吳婷婷，五味子，余 瑞

（1.安徽醫(yī)科大學(xué)附屬口腔醫(yī)院口腔正畸科，安徽 合肥 230032；2.安徽醫(yī)科大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院，安徽 合肥 230032；3.安徽省口腔疾病研究重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，安徽 合肥 230032）

1 課程思政的背景

立德樹(shù)人是高校的靈魂和使命。抓好課程思政，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要。在高等醫(yī)學(xué)教育過(guò)程中，將思政教育與專業(yè)課程教學(xué)環(huán)節(jié)與內(nèi)容相互融合統(tǒng)一，讓學(xué)生在潛移默化中接受思政教育，使枯燥繁雜的專業(yè)課程教學(xué)更加具有親和力更易被大學(xué)生所接受，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。[1]而目前課程思政建設(shè)大多數(shù)都集中在公共課程或者基礎(chǔ)課程，[2,3]缺少針對(duì)專業(yè)課，尤其是醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)的設(shè)計(jì)與討論。根據(jù)教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指導(dǎo)要求，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。因此，本研究以“口腔正畸學(xué)”為研究基點(diǎn)，積極推動(dòng)課程思政與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與思政教育的有機(jī)統(tǒng)一，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。[4]

2 “口腔正畸學(xué)”課程中蘊(yùn)涵的思政元素

2.1 挖掘“口腔正畸學(xué)”課程建設(shè)發(fā)展歷史中的“思政元素”

每一門課程的建設(shè)、出版及修訂再版過(guò)程，都凝聚著學(xué)科“開(kāi)創(chuàng)者”及無(wú)數(shù)優(yōu)秀“領(lǐng)軍人”的智慧，這些先輩和先賢對(duì)真理和知識(shí)追求的感人事跡，都是寶貴的“思政教育元素”。因此，醫(yī)學(xué)高校教師在介紹“口腔正畸學(xué)”學(xué)科專業(yè)的發(fā)展時(shí)，尤其是在講述正畸學(xué)概論時(shí)，要拓展和挖掘先輩和先賢們背后的故事，積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)及事物發(fā)展的歷史必然性和規(guī)律性，運(yùn)用鮮活的典型事例闡釋課程中的知識(shí)點(diǎn)。如在口腔正畸學(xué)課程教學(xué)中，結(jié)合當(dāng)前國(guó)產(chǎn)矯治器及矯治技術(shù)的飛速發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生正確看待進(jìn)口品牌矯治器以及傳統(tǒng)經(jīng)典矯治理念中西方思想的差異，教育引導(dǎo)學(xué)生不同人群由于口腔頜面部數(shù)據(jù)的差異，需要建立黃種人群以及適應(yīng)地區(qū)人群的口腔矯治參數(shù)定位及測(cè)量系統(tǒng)，打造適應(yīng)中國(guó)人的矯治體系，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，練就過(guò)硬本領(lǐng)，敢于創(chuàng)新創(chuàng)造。

2.2 依托學(xué)科特點(diǎn)挖掘“思政元素”，從中國(guó)的口腔正畸學(xué)發(fā)展中彰顯自信

醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政必須立足于醫(yī)學(xué)專業(yè)的內(nèi)在邏輯?！翱谇徽麑W(xué)”的課程教授過(guò)程要突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神以及辯證思維，同時(shí)還要注重把辯證主義和唯物主義融入到課堂教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)道德教育，注重價(jià)值引領(lǐng)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。如在第二章和第五章（第七版，人民衛(wèi)生出版社）中涉及評(píng)估生長(zhǎng)發(fā)育、描述畸形程度等，這不僅與年齡、種族、性別、文化和個(gè)人的影響有關(guān)，還與基于各種測(cè)量設(shè)備的人體測(cè)量學(xué)有關(guān)。1955 年，Stoner MM 研究得出在顏貌良好的人群中測(cè)量體系的數(shù)值關(guān)系，[5]1957 年，Ricketts RM 提出了審美平面的概念，[6]1960 年，Steiner CC 提出Steiner線評(píng)估鼻唇頦的關(guān)系，[7]這兩種測(cè)量方法至今在臨床中仍然被廣泛使用。而以上數(shù)據(jù)都是建立在白種人群的測(cè)量中獲得，并不完全覆合黃種人群生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律特點(diǎn)，也不完全適合黃種人群的審美要求。安徽醫(yī)科大學(xué)孫少宣教授作為我國(guó)口腔審美學(xué)開(kāi)創(chuàng)者及中國(guó)醫(yī)學(xué)美學(xué)學(xué)科創(chuàng)建人之一率先開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)口腔審美，作為中國(guó)第一位登上“國(guó)際美學(xué)牙醫(yī)學(xué)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”全球領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的口腔醫(yī)學(xué)專家，孫少宣教授開(kāi)創(chuàng)的“口腔審美學(xué)”在國(guó)際口腔學(xué)科屆的價(jià)值和行業(yè)貢獻(xiàn)令人矚目。[8]近年隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我國(guó)口腔正畸學(xué)得到了迅速的發(fā)展，許天民教授等學(xué)者帶領(lǐng)國(guó)內(nèi)正畸測(cè)量我國(guó)正畸治療前后模型+重新評(píng)估錯(cuò)合嚴(yán)重程度并判斷治療后滿意程度，表明我國(guó)正畸學(xué)者己開(kāi)始考慮建立符合我國(guó)國(guó)情的正畸療效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。[9,10]從而激發(fā)學(xué)生積極思考中國(guó)口腔正畸的發(fā)展和未來(lái)以及時(shí)代賦予正畸專業(yè)醫(yī)生的職責(zé)。例如，在講授矯正的拔牙設(shè)計(jì)以及矯正最終要達(dá)到的理想狀態(tài)時(shí)，可以通過(guò)與學(xué)生展開(kāi)課堂討論和教學(xué)互動(dòng)，讓學(xué)生真正理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起必須要提升自身的創(chuàng)新能力和科技實(shí)力，只有真正掌握知識(shí)的核心，才能讓學(xué)生將創(chuàng)新創(chuàng)造作為動(dòng)力，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)好中國(guó)人民的口腔健康問(wèn)題。

3 “口腔正畸學(xué)”思政教學(xué)理念設(shè)計(jì)

口腔正畸學(xué)與醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程及其他口腔課程，甚至和生物學(xué)都有廣泛的聯(lián)系。教師在思政元素的融入時(shí)要以典型、生動(dòng)的口腔正畸學(xué)史上的事件不斷深化學(xué)生對(duì)口腔正畸學(xué)的概念、原理及基本原則的理解和掌握；同時(shí)要注重將哲學(xué)學(xué)、人文學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等與授課知識(shí)的延伸和融合等。

比如在第一章正畸學(xué)的概述中，要以生動(dòng)且辯證的方式講述現(xiàn)代口腔正畸學(xué)之父Edward H.Angle 所追求的基于不拔牙理念的完整牙弓設(shè)計(jì)，與他的學(xué)生Charles Tweed和Raymond Begg所提倡的基于拔牙的穩(wěn)定咬合關(guān)系設(shè)計(jì)理念，在錯(cuò)頜畸形治療中的應(yīng)用及所體現(xiàn)的科學(xué)性。雖然當(dāng)時(shí)Angle 的兩位學(xué)生被認(rèn)為背叛了師門，但是他們敢于提出挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，用大量的矯正病例效果說(shuō)話，終于與老師一起改寫了正畸的歷史，并被永遠(yuǎn)銘記。這不正是不破不立，破而后立的經(jīng)典詮釋嗎？這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程淋漓盡致地體現(xiàn)了科學(xué)史、哲學(xué)史和科學(xué)社會(huì)學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。以下表中總結(jié)了口腔正畸學(xué)（第七版，人民衛(wèi)生出版社）課程中可滲透的思政教學(xué)設(shè)計(jì)（見(jiàn)表1，p126）。

表1 口腔正畸學(xué)課程章節(jié)中思政元素融入設(shè)計(jì)

4 展望

口腔正畸學(xué)在醫(yī)學(xué)本科教育中，雖然僅僅要求學(xué)生掌握的主要是基本知識(shí)和基本原則,掌握疾病及相關(guān)矯治技術(shù)的基本概念，但這對(duì)于沒(méi)有臨床經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生而言比較難以理解。因此，口腔正畸學(xué)的教授要以更加生動(dòng)、立體的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)、辯證的思維來(lái)學(xué)習(xí)和理解課本上的理論知識(shí)，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系，并鍛煉學(xué)生的探究精神和批判創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。正畸的目的對(duì)于“口腔正畸學(xué)”的教授過(guò)程，不僅是專業(yè)知識(shí)的傳遞過(guò)程，更是其背后人文歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)知識(shí)的傳載過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中，我們要重視知識(shí)承載主體“人”的培養(yǎng)過(guò)程。要積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，讓思政課堂走上專業(yè)課堂，充分發(fā)揮口腔正畸學(xué)教學(xué)的育人育德功能。讓醫(yī)學(xué)專業(yè)課和課程思政相互促進(jìn)相互滲透并形成合力，最終實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)和課堂育人的目的。