文/ 董海珠、李世衛(wèi)
這次我們對(duì)鋼琴獨(dú)奏藝術(shù)“有話要說”。
上一講,我們拋磚引玉地聊到了“鋼琴獨(dú)奏藝術(shù)的重奏溯源”。西方音樂“共曉時(shí)期”(Common Practice Period)的成就,幾乎奠定了我們今天全部的音樂生活和活動(dòng)的語匯構(gòu)造,也為后來的音樂文庫(kù)提供了素材。而鋼琴這件樂器,從誕生到進(jìn)化,再到最終能代表現(xiàn)代工業(yè)制造水平的當(dāng)代非電子樂器,對(duì)激勵(lì)整個(gè)西方音樂發(fā)展,無疑扮演了重要角色。
鋼琴能夠得以有這樣的舞臺(tái)去展現(xiàn)自身的潛力和魅力,也是離不開西方音樂對(duì)多聲音樂的根本需要,無論是宗教還是世俗,這種對(duì)多聲性的審美習(xí)慣,已經(jīng)深入骨髓,成為了西方音樂的標(biāo)準(zhǔn)。無論是以對(duì)位為出發(fā)點(diǎn)的巴洛克音樂,還是以和聲性為準(zhǔn)繩的古典音樂、浪漫音樂,以及近代的多調(diào)性多樣化創(chuàng)作手法,乃至無調(diào)性音樂,這種多聲(多層次、多線條)音樂始終是西方音樂的靈魂。而且,也是非西方民族音樂進(jìn)入國(guó)際化音樂生態(tài)圈,被納入標(biāo)準(zhǔn)化作品形態(tài)的必然寫作方式。而在調(diào)性化時(shí)期(大小調(diào)體系被中心化的三百多年),依靠以十二平均律制式研造并調(diào)律的鍵盤樂器,自然是作曲家們音樂創(chuàng)作的首選工具性樂器。而作品最初的呈現(xiàn),往往是用作曲家寫作時(shí)依靠的鍵盤樂器,來完成作品的處女演奏。這里不一定非得是公開的演奏,作曲家自己大略的彈奏應(yīng)該也可以被看作是作品的第一次聲音化呈現(xiàn)。
最初的獨(dú)奏,可以被看作是一種“成本”降低了的“重奏”或“合奏”。這樣反而不難理解在今天看起來“很了不起的”一件事,而在那個(gè)時(shí)候(比如巴洛克時(shí)期)是那樣的稀松平常,那就是—作曲家往往同時(shí)又是鍵盤演奏家(鋼琴家),為了讓自己的作品能夠在一開始就“聽起來很棒”,作曲家必須得有很好的鍵盤樂器演奏本領(lǐng)。在西方音樂的“共曉時(shí)期”,不乏偉大的作曲家、鋼琴演奏家同為一個(gè)人的例子,這里就不一一列舉了。大約1850年之前,鍵盤獨(dú)奏行為,在大多數(shù)情況下,與其說是像今天很多流傳廣泛的、有關(guān)鋼琴家傳記類讀物中所寫的,一種神乎其神的活動(dòng),還不如說,是西方音樂傳播與推廣的一種很有效的常用手段?;蛟S有讀者會(huì)有異議,但他們會(huì)列舉一堆18至19世紀(jì)早期,西方鋼琴演奏圈子的風(fēng)云人物。但是,我們這里只能理智并略微有點(diǎn)兒“潑冷水”地告訴讀者們,根據(jù)常識(shí)性的認(rèn)知,這些名字大概就是值得讓作家們描繪的全部了,而相較于更日常的西方音樂活動(dòng),在一個(gè)沒有發(fā)達(dá)媒體的馬車時(shí)代,與這些人物同時(shí)代的人,要想有幸聆聽或認(rèn)識(shí)他們,機(jī)會(huì)是很少的,大家一定不要以現(xiàn)今技術(shù)媒體時(shí)代對(duì)信息的了解和獲取的能力,去衡量那個(gè)時(shí)代的人對(duì)于這類信息的反應(yīng)和處理能力。我們今天對(duì)莫扎特的“了解”和“認(rèn)識(shí)”,一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于莫扎特同時(shí)代的人,那時(shí)哪怕是一個(gè)“音樂超級(jí)粉絲”,他要聆聽莫扎特的音樂,也不是件容易的事。
獨(dú)奏,通??梢允亲髑覍懽髌渌问剑逢?duì)、重奏、聲樂)作品的“熱身”“試水”和初稿;也可以是作曲家把作品呈現(xiàn)給他愿意呈現(xiàn)的對(duì)象們的一種方式。今天的音樂會(huì)呈現(xiàn)方式與18、19世紀(jì)已經(jīng)很不一樣了。如今,音樂活動(dòng)的商業(yè)味道,是那時(shí)候的人們無法想象的,如同今天的人們不了解那時(shí)人們的音樂活動(dòng)方式一樣,所有的了解都是基于主觀色彩很重的文字記載。當(dāng)時(shí),音樂表演可以在很多地方進(jìn)行,而不是今天意義上的被稱為音樂廳的專業(yè)場(chǎng)館。萊比錫布商大廈音樂廳大概是第一個(gè)正規(guī)公共音樂廳,建于1781年,大約可以容納五百余名觀眾,這樣的規(guī)模,在今天,僅相當(dāng)于一個(gè)中小型音樂廳。而在當(dāng)時(shí),已經(jīng)是很大的表演場(chǎng)地了。
每個(gè)時(shí)期的音樂活動(dòng),都被這一時(shí)期音樂呈現(xiàn)方式的可行性所決定。藝術(shù)活動(dòng)的精神性,必然受到藝術(shù)表演“硬條件”的限制。有一個(gè)很好的例子:C.P.E.巴赫著名的論文集《鍵盤樂器的正確演奏法》,完全就是針對(duì)當(dāng)時(shí)鍵盤樂器,尤其是羽管鍵琴演奏的指導(dǎo)著作。而如果將這部著作完全用于指導(dǎo)現(xiàn)代鋼琴演奏技法,顯然不是十分合適。C.P.E.巴赫既是作曲家,也是著名的鍵盤演奏家,這一點(diǎn)與上文所說吻合。為了更好地呈現(xiàn)自己的音樂,必須先作為自己作品的第一演奏者,將作品呈現(xiàn)給聽眾。今天,在音樂領(lǐng)域分工越來越細(xì)的情況下,哪位鋼琴演奏家能寫一點(diǎn)兒曲子、改編一些作品,往往會(huì)獲得愛樂者們格外的贊許和青睞。這類情形,在當(dāng)今古典音樂行業(yè),已成為很稀有的才能,而在18、19世紀(jì)的音樂活動(dòng)中是很普遍的。
今天的“鋼琴獨(dú)奏”承繼的實(shí)際上是來自被李斯特推向極端的另一種形式,與李斯特之前的獨(dú)奏傳承關(guān)系較為疏遠(yuǎn)。雖然李斯特之前的許多文獻(xiàn)曲目仍是今天鋼琴演奏家的重要演奏內(nèi)容,但是對(duì)于這些曲目的演奏(或表演)要求,其呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是非常“李斯特及其后人方式的”。即從演奏技術(shù)的運(yùn)用到音樂內(nèi)容的闡述方式,“大劑量”地輸出演奏家的“自我品格”,而對(duì)于作品本身應(yīng)該如何關(guān)注,并不是首位的。這種詮釋方式對(duì)于“李斯特及之后”的創(chuàng)作文獻(xiàn)而言,也許有必要與必然性。因?yàn)榇_實(shí)存在著一種壓力:商業(yè)演出的日趨繁榮,藝術(shù)品存在著被“過度審美”的壓力。要考慮到持續(xù)的流傳性,以及資本主義式的“利潤(rùn)最大化心理”,演奏家需要從大家“更為熟悉和易接受的音樂語匯”出發(fā),去盡可能多地展示表演上的“翻花樣”以滿足廣大“音樂消費(fèi)者”的心理需求。要既熟悉,又不會(huì)審美疲勞,這對(duì)音樂的“供應(yīng)方”—作品和演奏者是既無奈又必須重視的事情。浪漫主義的表演方式,其影響在程度與范圍的深度與廣度上,對(duì)于后來整個(gè)古典音樂表演領(lǐng)域造成的傷害,至今沒有被足夠的認(rèn)識(shí)。今天我們?cè)谶@里并不打算深入探討李斯特及其后之人對(duì)今天鋼琴藝術(shù)發(fā)展的影響,這里提出來是給讀者們預(yù)留了一個(gè)問題,我們會(huì)在下次深入討論。
從鋼琴演奏藝術(shù)誕生到李斯特之前,鋼琴獨(dú)奏、重奏,甚至與樂隊(duì)合作協(xié)奏,習(xí)慣上都是帶著樂譜上臺(tái)的,沒有刻意要求背譜演奏這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作”,也沒有一種崇拜超人記憶力的習(xí)慣,聽眾、觀眾關(guān)注音樂本身的興趣要大于演奏家做各種非音樂方面的表演。演奏者因?yàn)閹е鴺纷V,也不會(huì)出現(xiàn)因突然的記憶誤差而導(dǎo)致對(duì)音樂整體的影響,加之19世紀(jì)初以及之前的鋼琴或者鍵盤樂器,并不能在容納較多聽眾的場(chǎng)合發(fā)出洪亮而吸引人的聲音,因此,鍵盤獨(dú)奏表演相對(duì)而言并不是一種真正意義上的公開表演和商業(yè)表演方式。莫扎特寫的鋼琴奏鳴曲,不像他寫的數(shù)量更多的鋼琴協(xié)奏曲,后者是考慮為公共演奏而創(chuàng)作,而前者并沒有考慮作為公開演奏的曲目。
在18世紀(jì)末之前的歐洲,社會(huì)格局尚屬穩(wěn)定,需要體面生活的音樂家階層基本都由王公貴族、教會(huì)權(quán)力機(jī)構(gòu)等供養(yǎng)和維系著他們的生計(jì)。海頓就是長(zhǎng)期擔(dān)任埃斯泰哈齊家族的“精神廚師長(zhǎng)”,被排在了傭人隊(duì)伍的前列。從海頓這份“長(zhǎng)工”經(jīng)歷可以看到當(dāng)時(shí)音樂家的生存方式,他們對(duì)于從事音樂創(chuàng)作和演奏活動(dòng)更像今天我們上班族們有規(guī)律的上班,為主人安排好每天的音樂活動(dòng),這更像是管理一個(gè)重要的生活起居內(nèi)容,而不是在“表演”。而莫扎特開啟了自由藝術(shù)家之路,當(dāng)然這樣的結(jié)果令莫扎特的生活變得異常辛勞和疲于奔波。
巴洛克以及古典時(shí)期鋼琴作品(鍵盤作品)實(shí)際上是室內(nèi)樂的一種,可以用單件樂器完成,也可以有多樂器方案來表現(xiàn)。巴赫的鍵盤作品就是非常典型的可以有多種選擇組合方式的音樂,要認(rèn)識(shí)不同層次線條可以使用什么樂器來替代表現(xiàn)。音樂形態(tài)的本質(zhì)不依賴于固定的樂器音色,甚至可以用人聲去表現(xiàn),這就是巴洛克作品在詮釋時(shí)為演奏留出的空間。由于有這樣多的可塑性,詮釋這樣的音樂在今天對(duì)演奏家們反而是有一定挑戰(zhàn)的,但趣味性也顯而易見。這種藝術(shù)上的素養(yǎng)只能是來自對(duì)重奏藝術(shù)“先入為主”的認(rèn)識(shí),是一種“經(jīng)驗(yàn)的”行為而非“超驗(yàn)的”行為。(注意我們這里提到“超驗(yàn)的”這個(gè)詞,將會(huì)在后文中用以探討關(guān)于獨(dú)奏的重要問題)。
我們時(shí)常會(huì)聽到對(duì)貝多芬鋼琴奏鳴曲的如下評(píng)價(jià):晚期作品中的樂隊(duì)化思維越來越明顯,似乎鋼琴已經(jīng)“裝不下”貝多芬的樂思了。事實(shí)上,從貝多芬的交響樂、弦樂四重奏、小提琴與鋼琴、大提琴與鋼琴等作品中,能不斷感受到貝多芬對(duì)音樂“質(zhì)地”的要求。他許多哪怕是很小規(guī)模的小品,都會(huì)有以上音樂類型的影子。多聲音樂的根牢牢扎在貝多芬的音樂世界中,貝多芬作品的縝密思路體現(xiàn)在當(dāng)你詮釋他的作品時(shí),很難甚至無法去改動(dòng)他的記譜,他已經(jīng)把可能的音樂布局都考慮到了。這是一種重奏性特征很鮮明的獨(dú)奏作品,而和聲性的提升,實(shí)際是多聲音樂對(duì)縱向性密度與強(qiáng)度的一種發(fā)展要求,是對(duì)橫向推進(jìn)的一種深入的了解和預(yù)見。有人認(rèn)為這是對(duì)復(fù)調(diào)性的削弱和簡(jiǎn)化,以便音樂活動(dòng)在接納更多普羅大眾后適當(dāng)放低門檻的一種做法。這樣的觀點(diǎn)盛行一時(shí),我們認(rèn)為并非全然不對(duì),但不應(yīng)絕對(duì)化。事物的發(fā)展并不一定只為單向度的進(jìn)步而存在,更不是簡(jiǎn)單的好與壞,這與討論鋼琴藝術(shù)時(shí)大家往往下意識(shí)地只提及獨(dú)奏一樣,屬于片面的認(rèn)識(shí),這種想法本身就是一種有缺陷的思維。(待續(xù))