才能真切認識到自身存在的短處和缺點，避免自己在理想信念、工作作風等方面犯錯誤、摔大跤。對此，他積極弘揚批評與自我批評的優(yōu)良作風，將自我批評放在首位，認為“自我檢討是改正錯誤、克服缺點的最好武器”。?延安整風期間，周恩來組織南方局全體黨員召開總結(jié)大會。在會上，他從工作、學習、生活方面進行總結(jié)，并且進行了嚴厲的自我批評。他坦言自己在一些錯誤問題、錯誤路線上容易走上調(diào)和主義路線，工作中事務(wù)主義作風也比較嚴重，這些都是自己的缺點和毛病。他希望大家能夠?qū)τ谶@些缺點和毛病進行嚴肅批評和嚴厲監(jiān)督。周恩來在多個場合不止一次地進行自我批評，并且認真誠懇地接受他人的批評意見。在他看來，當別人提出批評意見后，應(yīng)當認真聽取、檢視自己，這樣方能黨性純粹、信念堅強。

（三）實踐鍛煉：“躬行實踐，以為倡導”。知為行之始，行為知之成。周恩來認為，人的立場不是憑空而來的，不是故步自封的，需要在躬行實踐中加以驗證和鍛煉。無論是戰(zhàn)爭年代遭到敵人血腥鎮(zhèn)壓、革命遭受挫折，還是建設(shè)時期面對百廢待興局面、局勢尤為險峻，他都以實際行動遵奉著“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底”?的信條，在實踐磨礪中增強自身的黨性。

在為共產(chǎn)主義遠大理想不懈奮斗的人生歷程中，周恩來以實際行動教育廣大黨員干部：在干事創(chuàng)業(yè)中一切要從實際出發(fā)，敢于講真話說問題，秉持原則辦實事。唯有踏踏實實做實事、勤勤懇懇出實效，才能真切地真實地踐行好全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

如何在實踐中做到實事求是？周恩來尤為重視調(diào)查研究。調(diào)查研究是黨貫徹走好實事求是思想路線的實踐論體現(xiàn)。在他看來，對于事物的研判，不能基于主觀臆斷，而是要從客觀實際出發(fā)。而自己的認知具有一定有限性，身處的環(huán)境存在相對局限性，因而需要從多方位、多角度、多元化去綜合研判。對此，周恩來指出在實踐中做到實事求是與調(diào)查研究相統(tǒng)一。一方面，做到實事求是，需要建立在認真調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上；另一方面，在調(diào)查研究的過程中，也需要自始至終堅持實事求是的原則，客觀全面地分析描述事物。故而，他將“注意調(diào)研”作為自己黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，不論是面對重大事故的發(fā)生，還是針對群眾反映的民生小事，他都是以深入實際、調(diào)查研究的態(tài)度，去了解具體情況、解剖問題成因、提出化解對策。在調(diào)查研究的過程中，周恩來特別注重深入基層、走村串戶，傾聽群眾心聲，集中群眾智慧，發(fā)揮群眾力量，推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷蓬勃發(fā)展。他在多個場合強調(diào)：“一切問題都要到現(xiàn)場去實踐，通過實踐，不斷總結(jié)，取得經(jīng)驗，然后再實踐再總結(jié)?！?一切從群眾中來，到群眾中去，通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)問題，繼而分析問題，運用馬克思主義基本原理同具體實際相結(jié)合，從而為廣大人民群眾切實解決好現(xiàn)實問題。

周恩來從價值、理論和實踐向度回答了“黨性何以重要”“何為堅強黨性”“如何增強黨性”等基本理論問題，彰顯出信念的堅定性、思想的科學性、鮮明的人民性、理論的實踐性，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人自覺加強黨性修養(yǎng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪前行。

[注釋]

①馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：411.

②周恩來選集（上卷）[M].北京：人民出版社，1980：139.

③周恩來選集（下卷）[M].北京：人民出版社，1984：28.

④建國以來重要文獻選編（第十九冊）[M].北京：人民出版社，1998：301.

⑤列寧全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1984：363.

⑥周恩來選集（下卷）[M].北京：人民出版社，1984：425.

⑦周恩來選集（下卷）[M].北京：人民出版社，1984：65.

⑧馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：135.

⑨周恩來選集（上卷）[M].北京：人民出版社，1980：125.

⑩日一夫.中共領(lǐng)袖與《共產(chǎn)黨宣言》[J].新湘評論，2011（02）：9-10.

?毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991：800.

?魏國祿.隨周恩來副主席長征[M].北京：中國青年出版社，1976：76.

?周恩來.談?wù)剬W習問題（一九五〇年四月二十七日）[J].毛澤東思想研究，1984（02）：1-8.

?周恩來年譜[M].北京：中央文獻出版社，1989：561.

?周恩來選集（下卷）[M].北京：人民出版社，1984：438.