陳佳楠

內(nèi)容摘要：莎士比亞的《威尼斯商人》流傳到我國(guó)后快速受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注，學(xué)術(shù)界通過(guò)多元視角對(duì)相關(guān)作品和人物進(jìn)行綜合評(píng)述。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)人物形象的分析，能拓展學(xué)生視野，助力其了解文化差異。通過(guò)《威尼斯商人》英文作品簡(jiǎn)介，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)梳理，能有效得知語(yǔ)言與文化的關(guān)系，以此加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文化的進(jìn)一步研究和關(guān)注。《威尼斯商人》英文作品中的人物活靈活現(xiàn)，提升跨文化意識(shí)，強(qiáng)化對(duì)相關(guān)人物形象的深入剖析，能進(jìn)一步認(rèn)知英美文學(xué)。

關(guān)鍵詞：《威尼斯商人》 英文作品 人物形象 文化差異

《威尼斯商人》翻譯到我國(guó)時(shí)間較早，這一作品是我國(guó)研究較多的外國(guó)文學(xué)，非常具有文化代表性。學(xué)術(shù)界曾多次對(duì)劇中主要人物進(jìn)行分析和研究，雖然目前對(duì)文中的三個(gè)主角尚未形成統(tǒng)一意見(jiàn)，但經(jīng)過(guò)多年研究，不難發(fā)現(xiàn)劇中的人物多為復(fù)合形象，這也使作品層次十分豐富。通過(guò)這部具有代表性的英美文學(xué)了解其背后的語(yǔ)言與文化，能加強(qiáng)對(duì)英文作品的深入剖析，也能以此強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)言文化的進(jìn)一步認(rèn)知和了解，從而以多維角度探究英美文學(xué)作品。

一.《威尼斯商人》作品簡(jiǎn)介

深入了解《威尼斯商人》創(chuàng)作背景與故事概要，加強(qiáng)對(duì)其創(chuàng)作年代的深入分析，有利于了解《威尼斯商人》的誕生背景，也能對(duì)故事進(jìn)行更深入的剖析和理解。通過(guò)查閱知網(wǎng)相關(guān)文獻(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)，眾多專(zhuān)家與學(xué)者對(duì)《威尼斯商人》的研究較為廣泛和全面，這足以說(shuō)明作品的魅力。不同學(xué)者研究角度不同，因此，得出的結(jié)論也會(huì)有所不同，但所有學(xué)者都會(huì)基于作品的創(chuàng)作背景對(duì)其進(jìn)行深入研究。只有基于創(chuàng)作背景進(jìn)行研究的學(xué)者，才能得知作品的深層次含義，體會(huì)作品魅力，感受語(yǔ)言背后承載的文化。

1.創(chuàng)作背景

《威尼斯商人》創(chuàng)作于1595年，這時(shí)正值文藝復(fù)興、宗教改革和羅馬復(fù)興時(shí)期，而意大利屬于商業(yè)中心，吸引不同國(guó)家和宗教的人到此發(fā)展。《威尼斯商人》中的夏洛克曾說(shuō)：“威尼斯的繁榮依賴各國(guó)通商”，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使思想運(yùn)動(dòng)開(kāi)始萌芽。文藝復(fù)興本身提倡自由，期望能構(gòu)建合理的秩序。這一時(shí)期，英國(guó)開(kāi)始發(fā)展資本主義，文章中的高利貸資本便是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的闡述。

2.故事概要

《威尼斯商人》涉及宗教、政治、友情等多方元素，這也是導(dǎo)致其頗具爭(zhēng)議的主要原因。作品是講述安東尼奧為幫助好朋友追求喜歡的女子，忍受宗教差異和種族歧視向夏洛克借貸，二人簽署協(xié)議三個(gè)月內(nèi)歸還本金，不得收取利息，但如果逾期還錢(qián)，夏洛克可以從安東尼奧身上割取一磅肉，后來(lái)安東尼奧沒(méi)有按時(shí)還款，夏洛克堅(jiān)持割肉還債，最終鬧上法庭。法庭中三位主角的斗智斗勇是作品的高潮階段，最終鮑西婭利用詭辯獲得了勝利，還剝奪了夏洛克的宗教信仰，并沒(méi)收其全部財(cái)產(chǎn)。這部作品具有一定批判性，后期學(xué)者也對(duì)相關(guān)內(nèi)容有較多爭(zhēng)議。通過(guò)深入分析人物形象，能強(qiáng)化對(duì)作品場(chǎng)景的還原，從而進(jìn)一步理清人物關(guān)系，解析人物形象，探究作品的深層次內(nèi)涵。

二.語(yǔ)言與文化的關(guān)系

深入了解語(yǔ)言與文化間的關(guān)系，對(duì)《威尼斯商人》英文作品中的人物形象進(jìn)行深入剖析?？闪私獠煌幕牟町愋?，也能打破文化交流障礙，根據(jù)其時(shí)代背景加強(qiáng)對(duì)作品的深入研究。研究語(yǔ)言與文化的關(guān)系，是期望提升對(duì)作品認(rèn)知的準(zhǔn)確性和客觀性，也是希望了解語(yǔ)言與文字背后的多元化文化。不同的文學(xué)巨著具有不同的文化魅力和語(yǔ)言魅力，了解語(yǔ)言與文化的關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)二者的協(xié)同研究，可真正促進(jìn)作品研究邁入新的時(shí)代，也能加強(qiáng)對(duì)作者表達(dá)內(nèi)涵的深入感悟。

1.文化影響語(yǔ)言

語(yǔ)言與文化一直密切相關(guān)，文化會(huì)影響語(yǔ)言表達(dá)形式，因此語(yǔ)言屬于重要的文化，能體現(xiàn)民族精神和民族特征，也能體現(xiàn)不同民族的生活方式和思維模式。語(yǔ)言學(xué)習(xí)時(shí)必須深刻了解語(yǔ)言背后的文化，提升跨文化交流意識(shí)和能力，才能提升表達(dá)的準(zhǔn)確性。缺少對(duì)文化的理解，會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言溝通出現(xiàn)障礙。一般國(guó)人講究含蓄，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式也相對(duì)含蓄，而西方人更加奔放，因此其語(yǔ)言也相對(duì)直接。想要深入研究《威尼斯商人》，必須加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言背后文化的了解和認(rèn)知，才能提升分析的準(zhǔn)確性和客觀性，將英美文學(xué)閱讀提升到新高度。通過(guò)《威尼斯商人》，感受其文字和語(yǔ)言背后存在的文化，能提升文化預(yù)見(jiàn)性，也能為跨文化溝通交流奠定良好基礎(chǔ)。

2.語(yǔ)言屬于文化的載體

人們通過(guò)語(yǔ)言溝通和交流，也通過(guò)文字分享文化。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言屬于文化的載體，不同詞匯組合會(huì)表達(dá)不同的意義和含義，語(yǔ)言學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中要掌握其詞匯和語(yǔ)法知識(shí)，更要熟悉相關(guān)的背景和風(fēng)土習(xí)慣，才能真正掌握一門(mén)語(yǔ)言。從各國(guó)的語(yǔ)言差異感知其背后存在的文化差異。文化無(wú)國(guó)界，文化傳播和發(fā)揚(yáng)過(guò)程中可通過(guò)不同文字加強(qiáng)表達(dá)，但在表達(dá)過(guò)程中，必須提升對(duì)其深層次內(nèi)涵的認(rèn)知，才能提升表達(dá)的準(zhǔn)確性?！锻崴股倘恕酚泻芏喾g版本，但由于文化差異，在翻譯過(guò)程中會(huì)運(yùn)用很多翻譯模式進(jìn)行翻譯，故此，對(duì)其人物形象進(jìn)行具體分析時(shí)，閱讀原文才能更好的理解英文作品，強(qiáng)化對(duì)人物形象的進(jìn)一步認(rèn)知與理解。

三.《威尼斯商人》英文作品中的人物形象解析

《威尼斯商人》英文作品中的人物形象主要包括夏洛克、安東尼奧和鮑西婭，以多維角度加強(qiáng)對(duì)不同人物的性格分析，可了解不同人物都具有立體化特征，沒(méi)有單純的好人，也沒(méi)有單純的壞人，所有主人公都是復(fù)雜形象的集合體，這也說(shuō)明作者的筆力深厚。作者通過(guò)多元化事件和書(shū)面語(yǔ)言塑造了栩栩如生的三位主人公，這三位主人公代表不同的深層次含義，是對(duì)人們的警醒，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗諷。特殊背景下產(chǎn)生的英文作品被賦予了時(shí)代韻味和內(nèi)涵，三位主人公的復(fù)雜形象也充分闡述了個(gè)體的復(fù)雜化和立體化。解析作品人物形象能加強(qiáng)對(duì)作品的進(jìn)一步了解，也能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作者筆下的夏洛克、安東尼奧和鮑西婭，并在他們的人生悲喜中感受人間百態(tài)。

1.夏洛克

《威尼斯商人》這一作品演出過(guò)后引起了觀眾和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，很多譯者開(kāi)始對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行翻譯，這也為其以后研究埋下伏筆。20世紀(jì)30年代，便有學(xué)者開(kāi)始對(duì)《威尼斯商人》進(jìn)行研究和評(píng)價(jià)，當(dāng)時(shí)學(xué)者普遍認(rèn)為這部作品中蘊(yùn)含著深層次的人道精神，雖然夏洛克是一個(gè)反面形象居多的人物，但這也與其民族有關(guān)。夏洛克因種族歧視而受到的不公平待遇值得同情，這一人物的兩面性也被后期學(xué)者廣泛關(guān)注與研究。通過(guò)對(duì)全文進(jìn)行閱讀，不難發(fā)現(xiàn)夏洛克愛(ài)財(cái)如命，且性格狠毒，斤斤計(jì)較，這也能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)精神。我國(guó)在特殊時(shí)期外國(guó)文學(xué)的相關(guān)研究和分析工作不得不中斷，經(jīng)過(guò)特殊十年后，英美文學(xué)的研究也到達(dá)蓬勃時(shí)期。夏洛克雖然是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的壞人，但作為被歧視的猶太人，面對(duì)民族不平等狀態(tài)，不難理解他的殘酷和陰險(xiǎn)。通過(guò)對(duì)第四幕的法庭矛盾進(jìn)行深刻分析和還原，能加強(qiáng)對(duì)這一人物形象性格特征的具體認(rèn)知和了解。視財(cái)如命是夏洛克的本質(zhì)和本性，但他與另一個(gè)主要人物安東尼奧的矛盾還包括種族矛盾。從種族層面來(lái)看，夏洛克是被歧視和壓迫的。前期對(duì)夏洛克特點(diǎn)進(jìn)行分析，普遍有兩種聲音：一種認(rèn)為夏洛克的種種行為屬于種族復(fù)仇行為，也能表明對(duì)種族歧視的無(wú)言抗?fàn)?，這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為夏洛克的性格形成有情可原，甚至將其作為民族英雄來(lái)看;另一種直接將夏洛克定義為吝嗇自私的惡漢，部分學(xué)者認(rèn)為其遭受種族歧視不是他邪惡的主要原因，不能將其解讀為悲劇人物。以承擔(dān)磨難的安東尼奧為例，這一人物歷經(jīng)磨難卻絕處逢生，才能作為悲劇人物的代表。也就是說(shuō)，部分學(xué)者認(rèn)為，雖然夏洛克遭受種族歧視，但這不是其喪失底線的借口，不能因同情而喪失立場(chǎng)。而后期當(dāng)人們對(duì)作品和人物的研究不斷深入時(shí)，發(fā)現(xiàn)夏洛克其實(shí)是具備雙重性特征的，以其放高利貸來(lái)看，這是一個(gè)殘忍的剝削者，但他同時(shí)又是人權(quán)的捍衛(wèi)者，在捍衛(wèi)過(guò)程中無(wú)疑是正義的。莎士比亞文中的夏洛克性格十分豐富，作者將夏洛克的性格刻畫(huà)的活靈活現(xiàn)。通過(guò)前期對(duì)夏洛克人物形象進(jìn)行深入解析，可以得知這一人物的負(fù)面性格相對(duì)突出，這也使其正面性格相對(duì)不明顯。夏洛克本身具備多面性，不是傳統(tǒng)意義上的好人，但也絕不是一個(gè)十足的惡棍。近些年來(lái)圍繞夏洛克的分析十分多元化，那也說(shuō)明其性格的復(fù)雜性，需要研究人員加強(qiáng)對(duì)作品和背景的仔細(xì)甄別，才能盡量還原出接近于人物的形象。

2.安東尼奧

在對(duì)《威尼斯商人》這一作品進(jìn)行研究時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，安東尼奧與主人公夏洛克明顯不同，這一人物屬于正面人物，也是資產(chǎn)階級(jí)中的“好人”。前期研究認(rèn)為，安東尼奧多愁善感，但卻寬宏大量，其善良和慷慨的形象，也能表現(xiàn)其俠義精神。后期學(xué)者認(rèn)為對(duì)安東尼奧形象的描述，是對(duì)商業(yè)資本家的進(jìn)一步美化，但不可否認(rèn)作品中的安東尼奧屬于理想的好人形象，其俠義精神和美德進(jìn)行有機(jī)融合，匯聚了仁慈、有愛(ài)、崇高等多種品格。但安東尼奧并不屬于完美形象，雖然其屬于正面人物，但仍然存在各種各樣的小毛病，但仍不影響其正義形象。作為正義的化身，其與夏洛克形成鮮明對(duì)比。但是安東尼奧身上存在的“毛病”也不可忽視，作為種族歧視的執(zhí)行者，安東尼奧身上也有資本家的剝奪性。例如，安東尼奧的巨大財(cái)富是在殖民地中剝削人民所得，這一人物對(duì)高利貸者進(jìn)行大肆反對(duì)，但其在威尼斯市場(chǎng)的行為卻說(shuō)明他是一個(gè)種族歧視者。后期隨著研究不斷深入，不同學(xué)者開(kāi)始對(duì)安東尼奧持不同觀點(diǎn)，有的學(xué)者認(rèn)為安東尼要無(wú)償借貸是想借機(jī)提升社會(huì)地位，這一收買(mǎi)人心的行為并不代表他不愛(ài)錢(qián)。相反，安東尼奧的錢(qián)是從殖民地人民手中搜刮而來(lái)，沾滿了人民的血與汗，這也說(shuō)明安東尼奧的性格也有其復(fù)雜性，他所謂的完美是與夏洛克進(jìn)行對(duì)比的，夏洛克的反面形象突出了安東尼奧的正面形象。這兩個(gè)主人公作為矛盾沖突的雙方，性格都是復(fù)雜的。雖然安東尼奧的形象與夏洛克相比相對(duì)平面化，但通過(guò)深入分析，能發(fā)現(xiàn)這一人物的深刻性，這也使這一人物形象變得深?yuàn)W和復(fù)雜，值得深入探析和研究。通過(guò)對(duì)莎士比亞的文字進(jìn)行深入分析，能發(fā)現(xiàn)作者有美化這一角色的意圖，如果單純將其作為人文主義理想者，他應(yīng)該平等待人，不應(yīng)該種族歧視，但恰恰相反，這一人物幾乎想盡一切辦法撈錢(qián)，卻要將自己裝飾成仗義疏財(cái)?shù)哪印Ｍㄟ^(guò)對(duì)《威尼斯商人》進(jìn)行反復(fù)和研究，筆者大量查閱知網(wǎng)關(guān)于這一作品人物形象的文章。通過(guò)查閱相關(guān)人物形象分析的文章，筆者覺(jué)得王文在文章中對(duì)安東尼奧的評(píng)價(jià)相對(duì)中肯。王文認(rèn)為安東尼奧是重視友情的，但這并不代表其為人真誠(chéng)，相反他的性格中有虛偽，還會(huì)恃強(qiáng)凌弱。安東尼奧的復(fù)雜性也使其人物性格相對(duì)豐富，這也能顯現(xiàn)莎士比亞的文字功底。通過(guò)對(duì)文章寫(xiě)作背景進(jìn)行進(jìn)一步了解和探究，不難發(fā)現(xiàn)安東尼奧是資本社會(huì)主義下的人物縮影，不能對(duì)他進(jìn)行一味唱贊，但也不能徹底否定。

3.鮑西婭

鮑西婭這一人物與安東尼奧相比更加立體化，十分生動(dòng)和鮮明。鮑西婭機(jī)智勇敢，為了幫助丈夫的朋友，出庭與夏洛克抗?fàn)?，其精明干練和?wù)實(shí)的形象深入人心。很多學(xué)者在對(duì)這一人物進(jìn)行分析和研究時(shí)，給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為其集純潔質(zhì)樸、見(jiàn)識(shí)深邃、自信樂(lè)觀等優(yōu)點(diǎn)于一身，是典型的新時(shí)代女性。作為聰明美麗的女主人公是整個(gè)作品中的靈魂所在，每次出場(chǎng)都能給人留下深刻印象。女主人公追求自由，不能否認(rèn)其存在的進(jìn)步性。但通過(guò)深入分析作品，可以發(fā)現(xiàn)鮑西婭的形象也并非完全正面。以出庭辯護(hù)為例，出庭辯護(hù)其實(shí)只是為還安東尼奧人情，她本身并沒(méi)有意識(shí)到要參與斗爭(zhēng)，只希望能厘清安東尼奧和巴薩尼奧的復(fù)雜關(guān)系，她靠詭辯斗贏夏洛克，辯論本身并不代表政治意義，但很多學(xué)者認(rèn)為鮑西婭的鮮明個(gè)性特征十分難得，因此也給予其極高評(píng)價(jià)。鮑西婭所處男權(quán)社會(huì)，遇到困難毫不退讓?zhuān)@一點(diǎn)不可否認(rèn)，但這一形象并非完美無(wú)缺。雖然很多學(xué)者認(rèn)為他具備新時(shí)代女性意識(shí)，但從其處處討好巴薩尼奧來(lái)看，其內(nèi)心仍認(rèn)同男性文化。讀者對(duì)其給予極高評(píng)價(jià)，是在他解救了正義化身安東尼奧基礎(chǔ)上，但她對(duì)夏洛克心狠手辣，剝奪其財(cái)富和信仰，這種種族壓迫與同化與其形象嚴(yán)重不符，這也說(shuō)明這一主人公本身立場(chǎng)十分鮮明，也帶有一定民族優(yōu)越感，這也使其費(fèi)盡心思的致夏洛克于死地。由此可見(jiàn)，文中的三個(gè)形象都是十分復(fù)雜的，后期對(duì)鮑西婭這一人物持正面評(píng)價(jià)的相對(duì)較多，雖然這一人物并未完全擺脫對(duì)猶太人的偏見(jiàn)，但這是時(shí)代導(dǎo)致其思想局限。雖然鮑西婭具有叛逆性，但仍在男權(quán)社會(huì)中小心翼翼的尋找機(jī)會(huì)，這也能表其其叛逆并不徹底，父權(quán)和夫權(quán)仍對(duì)其具有深刻影響。莎士比亞的筆下的人物形象十分飽滿，鮑西婭的不自信也也是對(duì)時(shí)代的無(wú)言控訴，這樣一個(gè)美麗大方的人物，并不能自己掌控命運(yùn)，甚至在出庭時(shí)也必須女扮男裝，才能獲得幫助安東尼奧的資格?！锻崴股倘恕愤@部作品以諷刺的形式，反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這一作品中的人物形象值得深思和探討，相關(guān)作品和寫(xiě)作風(fēng)格也對(duì)后世人文主義產(chǎn)生巨大影響。三個(gè)飽滿的主人公形象，都有其復(fù)雜性和多面性，正因其復(fù)雜性，使得文章具備廣度和深度，字里行間能看出莎士比亞的文字功底，無(wú)愧于“大文豪”之稱(chēng)。

《威尼斯商人》這部作品中涉及的人物形象較多，但文章會(huì)對(duì)主要的人物形象進(jìn)行充分解析，希望能加強(qiáng)對(duì)人物的進(jìn)一步研究。文中涉及的宗教文化、倫理道德、女性主義等方面都能通過(guò)人物形象解析進(jìn)行新的研究，而人物形象的正面性和反面性并非絕對(duì)，學(xué)術(shù)界和教育界應(yīng)積極加強(qiáng)對(duì)作品背景和寫(xiě)作年代的進(jìn)一步剖析，才能有效拓展研究空間。強(qiáng)化對(duì)《威尼斯商人》作品的全方位了解，有效提升其翻譯的準(zhǔn)確性，從而凸顯其文學(xué)價(jià)值，助力學(xué)生感受多元化語(yǔ)言文化魅力。

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（作者單位：紹興文理學(xué)院）