胡玉桃

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擁有豐厚的文化土壤，縱橫上下五千年文明，成就了今天歷史內(nèi)涵豐富、多元化的中國。然而對于平面設(shè)計來說，由于受到西方藝術(shù)教育理念的影響，我們的平面設(shè)計作品缺乏對歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，一些舍本逐末的設(shè)計使得傳統(tǒng)文化愈發(fā)守舊，現(xiàn)代設(shè)計過于西化，缺乏中國特色，缺失民族靈魂，這一點是需要十分重視的問題。

【關(guān)鍵詞】中華傳統(tǒng)文化;平面設(shè)計;運用研究

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計的結(jié)合，不僅是傳統(tǒng)文化傳承的一種重要方式，更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的有效方式，歷史只有與現(xiàn)實相互適應(yīng)、創(chuàng)新發(fā)展，才能夠存活下來，并綻放出時代新的光彩。因此，在中職計算機(jī)教學(xué)中，平面設(shè)計教學(xué)需要將詮釋傳統(tǒng)文化元素、創(chuàng)新中華文化發(fā)展作為重要的研究課題，本文從實踐應(yīng)用角度探討本話題，以期對實踐教學(xué)有所幫助。

一、中國經(jīng)典傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

（一）漢字元素的應(yīng)用

漢字承載著中華文化的悠久歷史和深厚內(nèi)涵，漢字不僅在結(jié)構(gòu)上極具藝術(shù)美感，在內(nèi)涵上更是其他任何一種文字所不能代替的。很多時候，一個簡單的漢字或詞語，就可以作為整個包裝的底色，詮釋中國人的情懷，如“?！薄昂汀薄皦邸薄皥F(tuán)圓”“吉祥”等等，字體更是豐富多樣，古樸神秘的甲骨文，內(nèi)涵深厚的篆書，深情綿長的隸書，方正得體的楷書，隨性狂放的草書，還有收放自如的行書，這些字體如畫卷般詮釋著歲月，在平面設(shè)計中是一抹獨特而靚麗的風(fēng)景。

因此，在平面設(shè)計中，漢字不僅具有裝飾性，更具有一錘定音的延展性，能夠幫助產(chǎn)品增添文化厚度，同時豐富文化內(nèi)涵，例如針對“茶”“月餅”“筆墨紙硯”“白酒”等一些具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的產(chǎn)品來說，將漢字運用得當(dāng)不僅能夠通過包裝提高產(chǎn)品的檔次，更能凸顯產(chǎn)品的文化特色;而對于一些封面的平面設(shè)計，漢字的造型能夠幫助作品突出層次感、強(qiáng)調(diào)主旋律、營造氛圍感。

（二）國畫元素的應(yīng)用

中國國畫擁有悠久的歷史，有逼真?zhèn)魃竦娜宋锂?，有潑墨寫意的山水畫，有栩栩如生的花鳥畫，還有工筆傳神的界畫。中國畫獨有的水墨工藝和寫意特征，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，是承載文化的重要表現(xiàn)形式，筆墨鋪陳間，一股墨香便悠然飄散開來，是一種只可意會不可言傳的意境。因此在國畫的應(yīng)用中，平面設(shè)計更多得體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，包括邊角紋飾的選取、背景的搭配、暗紋的設(shè)計等等，這些精巧的設(shè)計能夠幫助產(chǎn)品凸顯質(zhì)感、平添韻味。

（三）傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有象征性的傳統(tǒng)圖案一般都是成套出現(xiàn)的，譬如“福祿壽喜財”“吉祥如意”“梅蘭竹菊”“龍鳳”“八仙”等等，在平面設(shè)計的運用中，尋找到合適的紋飾圖案，不僅要詳細(xì)了解紋飾背后的詳細(xì)含義，防止出現(xiàn)沖撞或冒犯的錯誤，也要將紋飾與產(chǎn)品內(nèi)涵相貼合，比如“饕餮”和“貔貅”，都是形象威武的古代神獸，但運用時不可隨便引用，因為其寓意并不是正面的。

二、產(chǎn)品文化內(nèi)涵的有效挖掘

（一）歷史厚度的凸顯

對于一些有著深厚歷史文化的產(chǎn)品來說，外觀的設(shè)計要突出其厚重的歷史內(nèi)涵，這就不得不運用到傳統(tǒng)歷史文化元素，包括以黑、金、朱等顏色為尊的帝王色，以龍、宮廷、華服為代表的皇家文化，或者以河流、山川為背景指代的萬里江山畫卷等等。以白酒為例，國窖采用正紅與金色搭配，造型簡單大氣，而青花郎、紅花郎則分別選用青花與正紅兩種色系，都是在展現(xiàn)其悠久的歷史文化。

同時，可以注意到，這些充滿傳統(tǒng)文化特色的平面設(shè)計都融合了當(dāng)代大眾的審美需求的，因為對于很多產(chǎn)品包裝來說，都會考慮到禮品這種社會性功能的需求，因此在包裝上一定要考慮到受眾群和文化差異。以擁有歷史厚度的產(chǎn)品而言，如果是偏上年齡層的消費品，如茶葉、白酒、紅酒、茶等等，其產(chǎn)品的設(shè)計理念就要偏穩(wěn)重、大氣和普眾一些，而對于如旗袍、刺繡、月餅等也會面向年輕群體的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品來說，其設(shè)計理念就要更偏向于精致、文雅或者小眾一些的風(fēng)格，在凸顯歷史厚度的同時，又不失清新、時尚感。

（二）文化特色的凸顯

復(fù)古、國風(fēng)，是當(dāng)下較為流行的文化元素，對于中華優(yōu)秀歷史文化的喜愛不再是中老年的獨寵，甚至很多年輕人都很樂于去傳播傳統(tǒng)文化，在平面設(shè)計方面，充滿傳統(tǒng)文化特質(zhì)的包裝更顯質(zhì)感和神秘感，是非常貼合當(dāng)下流行趨勢的。如上面提到的傳統(tǒng)紋飾、圖案，就經(jīng)常會出現(xiàn)在很多平面設(shè)計元素中，包括臉譜、國畫、神獸等元素，越來越受到年輕人的喜愛。例如現(xiàn)在很多景區(qū)都將自己的門票設(shè)計成掛件或者裝飾品，其圖案繪制以精美的建筑或文物形象，起到很好的宣傳作用;或者如青花汾酒的包裝，凸顯一個大大的“汾”字，融合傳統(tǒng)青花瓷的藝術(shù)特點，展現(xiàn)產(chǎn)品特有的文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)其深厚、儒雅的歷史韻味。

同時，對于色彩的大膽運用，也是有效凸顯傳統(tǒng)文化、融合中西方文化特色的一種方式，一直以來，受西方文化的影響，黑白灰成為高端設(shè)計風(fēng)格的主色調(diào)，好像離開了這些“高級用色”，設(shè)計就不再高級一樣，但融合了傳統(tǒng)藝術(shù)氣息的“高級”，卻有著更多的選擇和內(nèi)涵。正紅代表正統(tǒng)、喜慶，朱紅代表紅紅火火，深藍(lán)代表沉穩(wěn)大氣，黑色代表權(quán)勢與力量，金色代表貴氣和財富等等。從一些國外品牌錯誤理解中國傳統(tǒng)文化的案例可以看出，大膽用色不代表亂用色，任意的元素拼湊往往會產(chǎn)生東施效顰的效果，因此在配色的使用上，設(shè)計者一定要協(xié)調(diào)色度與底蘊(yùn)，以感官的舒適度為第一配色要意。

結(jié)語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開創(chuàng)新與發(fā)展，在平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，不僅要能夠充分領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，更要深入淺出地進(jìn)行運用，切不可只知其表，不明其理，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相融合，了解大眾訴求，是平面設(shè)計依托傳統(tǒng)文化重塑經(jīng)典的重要途徑，也是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的重要途徑。

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